九龙司(sī)是(shì)香港地(dì)区(qū)的(de)九(jiǔ)龙和新界一(yī)带的。关于九龙司是哪(nǎ)里？以及九龙(lóng)司(sī)是哪(nǎ)里(lǐ)，九龙司是哪里收回了没有，九龙司有多大(dà)，九龙和九龙司(sī)是(shì)一个地方吗(ma)，九龙(lóng)和九龙司等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

九龙司是(shì)哪(nǎ)里(lǐ)？

　　是香港地区的九龙和新界一带的(de)。

　　九龙(lóng)司是(shì)一个行政管理机(jī)构，不是一个地名。

　　九(jiǔ)龙(lóng)司是清朝时期设(shè)置(zhì)的机构名，全称(chēng)为九龙巡检(jiǎn)司，管辖(xiá)的范(fàn)围大(dà)致相当于如今香港(gǎng)地区的九龙和新(xīn)界(jiè)一带。

　　九龙一般指(zhǐ)的是九(jiǔ)龙(lóng)半岛，为香港的三大区域之一。

　　香港三大区域分别是香港岛(dǎo)、九龙(lóng)、新界，九龙是除(chú)了香港岛以外市区的主要组成部份(fèn)，其(qí)东、南、西三面被(bèi)维多(duō)利亚港包围。

　　九龙以尖沙咀(jǔ)、油麻(má)地及旺(wàng)角最具吸引(yǐn)力(lì)，这些地区的购物、饮食、娱乐应有(yǒu)尽有，还有(yǒu)尖沙咀中(zhōng)心(xīn)、帝国中心、南(nán)洋中心等商业中心。

　　香港岛是香(xiāng)港开埠最(zuì)早发展(zhǎn)的(de)地区，岛上有香港的商业和政治中(zhōng)心。

　　英国殖(zhí)民者最初(chū)居住的地(dì)方(fāng)维多利(lì)亚城就在香港岛政府山一带。

　　而香港(gǎng)岛与九龙半岛之间的海港(gǎng)以(yǐ)Victoria（维多利(lì)亚女王(wáng)）命(mìng)名，名(míng)为维多利亚(yà)港，是以前进出香港的(de)贸易船只停(tíng)泊的港口。

　　九龙，地理上(shàng)称为九龙(lóng)半岛，为中(zhōng)国香(xiāng)港的三大区域(yù)之一（香港岛、九(jiǔ)龙、新界），是除了香(xiāng)港(gǎng)岛以外(wài)市区的主(zhǔ)要组成部份(fèn)。

　　九龙半岛东南西三(sān)面被维多利亚港包围。

　　过去由于英国(guó)与中国的租约问题(tí)，一(yī)度分为(wèi)“九龙”（即界限街以南）与“新(xīn)九龙”（即界限街(jiē)以(yǐ)北，狮子山以南）两部(bù)份。

　　香港，因着其殖民(mín)地历史背景和国际贸(mào)易(yì)港(gǎng)地位(wèi)，构成了中西荟萃、多元文(wén)化的面(miàn)貌。

　　不同国(guó)籍的人士和谐共处，互相(xiāng)尊重(zhòng)。

　　所有宗教、种(zhǒng)族的传统(tǒng)和习(xí)俗都能相(xiāng)互包(bāo)容，文(wén)化活动丰富多(duō)姿，国际和(hé)本地超级巨星和业余(yú)表演精英(yīng)的精彩演(yǎn)出，络绎不绝(jué)。

香港传统戏剧

粤(yuè)剧

　　粤(yuè)剧是以粤语演唱和念白的戏曲，流(liú)行于粤方言区（主要包括广东、广西、香港(gǎng)、澳门等(děng)地）。

　　粤剧通过唱、做、念、打(dǎ)的艺(yì)术手段，配合化(huà)妆、服饰、道(dào)具和(hé)锣鼓等演绎故事情节，其(qí)表现(xiàn)形式(shì)糅合了(le)文(wén)学、戏剧、曲艺(yì)、舞蹈及武打，它的唱(chàng)腔、行当(dāng)、化妆、身段及曲谱等都(dōu)蕴含丰富(fù)的艺(yì)术价(jià)值。

　　除了单纯的表演艺(yì)术(shù)外，粤剧(jù)作(zuò)为地方酬(chóu)神、打醮等宗教(jiào)活动的(de)「神(shén)功戏」，更甚具社(shè)会及(jí)文(wén)化价值。

　　粤剧于2006年列入第一批国家(jiā)级(jí)非(fēi)遗代(dài)表性项目名(míng)录，并于2009年列(liè)入联(lián)合国教科(kē)文组织《人类非物质文化(huà)遗产代表作名录》。

香港传统游艺(yì)与杂(zá)技(jì)

舞麒麟

　　舞麒麟已传承了超(chāo)过二百年。

　　客家人(rén)视麒麟为瑞兽(shòu)，可以化解煞气(qì)，带来(lái)好运，所以在庆祝农历新年、婚嫁、祝寿、祠堂开光、新屋(wū)入(rù)伙、迎宾、太平(píng)清醮、神诞等喜庆场合都会舞麒麟。

　　自舞麒麟随(suí)客家群体移入(rù)香港后，与本(běn)地传统音乐和武术结(jié)合，发展出极具本地特色(sè)的造型、步法(fǎ)和(hé)套(tào)式。

　　西贡坑(kēng)口客家舞麒麟于2014年列入第四批国(guó)家(jiā)级非遗代表性项目名录。

北京条(tiáo)约割九龙司在(zài)哪(nǎ)里

　　1．鸦(yā)片(piàn)战争中，英军曾占领(lǐng)过广州(zhōu)城

　　 由于在学习鸦片战争这一节(jié)时，教(jiào)材(cái)多次(cì)提到英(yīng)军攻打广东，因此容易给学生造成一种(zhǒng)错觉，认为英军在鸦片(piàn)战争中曾占领(lǐng)过广州城。

　　其实不(bù)然，鸦片战争(zhēng)中，英军(jūn)自始至终都(dōu)没有(yǒu)占领过广州城。

　　广(guǎng)州(zhōu)城虽三次面临被占领的(de)危险，但终因(yīn)广东军民严加(jiā)防守和以清政(zhèng)府的屈辱(rǔ)卖国为代价(jià)换来(lái)了广州城的平安。

　　 2．九龙司地方(fāng)一区(qū)＝九龙司

　　 在中(zhōng)英(yīng)《北(běi)京(jīng)条约(yuē)》中规定(dìng)割让“九龙司(sī)地方一(yī)区”给英国。

　　但(dàn)由于同学们对九龙司地方一(yī)区不甚(shèn)了解，认(rèn)为九(jiǔ)龙司地方一区(qū)与九龙(lóng)司是同一(yī)概念。

　　其实，九龙司与九龙司地方一区(qū)的范围是(shì)不一(yī)样的。

　　当时(shí)的(de)九(jiǔ)龙司是一个行政管理(lǐ)机构，其全(quán)称为九龙巡检(jiǎn)司，其管辖的范围大(dà)体相当(dāng)于目前(qián)香港地区的(de)九龙(lóng)和新界(jiè)。

　　可见(jiàn)，英国(guó)通过(guò)《北京条约》割占(zhàn)的不是(shì)整(zhěng)个“九龙司”，而是九龙(lóng)司的一(yī)部分，即“九龙半(bàn)岛(dǎo)南端尖(jiān)沙(shā)嘴一带”。

　　 3．一银元＝一两(liǎng)白(bái)银在中国(guó)近(jìn)代史(shǐ)上有关赔(péi)款的(de)条约有(yǒu)很多(duō)，如《南京条约》《天津条约》《北京(jīng)条(tiáo)约》《马关条约》等。

　　在《南(nán)京条约》中规定赔款(kuǎn)为(wèi)2100万银元，而在其后的中(zhōng)外条约中规定中国的赔款都是“若干两(liǎng)白银”。

　　那么粗心的同(tóng)学就误认为(wèi)当(dāng)时的银元(yuán)与白(bái)银(yín)两是等(děng)同(tóng)的计(jì)值(zhí)单位。

　　其(qí)实，《南京条约(yuē)》签订时所使用银(yín)元赔款，是因为鸦片战争前(qián)，在中外（主要是中英）贸易中，中(zhōng)国处于出(chū)超地位，每(měi)年从国外获得大量贸易利(lì)润。

　　英国政府当时为了(le)防止货币外流，采取了(le)禁(jìn)止本国银币出口流通的政策(cè)，所以(yǐ)中国赚(zhuàn)取(qǔ)的外(wài)贸利(lì)润并非英镑，而是(shì)英国(guó)商人(rén)从世界贸易中获(huò)得的西班(bān)牙本洋碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗。

　　这种银元具有(yǒu)成色统一、规格整齐、便于计算、携带等优(yōu)点，故在世(shì)界殖民地间广(guǎng)泛流通。

　　那么《南(nán)京条(tiáo)约》后的对外(wài)赔款为何改(gǎi)以银两为支付单(dān)位呢？这主(zhǔ)要是因为鸦(yā)片战争之后，中(zhōng)国逐渐(jiàn)沦为西(xī)方(fāng)列强的原料产地(dì)和商品(pǐn)市场，对外贸(mào)易处于(yú)入超(chāo)地(dì)位，中国的白银大量外(wài)流，清政府只好(hǎo)用(yòng)中(zhōng)国传统的白银来支付数(shù)目(mù)巨(jù)大的赔款(kuǎn)了。

　　可见，当时的银元并不是(shì)中国(guó)的白银(yín)。

　　那么它们之间是(shì)如何换算(suàn)呢？当(dāng)时，对于西班牙银(yín)元与中国货币的比(bǐ)价(jià)是多少，在《南京(jīng)条约(yuē)》中并(bìng)没有注(zhù)明(míng)。

　　据道光二(èr)十二年九月二十三日耆(qí)英、伊(yī)里(lǐ)布(bù)奏(zòu)报，中国在(zài)支付第(dì)一(yī)期(qī)赔款（600万元）的(de)谈判中，“再(zài)三驳议(yì)，始约定每圆以纹(wén)银七(qī)钱一(yī)分(fēn)折给，共(gòng)应折银(yín)四百二十六万两”，比值(zhí)以1银(yín)元折合(hé)库平银7钱(qián)1分(fēn)讲定(dìng)。

　　故一(yī)银元＝一(yī)两白银的理解是错误的。

　　 4．《北京条约》只与英(yīng)、法两(liǎng)国签(qiān)订

　　 在教材(cái)第12页上讲(jiǎng)到(dào)：接着(zhe)（是指英法(fǎ)联军(jūn)火烧圆明园，占(zhàn)领(lǐng)北京后(hòu)），英法联军强(qiáng)迫清(qīng)政府签订了(le)中(zhōng)英、中法《北京条约》，第二次鸦片战(zhàn)争结束。

　　教材这(zhè)样叙述容易(yì)给学生形成一种思维定势，认为(wèi)《北京条(tiáo)约(yuē)》只与英法两国签订。

　　其实，《北(běi)京条约》的签订除(chú)与英法两国之外，还有俄国。

　　1860年，俄国通过《北京条约》割(gē)占了(le)中国乌(wū)苏(sū)里江(jiāng)以东包括(kuò)库(kù)页岛在内约40万(wàn)平方公里(lǐ)的土地和(hé)中国西北的部分领土。

　　 5．地主阶级与农民阶(jiē)级的矛盾(dùn)＝封(fēng)建主义与人(rén)民大众的矛盾

　　 在学习鸦(yā)片战争(zhēng)对(duì)中国社会的影响时(shí)，教(jiào)材讲到：随着中国(guó)社会性质(zhì)的变化，中国社会的主要(yào)矛盾，由地主阶级和农民阶级的矛盾，开始转变为外(wài)国资(zī)本主义和(hé)中(zhōng)华民族(zú)的矛(máo)盾，封建主义和人民大众的矛盾……。

　　不少学生认为其意(yì)就(jiù)是指在原有阶段矛(máo)盾(dùn)的基础上(shàng)只增加了(le)一对新矛(máo)盾，即民族(zú)矛(máo)盾。

　　这样认为就把地主(zhǔ)阶(jiē)级与(yǔ)封建主义、农民阶级与人民大众(zhòng)等同(tóng)起来了(le)。

　　其实这种理解是不正确的。

　　在鸦片战争前，中国无论是在经济结构(gòu)还是社会矛盾方面都是十(shí)分(fēn)单一(yī)的(de)。

　　鸦片(piàn)战争(zhēng)后(hòu)，随着外(wài)国资(zī)本主义(yì)的(de)入侵(qīn)和民(mín)族资本主义经济(jì)的产(chǎn)生和(hé)发展(zhǎn碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗)，中国社会(huì)的经济结构(gòu)、社会阶级和阶层空(kōng)前复杂化(huà)，社会阶级(jí)关(guān)系和阶级矛盾也发生了新的变化。

　　此时封(fēng)建主义不(bù)仅包括地主阶级，还包(bāo)括买办资(zī)产阶级、官僚(liáo)资产阶(jiē)级、封建军(jūn)阀等反动势力(lì)，人民大(dà)众不仅包括农民阶级，还包括近代新生的无产阶级、民族资产阶级和城市小资产阶级等。

　　由此可见，封(fēng)建主义包含了地主阶级，人(rén)民大(dà)众(zhòng)包含了农民阶(jiē)级，把这两(liǎng)对矛(máo)盾等同起(qǐ)来的理解(jiě)是错(cuò)误的。

　　 6．封建地主阶(jiē)级土(tǔ)地所(suǒ)有制＝封建社(shè)会土地所有制

　　 在学(xué)习(xí)太平(píng)天国运(yùn)动时，教材讲到：太平(píng)天(tiān)国(guó)定都天京(jīng)以(yǐ)后，颁布了《天朝(cháo)田亩制度》，废除封建地(dì)主阶(jiē)级土(tǔ)地(dì)所有制……。

　　有(yǒu)的学(xué)生(shēng)在识记时，往往把封(fēng)建社会土地(dì)所有制等同于封建地(dì)主阶级土(tǔ)地所有(yǒu)制。

　　事(shì)实上(shàng)，封(fēng)建地主阶级土(tǔ)地(dì)所有制是封建社会占支配地位(wèi)的一种土(tǔ)地(dì)制度，它是封建社会统治的(de)经济基(jī)础，也是封建(jiàn)社(shè)会土地所有制的一(yī)个最主要(yào)的(de)组成部分。

　　除此之(zhī)外，封建社(shè)会土地所有制还包括封(fēng)建国家土地(dì)所有制是由封建中央政(zhèng)府直接控(kòng)制土地(dì)的(de)一种制度，它(tā)是封建(jiàn)社会时期土地制度的(de)一种，如北魏、隋、唐的均田制；曹魏、明(míng)、清的屯(tún)田制。

　　和封建个体农(nóng)民土地(dì)所有制这(zhè)种所有制虽不占主导地位，但(dàn)却是(shì)汪洋大海，它同(tóng)封建地主阶级土地所有(yǒu)制一样，是封建(jiàn)专制主(zhǔ)义中央集权制度(dù)建(jiàn)立(lì)和长期(qī)存在(zài)的重要基础。

　　由此(cǐ)可见，封建(jiàn)社会(huì)土(tǔ)地所有(yǒu)制包含(hán)了(le)封建地主阶级土地所有制，两者是包含关系而不是等(děng)同的关系。

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