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  “徐而察之(zhī),则山下皆石罅”的翻译(yì):我慢慢地观察,山下(xià)都是(shì)石穴和缝(fèng)隙(xì)。

  出自宋代(dài)苏轼的(de)《石钟山记(jì)》,是(shì)宋代文学家苏轼(shì)于宋神宗元丰七(qī)年(1084年)游石钟(zhōng)山后所(suǒ)写的一篇(piān)考察性的游记(jì)。

  原文节选:元丰七年(nián)六(liù)月(yuè)丁丑,余自齐安(ān)舟行适临汝,而(ér)长子迈(mài)将赴饶之德兴尉,送(sòng)之至(zhì)湖口,因得观(guān)所谓石钟者。

  寺僧使小童持斧(fǔ),于乱石间(jiān)择其一二扣之,硿硿焉。

  余(yú)固笑(xiào)而不信也。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立千(qiān)尺,如猛兽(shòu)奇鬼,森然欲搏人;

  而山上栖鹘,闻(wén)人(rén)声(shēng)亦惊(jīng)起,磔磔(zhé)云霄间;

  又(yòu)有若老人咳且笑于山谷(gǔ)中者,或曰此(cǐ)鹳鹤也(yě)。

  余方心动欲还,而大声(shēng)发(fā)于(yú)水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐(xú)而(ér)察(chá)之(zhī),则山(shān)下皆石穴罅,不(bù)知其浅深,微波入(rù)焉(yān),涵澹(dàn)澎湃(pài)而为此也(yě)。

  译文(wén):元丰七(qī)年六月初九,我从(cóng)齐安坐船到(dào)临汝去,大儿子苏迈(mài)将要去(qù)就任(rèn)饶州的德兴县的(de)县尉,我送他到(dào)湖口,因而(ér)能够看到(dào)所说的石钟山。

  庙(miào)里的和尚(shàng)让小童拿着斧头,在乱(luàn)石(shí)中(zhōng)间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得(dé)很(hěn)好笑(xiào)并(bìng)不相信。

  到了晚上月(yuè)光明亮,特地(dì)和苏迈(mài)坐着(zhe)小船到断壁下面(miàn)。

  巨大的山石倾斜地(dì)立着,有千尺(chǐ)之高,好像凶猛的(de)野(yě)兽和奇异的(de)鬼怪,阴森森地想(xiǎng)要攻击人;

  山上宿巢的老(lǎo)鹰(yīng),听到人声也(yě)受惊飞(fēi)起来,在云霄间发出磔磔声响;

  又有像老人在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑(xiào)的声音,有人说这是鹳鹤。

  我正心惊想要(yào)回去(qù),忽(hū)然巨大的(de)声(shēng)音从水上(shàng)发出(chū),声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观察,山下都(dōu)是(shì)石(shí)穴和缝隙,不知它(tā)们有(yǒu)多深(shēn),细微的水(shuǐ)波涌进那里面,水波激荡因而发出(chū)这种声音。

  赏析:文章通(tōng)过记叙(xù)对石(shí)钟山得名由来的探究,强(qiáng)调要(yào)正(zhèng)确判(pàn)断一件事物,必须要深入(rù)实际,认真(zhēn)调查。

  在(zài)艺术上(shàng),此(cǐ)文具有(yǒu)结(jié)构独(dú)特、行文曲折、修(xiū)饰(shì)巧妙、语言灵活等特色。

徐而(ér)察(chá)之,则山下(xià)皆石穴罅”的(de)解(jiě)释

  译文

   《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下(xià)面靠近深潭,微(wēi)风(fēng)振动波(bō)浪,水和(hé)石(shí)互相(xiāng)碰撞,发出的声(shēng)音好像大钟(zhōng)一般.这个说法,人(rén)们常常怀(huái)疑它.如(rú)果把钟磬放(fàng)在(zài)水中,即使大风大浪(làng)也不能使它发出声(shēng)响,何况(kuàng)是(shì)石(shí)头呢!到了唐(táng)代(dài),李(lǐ)渤(bó)才去(qù)探寻它的所在地(dì),在深潭边找到两块(kuài)山石,敲(qiāo)打它们,听它们的声音,南边(那座(zuò)山(shān)石)的(de)声音重浊(zhuó)而(ér)模糊(hú),北边(那座山石)的(de)声音清脆而(ér)响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击(jī)),声音还在传播,余音慢(màn)慢地消(xiāo)失.他(tā)自己认(rèn)为找到了这个(石(shí)钟(zhōng)山命名)的原因.但是(shì)这(tan1等于多少,tan1等于多少兀zhè)个说(shuō)法,我(wǒ)更(gèng)加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

   元丰七年六月初tan1等于多少,tan1等于多少兀九,我(wǒ)从湖北黄州坐船到(dào)汝州(zhōu)(河(hé)南临汝)去,大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州德兴县(现(xiàn)在江西德兴(xīng))的县尉(wèi)(主管一县(xiàn)治安的官吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石(shí)钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石(shí)中间(jiān)选一两处敲(qiāo)打它(tā),硿kōng硿地发(fā)出声响(xiǎng),我本来(lái)就怀疑(yí),根本不(bù)相信这说法.到(dào)了晚上(shàng),月(yuè)光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石(shí)在旁边(biān)耸立着,高达千尺,好像凶猛的(de)野兽和奇(qí)异的(de)鬼怪,繁茂(mào)直立的想(xiǎng)要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也(yě)受惊飞起来(lái),在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟(niǎo)鸣声;又有一种(zhǒng)像老(lǎo)人在山(shān)谷(gǔ)中边咳边笑的声音,有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤.我正(zhèng)心(xīn)惊想要回去,忽然巨大的(de)声音从水(shuǐ)上发(fā)出,钟声洪亮像钟鼓的声音连(lián)续不断.船夫非常(cháng)害怕.我慢慢地观察,原(yuán)来山(shān)脚下都是石头的(de)洞穴和裂缝(fèng),不知它们(men)的深(shēn)度,微微的(de)水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡(dàng)便形成这(zhè)种声音.船绕到两山之间,将(jiāng)要进入港口,有(yǒu)块(kuài)大石头正对着(zhe)水的(de)中心,上面可(kě)坐百灶(zào)稿(gǎo)来(lái)个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把(bǎ)风浪吞进(jìn)去(qù)又吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先(xiān)前噌(cēng)的(de)声音(yīn)相互应和,好像音乐(lè)演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道(dào)那些(xiē)(典故)吗隐岩孝(xiào)?那(nà)噌的响声,是周景王无射钟的声音(yīn),窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是(shì)魏庄子(zi)歌钟的声音.古人(称(chēng)这山为“石钟(zhōng)山(shān)”)没(méi)有欺骗我(wǒ)啊!”

   凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的(de)有或(huò)没有(正不正确),可(kě)以(yǐ)吗(ma)?郦道元见到和听到(dào)的,大概和我一样,但是(shì)说得不详(xiáng)细;士大夫终究不愿(yuàn)夜(yè)晚乘着小船枣(zǎo)拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下(xià)面,所(suǒ)以不能知(zhī)道(dào)真相;而渔人(和(hé))船工,虽然知道(dào)却又不(bù)能(néng)用文字(zì)表达、记载(zài).这(zhè)(就是)世上没有流传(chuán)下来(石钟山得(dé)名由来)的缘故(gù).而浅陋(lòu)的人用斧头敲打(dǎ)石头的办法来寻求(石(shí)钟山得(dé)名的)原(yuán)因,自以为得到了事(shì)情的(de)真相.我因此记下这件(jiàn)事,叹惜郦道元记叙的(de)简略,笑话李渤的(de)浅陋.

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