赶(gǎn)尸(shī)是(shì)古代湘西一项被神秘(mì)化(huà)的职(zhí)业，师徒(tú)二人通(tōng)过(guò)一系(xì)列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运(yùn)回(huí)故(gù)里，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔(qián)东地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的影响，亲人(rén)们就希(xī)望把(bǎ)死者尸体运(yùn)回家乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘西(xī)赶尸(shī)

但(dàn)湘(xiāng)西(xī)地区(qū)山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车马(mǎ)通(tōng)行，也无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸(shī)体回故乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士(shì)，“发明了(le)”赶尸的技(jì)术(shù)，帮助死者回归(guī)故里。

影(yǐng)视剧里我们(men)看到的(de)僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的(de)摄魂(hún)铃(líng)，引领尸(shī)体前(qián)行，尸(shī)体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可(kě)能(néng)自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来(lái)风，所以很大可(kě)能是(shì)赶尸匠(jiàng)通(tōng)过某些手(shǒu)段，让古代人(rén)相信他们(men)拥有(yǒu)赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什(shén)么活都(dōu)接(jiē)，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病(bìng)死的、投河(hé)吊颈自(zì)杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧(shāo)焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有传染病等方便(biàn)他们运(yùn)送的活(huó)，而那些死的比(bǐ)较惨的(de)，肢(zhī)体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)就(jiù)不接(jiē)。

为了让人们信服(fú)，赶尸(shī)匠(jiàng)还(hái)编了一(yī)些理由：说(shuō)病(bìng)死的魂魄已经(jīng)被阎(yán)王勾走，无(wú)法唤回，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河(hé)自(zì)尽的(de)是被替(tì)代(dài)者勾去(qù)了(le)魂(hún)魄(pò)，如果召回新魂(hún)魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火(huǒ)烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸(shī)体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那(nà)些(xiē)属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有(yǒu)两个版本(běn)的赶尸方法，其(qí)中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运(yùn)动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃(líng)铛，徒弟在(zài)后背尸体(tǐ)，而且是(shì)处理过的(de)尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻(qīng)松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一(yī)般在夜间处(chù)理尸体，而且(qiě)要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在(zài)运送途中过早腐烂(làn)。

处理完(wán)尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰(yāo)系黑色腰带(dài)，头顶(dǐng)青(qīng)布(bù)帽，手持铜(tóng)锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路(l1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米ù)，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一(yī)些列(liè)装扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者亲人即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠也(yě)不(bù)会(huì)让他靠近。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职(zhí)门(mén)槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时之后(hòu)肌(jī)体又恢复一些柔软，然(rán)后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如(rú)髋关(guān)节，在(zài)外力(lì)作(zuò)用下，还是有小幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就(jiù)像前面提到(dào)的那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架(jià)子，尸(shī)体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸(shī)队前(qián)行时(shí)就出(chū)现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用(yòng)多(duō)大力气(qì)才能拖动，还(hái)不(bù)如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的(de)地势有关(guān)，从(cóng)四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整体地势(shì)是从高(gāo)至低的，大多(duō)是下坡路，利用地势(shì)差以及尸(shī)体运(yùn)动的原理，可(kě)以(yǐ)省(shěng)很(hěn)多力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸(shī)体背(bèi)着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论(lùn)不一。是真是假，还(hái)真无法(fǎ)判断。

湘西赶1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米尸(shī)

总(zǒng)而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节(jié)，科(kē)学家们(men)也(yě)无法破解其原(yuán)理。无(wú)论尸体是否像影视剧里那(nà)样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可能(néng)古(gǔ)人将它神(shén)秘化了。

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