礼崩乐(lè)坏是什么时(shí)期的事件(jiàn)啊(a)，礼(lǐ)崩乐坏这个(gè)词(cí)产生(shēng)于什么(me)时代是礼(lǐ)崩乐(lè)坏是一个逐渐的、缓(huǎn)慢的过(guò)程的。

　　关于礼崩(bēng)乐坏是什么时(shí)期的事件(jiàn)啊，礼(lǐ)崩(bēng)乐坏这个词产生于(yú)什么时代以及礼崩乐(lè)坏是什(shén)么时期的事件啊，礼崩(bēng)乐坏是(shì)哪(nǎ)个时期发(fā)生的，礼崩乐坏这(zhè)个词产(chǎn)生(shēng)于什(shén)么时(shí)代，礼崩乐(lè)坏说(shuō)的(de)是(shì)什(shén)么时期(qī)，礼崩乐(lè)坏(huài)的根源何(hé)在(zài)？等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

礼(lǐ)崩乐坏是什么(me)时(shí)期的事件啊，礼崩(bēng)乐坏这个(gè)词产生于什么(me)时代(dài)

　　西周末期(qī)是“礼崩乐(lè)坏(huài)”发生的第一个导火线时期，此时的礼(lǐ)乐只是受到(dào)了局部(bù)的破坏，而到了(le)春秋时(shí)期(qī)礼乐崩(bēng)坏的(de)程(chéng)度便(biàn)开始(shǐ)逐渐加深(shēn)，特别是(shì)在战(zhàn)国后(hòu)期，整个(gè)礼乐制度(dù)已被破坏得面目全非(fēi)。

　　（一）王室(shì)的衰微

　　西周末(mò)期周王的统治不断受到(dào)外族(zú)的侵扰，而王室内(nèi)部各阶级的矛盾(dùn)也在不断激化，周王朝面临着即(jí)将灭亡的危害。

　　而面对这种灾难的(de)时候，各阶(jiē)级(jí)的(de)统治者却无动于(yú)衷。

　　由于周王朝(cháo)实行分封制(zhì)，土地经常(cháng)赏赐给诸(zhū)侯，周王室实际控(kòng)制的土地就(jiù)越来越少了。

　　（二）诸侯(hóu)对特(tè)权的追求

　　“周郑交质”事件是周王室(shì)东迁之(zhī)后衰(shuāi)弱的一个(gè)重要标志(zhì)，从(cóng)前至高(gāo)无上(shàng)的周王室能和诸(zhū)侯国(guó)达成如(rú)此(cǐ)平等的契约，这本(běn)身(shēn)就(jiù)是因为自身(shēn)地位下(xià)降，能力(lì)衰弱到(dào)无法再凌驾于诸侯之上。

　　此(cǐ)后的“繻葛之战”周王的失败更是让自(zì)身的权威(wēi)受到(dào)了致(zhì)命一击(jī)。

　　从此，在(zài)诸侯眼里，周王室仅(jǐn)仅是一具空壳(ké)，并无实际的权力。

　　（一）西周社会大体(tǐ)情况

　　周武王(wáng)灭商后建立了西周王朝，为(wèi)巩固其统治，在国都附近分封了许多诸侯国。

　　周朝的分封(fēng)制使得诸侯(hóu)国的建立成为周(zhōu)王室御(yù)外的屏障，也(yě)为统治者的治理提供(gōng)便利(lì)，但也(yě)为后来的(de)诸侯争霸、逾越(yuè)王权埋下了隐患。

　　西周以善农耕(gēng)而(ér)闻名，因(yīn)此，周的农业十分(fēn)发(fā)达，种植的粮食品(pǐn)种(zhǒng)繁多，基本包括了(le)后(hòu)世(shì)所有的基本品种，而铸造、丝织等(děng)其他方(fāng)面也(yě)很发达。

　　经济上(shàng)发(fā)展，政治(zhì)上稳(wěn)定，于是周王朝建立了(le)一整套的(de)礼乐制度(dù)。

　　（二）春秋时期的(de)由盛而衰

　　随着昭王即(jí)位后就开始对外用兵，其(qí)子穆王(wáng)除对外大规模用兵之外(wài)，还对内加强镇压，增重刑(xíng)罚，“作甫刑，分(fēn)墨(mò)、剔、膜、宫(gōng)、大(dà)辟五刑共三千条”。

　　（三(sān)）战国(guó)社会(huì)大体(tǐ)情况

　　礼(lǐ)乐制度经过了两次(cì)大的摧残和动荡之后，在战(zhàn)国时(shí)期(qī)，礼乐制(zhì)度遭到了极大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏出现(xiàn)于哪个朝代(dài)

　　礼崩乐坏(huài)出现于(yú)西(xī)周时期朝代蚂纳扮。

　　在西周时(shí)期。

　　礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)：礼，指(zhǐ)“周礼”，即五(wǔ)经(jīng)里面(miàn)的《礼》；乐(lè)，指(zhǐ)庙堂之乐；原为孔夫子(zi)感叹西(xī)周森严等级的分邦建国制度(dù)遭受诸侯征战日(rì)渐(jiàn)崩坏而(ér)引起的(de)社会秩序混乱。

　　现可释义为伦理道德文(wén)化的日渐(jiàn)散失导致人心不古，世风日下的现象。

　　成语(yǔ)出处：张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗青(qīng)章炳麟《与简竹居书》：中唐(táng)以(yǐ)来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事不稽。

　　成语用法(fǎ)：联合(hé)式，作宾语、定语(yǔ)，含贬义。

　　《论语(yǔ)阳货》三年之(zhī)丧，期(qī)已久矣。

　　君子三年不(bù)为礼(lǐ)，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。

　　释义：指周代封建制度的规章制度(dù)遭到极大(dà)的破坏，寓意社会(huì)制度和(hé)文化秩序遭遇重大(dà)变局，驱(qū)需内圣外王之人(rén)改(gǎi)进。

　　礼在中(zhōng)国古代是社会的典(diǎn)章制(zhì)度(dù)和道德规范(fàn)。

　　成(chéng)语造句

　　1、现实依据就是苟(gǒu)子所处的时闷灶(zào)代，的混乱(luàn)迫使人们重新(xīn)思考礼乐的价“礼崩乐坏”由(yóu)此也引起对与(yǔ)礼乐(lè)密切相关的文艺的重视。

　　2、唐末五代时期礼(lǐ)崩乐坏，纲常扫地以尽(jǐn)，中国封(fēng)建(jiàn)社会的新阶(jiē)段在旧秩序的大动(dòng)乱中到来。

　　3、春(chūn)秋是先秦(qín)礼制最(zuì)健(jiàn)全之(zhī)时期，认为(wèi)春秋(qiū)时代“茄森(sēn)礼崩乐坏”的传(chuán)统观点应得到修正。

　　4、它让我们看到，在(zài)春秋礼崩乐坏的社(shè)会现实掩映(yìng)下的(de)温柔(róu)敦厚与尊礼重义。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗