大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自(zì)唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏(lì)，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很大(dà)，精通佛(fú)学，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么>

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘(jí)之(zhī)诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是千(qiān)古流(liú)传的名句(jù)，描述(shù)了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观(guān)；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之上，那(nà)远处独起(qǐ)的一(yī)股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格(gé)外醒(xǐng)目，也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无(wú)边(biān)无际，黄河(hé)杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作(zuò)者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆(yuán)的(de)落日，这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字，都用(yòng)得逼真传(chuán)神，难以言其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒(dào)像是见(jiàn)了(le)这景(jǐng)的(de)。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不(bù)是描写河流的句子，它(tā)其实是具体描(miáo)写进入(rù)边(biān)塞后(hòu)所(suǒ)看(kàn)到的(de)塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然景象的(de)描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”出(chū)自(zì)《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴(fù)边疆慰问(wèn)将士途中所作(zuò)的一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)

　　单(dān)车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车(chē)辆少，这(zhè)里形(xíng)容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些属国(guó)。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国(guó)的(de)简称，汉代称负责外(wài)交事物的(de)官员为典属国，唐(táng)人(rén)有时以“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人用来(lái)指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延海，在(zài)今内(nèi)蒙古(gǔ)额(é)济纳(nà)旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维(wéi)路过居(jū)延。

　　然(rán)而王维此次出使(shǐ)，实际上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句(jù)是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国直到居延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键(jiàn)为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代(dài)边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大(dà)率相去三十里，每日(rì)初(chū)夜，放烟一炬(jù)，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以(yǐ)北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关(guān)名，又名陇山关(guān)，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出(chū)使河西并不经过萧关(guān)，此(cǐ)处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在(zài)西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护(hù)府(fǔ)，其长官称(chēng)都护(hù)，每府派大都护一(yī)人，副都护二(èr)人(rén)，负(fù)责(zé)辖区一切事(shì)务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山(shān)名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破单(dān)于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去(qù)塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意(yì)谓(wèi)在途中遇到候骑(qí)，得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元(yuán)二十四年(nián)（736年(nián)）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃(bó)律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希(xī)逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军(jūn)情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是(shì)将王(wáng)维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次(cì)出塞途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交(jiāo)待此(cǐ)行(xíng)目的和到达地(dì)点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇(qí)的(de)景(jǐng)象，境界阔大(dà)，气(qì)象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联两句(jù)虚(xū)写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利，流露出对都护(hù)的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活(huó)，同(tóng)时也表达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净(jìng)化、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露出一种豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自(zì)己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流(liú)在(zài)外的游子，这里却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣，正是(shì)暗(àn)写诗(shī)人内心的激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里(lǐ)行程(chéng)只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠中的(de)典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即(jí)景(jǐng)设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”一(yī)联，写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的(de)风(fēng)光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目(mù)，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那(nà)横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而(ér)且表(biǎo)现了作者的(de)深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其(qí)芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一(yī)倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字(zì)之(zhī)法(fǎ)，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何(hé)直？日自然是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来(lái)的意思，想去却是(shì)逼真的；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲(pú)州（治今山西永济(jì)西），遂(suì)为河东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中(zhōng)允。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书(shū)右(yòu)丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的(de)诗(shī)篇，但其(qí)作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅(chán)理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思(sī)：无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自唐(táng)代王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗(shī)如下：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆是(shì)什么(me)意(yì)思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽(jǐn)的黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是(shì)千古(gǔ)流传(chuán)的(de)名句，描述了(le)塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观(guān)；在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉无边(biān)的背(bèi)景之上，那远(yuǎn)处(chù)独起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无(wú)际，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这景的(de)。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句子(zi)，它其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么(me)奇(qí)观异(yì)景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以(yǐ)及(jí)旅程(chéng)中所见的塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车(chē)，车(chē)辆少，这里(lǐ)形容(róng)轻车简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一(yī)指少数(shù)民族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷(tíng)而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责外(wài)交事(shì)物(wù)的官(guān)员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使(shǐ)者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本(běn)均(jūn)言王维路过居延(yán)。

　　然(rán)而王(wáng)维此次出使，实际上无需经过居(jū)延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的(de)辽阔(kuò)，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞的(de)枯(kū)蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地(dì)考察者(zhě)证实，确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐(táng)代边防(fáng)使用(yòng)的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去(qù)三(sān)十(shí)里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说(shuō)指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成河(hé)，疑(yí)即(jí)今石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经(jīng)过(guò)萧关，此(cǐ)处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑(yì)”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府，其长官称都护(hù)，每府派大都护(hù)一人(rén)，副都护(hù)二人，负责辖(xiá)区一(yī)切事务。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓在(zài)途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元(yuán)二十四年(nián)（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律(lǜ)（在今克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年(nián)）春(chūn)，河西(xī)节度副大(dà)使崔(cuī)希逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣(xuān)慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上(shàng)是(shì)将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗即作(zuò)于(yú)此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此(cǐ)行(xíng)目的和(hé)到(dào)达地点，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联两句包(bāo)含多(duō)重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬(péng)草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚(xū)写战争已取得(dé)胜(shèng)利，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生活，同时也表(biǎo)达了(le)诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种(zhǒng)豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像(xiàng)随(suí)风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是(shì)比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是(shì)暗(àn)写(xiě)诗人内心的(de)激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物(wù)进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在了(le)他最擅胜(shèng)场的方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一(yī)联(lián)，写进入边塞命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字(zì)写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方(fāng)转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人(rén)物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口(kǒu)里说(shuō)不出(chū)来的意思，想去却是逼真(zhēn)的(de)；又似乎无(wú)理的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直(zhí)’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间(jiān)词话(huà)》中高(gāo)度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆(yuán)’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之(zhī)作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西），其父(fù)迁居蒲(pú)州(zhōu)（治今山西(xī)永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材(cái)的(de)诗(shī)篇(piān)，但其作(zuò)品最主要的则为(wèi)山水诗，通过田(tián)园山水(shuǐ)的(de)描绘(huì)，宣扬隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅理；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有独(dú)特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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