盛唐时期贵族以肥为(wèi)美，中国四大美(měi)人之一的杨(yáng)玉环便是丰腴美(měi)人。

但随(suí)着时代变(biàn)迁，人们的(de)审美也因为各国来往交(jiāo)流发(fā)生变(biàn)化。

现在越来越多的年轻人喜(xǐ)欢异域(yù)风情的长相，因为这和国(guó)内(nèi)普(pǔ)遍长相有着明显区(q酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人ū)分，在人群(qún)中更(gèng)容易留下(xià)印象(xiàng)。

但是异域风(fēng)情不仅仅局限于(yú)海外，在我国新疆这个地(dì)方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美(měi)女。

如今(jīn)电视上经(jīng)常看(kàn)到的女星，大(dà)多数来自新疆。但有一个(gè)奇怪的现象，那就是(shì)很少有(yǒu)新疆女孩子会嫁到(dào)内(nèi)陆生(shēng)活，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那么新(xīn)疆姑娘们又是怎么看待这个问题的呢(ne)？

新(xīn)疆的风土人情和(hé)内陆有很大差异(yì)，因(yīn)为(wèi)这里是个多(duō)民族聚集的地(dì)区，不同的(de)民(mín)族有着各自的宗教信仰和习俗，他们说着民(mín)族的(de)语言，饮食习惯也和内(nèi)陆有所不(bù)同。

中(zhōng)国人(rén)拥有(yǒu)宗教信仰自由，新(xīn)疆的大部分(fēn)姑娘因从(cóng)小(xiǎo)生长的环境和接(jiē)受的文化教育，不同程度上都有自己的(de)信仰(yǎng)。

而内(nèi)陆大部(bù)分酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人男性都(dōu)是(shì)无神(shén)论者、不信(xìn)奉神佛，或者(zhě)说是唯物主(zhǔ)义者，一些宗教文(wén)化方面的规定和(hé)习(xí)俗会(huì)让这些男(nán)性无法适应(yīng)，也不是(shì)所有人都能(néng)接(jiē)受(shòu)，自然而(ér)然地，他们也不会与意见不合的(de)人组合家庭。

再(zài)来说说饮食(shí)方面，除(chú)了素食主义者外，肉是内陆人(rén)一日(rì)三餐不可或缺(quē)的(de)食(shí)物，它们通常以配菜的形式出(chū)现在饭桌上。

相较于(yú)内陆人以水稻和小麦作为(wèi)主食，肉类被(bèi)新(xīn)疆人(rén)摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯(guàn)无法达到统一的人即(jí)使结了婚(hūn)，也难(nán)免会因(yīn)为一日三餐意见不合，久而久之分(fēn)歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结(jié)婚的最大因素(sù)还是文化(huà)差异。

国家与国(guó)家(jiā)之间有文化冲(chōng)突，地区与地区之(zhī)间也存在同(tóng)样(yàng)的(de)问题。

试想一下，两个在文(wén)化差异巨(jù)大的环(huán)境中成长的(de)人，若其中一(yī)方要为了另一方改掉养成了二十(shí)多年的(de)生活习惯，放下(xià)偏见去学习、适(shì)应他们的习俗文(wén)化，是一件(jiàn)多不(bù)容(róng)易的事(shì)情？短时间内(nèi)也(yě)难以(yǐ)完(wán)成。

更何(hé)况(kuàng)大(dà)多数父母也不希(xī)望自己看着长(zhǎng)大的女儿嫁到(dào)遥远的(de)内(nèi)陆，每天(tiān)看(kàn)不见也(yě)摸酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人不着，内陆男性哪(nǎ)怕有(yǒu)超强(qiáng)的适应能力，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱是两(liǎng)个人(rén)的事，但(dàn)从恋爱(ài)走向(xiàng)婚姻(yīn)总要牵扯到两(liǎng)方(fāng)的家(jiā)庭，要做到(dào)两碗水端平，确实不是易(yì)事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是(shì)、仓央嘉(jiā)措、高(gāo)渐(jiàn)离。。。古人的名字(zì)实在是太美了！是不(bù)是很羡慕呢？

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