十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句(jù)的。

　　关(guān)于(yú)十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思以及(jí)十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月古诗意思是什么(me)解释，十五(wǔ)夜望月 诗意思，十五夜望月 的古诗(shī)意思，十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思解释等(děng)问题，小编将(ji现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子āng)为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

十五夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二(èr)十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在(zài)中秋(qiū)佳(jiā)节与(yǔ)朋(péng)友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会(huì)琴(qín)客(kè)”，说(shuō)明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同(tóng)，很有创造性，甚至(zhì)更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象(xiàng)是情景(jǐng)如(rú)画(huà)，用苏(sū)轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为(wèi)题材(cái)的(de)版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的(de)意境，和王建原(yuán)作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望月的特定(dìng)的环(huán)境气(qì)氛，把读(dú)者带(dài)进一(yī)个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结(jié)尾，将别(bié)离思聚的(de)情(qíng)意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打(dǎ)湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽然宕(dàng)开的写法，从作者(zhě)的一群人的望月联(lián)想到(dào)天下人的(de)望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意(yì)境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多少人(rén)在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采(cǎi)用正面抒(shū)情(qíng)的方式(shì)，直接(jiē)倾诉自己的(de)思念之切；而是(shì)用了一(yī)种委婉的(de)疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不(bù)知，而是极写(xiě)秋(qiū)思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的(de)情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗(shī)人独有，别人尽管(guǎn)也(yě)在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之极，高(gāo)纳(nà)然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人(rén)以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七(qī)言(yán)绝句的。

　　关(guān)于十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是(shì)什(shén)么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思以及十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月古诗意思是什么解释，十五夜(yè)望月 诗意思，十五(wǔ)夜望月 的古诗意思(sī)，十五夜(yè)望月古诗意思解(jiě)释等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知识(shí)：

十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗(shī)题(tí)下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的(de)七言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节(jié)的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但(dàn)写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的(de)版画，但这(zhè)幅(fú)版画(huà)仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而(ér)且(qiě)它(tā)对(duì)全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了(le)它(tā)的(de)不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者带(dài)进(jìn)一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点(diǎn)点无(wú)声打湿了(le)院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日(rì)情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一群人(rén)的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又(yòu)有多(duō)少人在望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方(fāng)式，直接倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫(máng)茫(máng)的秋思(sī)会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知(zhī)秋思落(luò)谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也(yě)在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落(luò)”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的(de)感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间(jiān)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子