手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般(bān)人，李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手(shǒu)握日月(yuè)摘星(xīng)辰全诗内容是：危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰的(de)。

　　关(guān)于手握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的(de)诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州(zhōu)以及手握日月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般人(rén)，李白最霸(bà)气的十首(shǒu)诗(shī)，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十四州，少年自当扶摇上,揽星衔月逐日光(guāng)，李(lǐ)白(bái)诗(shī)词将进酒等问题，小编将为你整理以下知识：

手握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般(bān)人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州

　　危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　出自唐(táng)代李白(bái)《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭

　　2、危(wēi)楼(lóu)：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是(shì)实数，这(zhè)里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从(cóng)头到(dào)尾用(yòng)“夸张”的手(shǒu)法，形象而又逼真地写出了(le)山寺之奇(qí)高(gāo)，星(xīng)夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句(jù)是写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危(wēi) ”字，倍显(xiǎn)突(tū)兀醒目，与“高”字在(zài)同句中的巧(qiǎo)妙(miào)组合，就(jiù)确切(qiè)、生动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇(yǔ)的(de)非凡气(qì)势淋(lín)漓(lí)尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其(qí)夸张的(de)技(jì)法来烘托山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字将读者(zhě)的审(shěn)美视线引向星汉灿烂的(de)夜空，非(fēi)但没(méi)有(yǒu)“高处(chù)不胜(shèng)寒”的感慨(kǎi)，反(fǎn)给(gěi)人旷阔感，以星(xīng)夜的(de)美(měi)丽(lì)引(yǐn)起(qǐ)人们对高耸入(rù)云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的(de)心理状态，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的(de)心理中，读者完(wán)全可以想象到(dào)“山(shān)寺(sì)”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之(zhī)高也就(jiù)不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的(de)高耸，给人以丰富的联(lián)想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以(yǐ)用手(shǒu)摘下天上(shàng)的(de)星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却形象逼(bī)真。

　　全诗(shī)无(wú)一生僻字，却字字惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大(dà)胆想象，渲(xuàn)染(rǎn)山(shān)寺之(zhī)奇(qí)高，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧(jù)写的(de)很逼(bī)真，从(cóng)而将一座(zuò)几乎不可想象的宏(hóng)伟(wěi)建(jiàn)筑展现在读者面(miàn)前，给人身(shēn)临其境的(de)感觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊(jīng)天人(rén)，这些仿佛是童稚的想法，被诗人(rén)信手拈来，用入诗中，让(ràng)人顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象(xiàng)极其丰富，语言自(zì)然婉转(zhuǎn)，音律富于(yú)变化而又和(hé)谐(xié)统一(yī)，具有浓郁的浪漫主义色(sè)彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓(lí)地表现出了人(rén)在高(gāo)处的愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜(yè)宿山寺(sì)》，一般认(rèn)为是李白的作品，在湖北省(shěng)黄梅县(xiàn)所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容均与此诗相近的诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上(shàng)人”（译文：夜间(jiān)住在峰(fēng)顶寺(sì)内，一举手就可以(yǐ)摸到(dào)天上的(de)星星(xīng)。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐声(shēng)音太大(dà)会惊动天上(s螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭hàng)的神仙）等，其作(zuò)者署名(míng)也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原之后最(zuì)具个性(xìng)特色、最伟大的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒(shū)情(qíng)为主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精神(shén)，对(duì)人(rén)民(mín)疾苦表(biǎo)示同(tóng)情，又善于描绘自然(rán)景色(sè)，表达对祖国(guó)山河的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰(fēng)富，语言流转自然，音律和谐多变，善于(yú)从民间文艺(yì)和神话(huà)传说中吸取营养和素材(cái)，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐(táng)诗歌(gē)艺术(shù)的巅(diān)峰。

　　存世(shì)诗文(wén)千余篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出自家(jiā)三(sān)少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗(shī)句，全诗(shī)如下(xià)：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚踏(tà)阴(yīn)阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的(de)力量可(kě)以握住太阳月(yuè)亮和星星，人世(shì)间(jiān)再也没有第二个似我(wǒ)这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边(biān)踏阴一边踏阳(yáng)可(kě)以扭定乾(qián)坤，从荒(huāng)古(gǔ)到如今只(zhǐ)有我(wǒ)足(zú)够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子(zi)，被(bèi)龙皓晨(chén)和采儿(ér)的(de)感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨(chén)使其复活，离开(kāi)了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎(suì)片来到斗罗(luó)大陆，于(yú)星斗大森林和霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其净(jìng)化(huà)为生灵(líng)之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰(bīng)玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃(rán)烧神(shén)识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂(hún)灵后死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的(de)第(dì)三武魂。

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