君子不立危墙,不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子不立(lì)危墙(qiáng)是什(shén)么(me)意(yì)思？是(shì)“君子不立危(wēi)墙之下(xià)”意(yì)思是：君子要远离危(wēi)险的地方的。

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君子不立危墙,不行陌路外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏,不入深水，君(jūn)子不(bù)立危墙(qiáng)是什么(me)意思？

　　“君子不立危墙之下”意思是：君子要(yào)远离危险的(de)地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺受其(qí)正，是故知命者不立乎岩墙之(zhī)下。

　　尽(jǐn)其道而死者(zhě)，正命也；

　　桎梏死者，非正(zhèng)命(mìng)也。

　　”“君子不立于危墙之下(xià)”讲的(de)是做人的道(dào)理和方法。

　　这(zhè)包(bāo)括两方面：一是防患于(yú)未然，预先觉(jué)察(chá)潜(qián)在的危(wēi)险，并采取防范措施；

　　二(èr)是一旦发现自己处于(yú)危险境地(dì)，要及时(shí)离开。

　　孔子(zi)的弟子子路要去卫国(guó)做大(dà)司马，可是(shì)卫国国君无(wú)力，太子无德，国内权利交(j外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏iāo)错。

　　孔子不(bù)赞成(chéng)子路去，就说：“危邦不入，乱邦不(bù)居，天下(xià)有道则(zé)入，无(wú)道则隐。

　　邦有(yǒu)道(dào)，贫且贱焉(yān)，耻也。

　　邦无道(dào)，富且贵焉，耻(chǐ)也(yě)。

　　”子路说他(tā)有信心(xīn)治理好卫国。

　　孔子便(biàn)说：“防祸于先而不致于后伤情。

　　知(zhī)而慎行，君子不(bù)立(lì)于(yú)危墙之下，焉可等闲(xián)视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么(me)解(jiě)释？

　　君(jūn)子(zi)不立于危墙之下”出(chū)自于孔子，讲(jiǎng)得是做人的道理和方(fāng)法

　　君子(zi)要远离危险的地方(fāng)。

　　这(zhè)包(bāo)括(kuò)两(liǎng)方面：一是防患于未(wèi)然(rán)，预(yù)先(xiān)觉察潜清肢在(zài)答旦世的危险，并采取(qǔ)防范措施；二是一旦发现自己处于危险境迟悉地，要及时离开(kāi)。外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏

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