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  仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也。

  仲尼曰:“子(zi)巧乎(hū)!有道邪?”曰:“我有道也。

  五六月累丸(wán)二而不坠,则失(shī)者锱铢;

  累(lèi)三而(ér)不坠,则失(shī)者(zhě)十一;

  累五而不(bù)坠,犹掇(duō)之也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执臂也,若槁木之枝;

  虽天地之大,万物之多(duō),而唯蜩翼之知。

  吾不反(fǎn)不侧(cè),不(bù)以万物易(yì)蜩(tiáo)之翼,何为而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志(zhì)不(bù)分(fēn),乃凝于神,其痀偻丈(zhàng)人之谓乎!”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译

  该文写驼(tuó)背老人讲述自己苦练(liàn)捕蝉本领(lǐng)之事,借此(cǐ)喻彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲尼适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见(jiàn)佝(gōu)偻者承(chéng)坦(tǎn)季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗谈(tán)念蜩(tiáo),犹掇之也。

  仲(zhòng)尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有道也(yě)。

  五(wǔ)六月累丸二(èr)而不(bù)坠,则(zé)失者锱铢,累三而不(bù)坠,则失者十一(yī)让困,累五而不坠,犹掇之也。

  吾处(chù)身也,若厥株拘(jū),吾(wú)执臂也,若(ruò)槁木之枝,虽天地之(zhī)大(dà),万(wàn)物之(zhī)多(duō),而唯(wéi)蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万物易(yì)蜩(tiáo)之(zhī)翼(yì),何(hé)为而(ér)不得。

  孔子顾谓弟子曰,用志不分,乃凝于神,其_偻丈人之(zhī)谓乎(hū)。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经过树林,看见一个驼背老人正用竿子粘(zhān)蝉,就好(hǎo)像在(zài)地上拾取一样。

  孔子说(shuō):“先生真是巧(qiǎo)啊(a),有门道吗。

  驼背老(lǎo)人说,我有(yǒu)我的办法。

  经过五(wǔ)六个月的练习,在竿(gān)头累叠起两(liǎng)个丸子而不会坠落,那么失手的情况已经很少了,迭起三个丸子(zi)而不(bù)坠落,那么(me)失(shī)手的情况十次不会超过一次了,迭起五个(gè)丸(wán)子(zi)而不坠落,也就(jiù)会像在地面上拾取一样容易。

  我立定身(shēn)子,犹如季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗临近(jìn)地面的(de)断木,我举竿的手臂(bì),就(jiù)像枯木的(de)树枝(zhī),虽然(rán)天地很大,万(wàn)物品类很(hěn)多,我(wǒ)一心(xīn)只注意蝉的翅膀(bǎng),从不思(sī)前(qián)想后左顾右盼,绝不(bù)因纷繁的万物(wù)而改变对蝉翼的注意侍吵,为什(shén)么(me)不能成功呢。

  孔(kǒng)子转身对弟子(zi)们(men)说:“运用(yòng)心(xīn)志不(bù)分散,就是(shì)高(gāo)度凝聚精神,恐怕说的就是这位驼背(bèi)的老人吧。

  2、说(shuō)明了(le)凡事只要专心致志(zhì),排除外界(jiè)的一切(qiè)干扰,艰苦努力,集中精力(lì),勤学苦(kǔ)练(liàn),并持之以恒,就一定能有(yǒu)所成(chéng)就,即使(shǐ)先天条(tiáo)件不足也不例外。

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