赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒(tú)二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职(zhí)业(yè)是一定(dìng)存(cún)在(zài)的吗？古代湘西一(yī)带地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多穷人(rén)都去川东或者黔东(dōng)地区谋生(shēng)，有些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们(men)就(jiù)希望把死者尸体(tǐ)运回(huí)家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但(dàn)湘(xiāng)西地(dì)区(qū)山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供车马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿(yuàn)意(yì)花大钱请(qǐng)人运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在(zài)此(cǐ)背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技(jì)术(shù)，帮助(zhù)死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸(shī)双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳(tiào)往前走的形(xíng)象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的(de)角度看待，尸体(tǐ)不可(kě)能自己前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸(shī)匠通(tōng)过某些手段(duàn)，让古(gǔ)代人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什(shén)么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之(zhī)列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些(xiē)尸体完整，没有(yǒu)传染病等(děng)方便(biàn)他们运送的活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编(biān)了一(yī)些理(lǐ)由：说病死(sǐ)的(de)魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法(fǎ)唤回(huí)，其实是怕自(zì)己被传染(rǎn)疾(jí)病(bìng)；而(ér)投河(hé)自(zì)尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说(shuō)白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻有(yǒu)两个版(bǎn)本的(de)赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另(lìng)外一种利用(yòng)了尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背着(zhe)个(gè)死人(rén)跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活。

死者(zhě)去世(shì)后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸体(tǐ)，而且要(yào)求死者家人(rén)回(huí)避(bì)。赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)躯(qū)干部分挖出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其(qí)余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以(yǐ)防止尸(shī)体在运送途(tú)中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自(zì)己的用(yòng)竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽(mào)，所(suǒ)以路人看到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的(de)。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头(tóu)顶青布帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还有一包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路人见(jiàn)了都会(huì)回避，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增(zēng)加了(le)赶(gǎn)尸匠的(de)入职门(mén)槛，更(gèng)可以向死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认(rèn)为(wèi)，人(rén)死后会立(lì)即僵硬，过了四十(shí)八(bā)小时之后肌体又恢复一(yī)些(xiē)柔软，然(rán)后又(yòu)变得(dé)僵硬(yìng)。但大(dà)的关节，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸(shī)体排好队，就(jiù)像前面提到的(de)那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平(píng)行(xíng)，用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架子，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳(tiào)一(yī)跳的(de)感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵(jiāng)尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体(tǐ)好歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得用多大力(lì)气才能拖动，还不(bù)如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低的，大(dà)多是下(xià)坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动的原(yuán)理，可以省很多力气。当然(rán)也会遇到(dào)上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真是假，还真无法判(pàn)断。

湘西(xī)赶尸

总而言(yán)之，湘西(xī)赶尸在(zài)今天(tiān)已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸(shī)细节，科学家们也无(wú)法破解其原(yuán)理。无论(lùn)尸体(tǐ)是否(f兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗ǒu)像影视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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