东隅已逝桑榆非晚(wǎn)的意(yì)思是早年(nián)的时光虽然已经逝去(qù)，珍惜(xī)将来的岁月(yuè)，还为时(shí)不晚的。关于东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚是什么意思(sī)以及东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么(me)意(yì)思感悟，东隅已逝(shì)桑榆非晚爱情含义，失之东隅收之桑(sāng)榆是(shì)什么意思，东(dōng)隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思什么生肖(xiào)，东隅已逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思200字感(gǎn)悟等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案：

东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是什(shén)么意(yì)思

　　是是早年的(de)时光虽然已(yǐ)经逝去，珍惜将(jiāng)来(lái)的岁(suì)月，还为时不晚的。

　　东隅(yú)：指日出处，表示早年。

　　桑榆：指日落处，表示晚年(nián)。

　　出处：唐代文学家王勃的(de)《滕王阁序》。

　　原(yuán)文（节选(xuǎn)）：冯唐易(yì)老，李广难封。

　　屈贾谊于(yú)长沙，非无圣主；窜(cuàn)梁(liáng)鸿(hóng)于(yú)海曲，岂乏(fá)明时？所赖君(jūn)子见机，达(dá)人知命。

　　老(lǎo)当益壮，宁移(yí)白(bái)首之心？穷且益(yì)坚，不(bù)坠青云之志(zhì)。

　　酌(zhuó)贪(tān)泉而觉爽，处涸辙以犹(yóu)欢(huān)。

　　北海虽赊(shē)，扶摇(yáo)可接；东隅(yú)已逝(shì)，桑榆非晚(wǎn)。

　　译(yì)文：冯唐(táng)容易老，李(lǐ)广封侯难。

　　把(bǎ)贾谊贬到长(zhǎng)沙，并不(bù)是没有贤(xián)明的(de)君主：梁鸿(hóng)到海远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊边隐(yǐn)居(jū)，难道不是在政治昌(chāng)明的(de)时代吗？不过(guò)是(shì)君子能够察(chá)觉事(shì)物(wù)的(de)先兆，通达的人知道自(zì)己的命数(shù)罢(bà)了(le)。

　　年纪大了(le)应当更(gèng)有(yǒu)壮志，哪能在(zài)白发苍苍时(shí)改(gǎi)变自己的心志？

　　处境艰难反该更加坚强(qiáng)，不能放弃凌云之志。

　　这样即使(shǐ)喝了贪(tān)泉的水(shuǐ)。

　　仍然觉得(dé)心清无尘；处在干涸的车辙中，还能乐观开(kāi)朗(lǎng)、北海虽然遥(yáo)远，乘着(zhe)旋(xuán)风还是可以(yǐ)到达；过去的时光虽(suī)然已经消逝，珍(zhēn)惜将来(lái)的(de)日子还不(bù)算晚(wǎn)。

创作背景

　　高宗时期(qī)，洪州都督阎某重修此阁，并于(yú)公元675年（上(shàng)元二年）的(de)重九日，在(zài)滕(téng)王阁上欢宴群僚和宾客。

　　作者前(qián)往交趾看望父亲时路过这里(lǐ)，也参加了盛会(huì)，即席赋诗，并写了(le)这篇(piān)序(xù)。

赏析

　　文章(zhāng远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊)由洪州的地势、人才写到(dào)宴会；写滕(téng)王阁的壮(zhuàng)丽(lì)，眺望的广远，扣(kòu)紧秋日(rì)，景色(sè)鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之(zhī)感(gǎn)；接着写作者的遭遇并(bìng)表白要(yào)自励(lì)志节，最后(hòu)以应(yīng)命赋(fù)诗(shī)和自(zì)谦之辞(cí)作结。

　　全文表露了作(zuò)者的抱负和怀才不(bù)遇的愤(fèn)懑心(xīn)情。

　　文章除少(shǎo)数虚词以外，通篇对偶(ǒu)。

　　句法以四字(zì)句(jù)、六字句为多(duō)，对(duì)得整齐；又(yòu)几乎是通篇用典，用得比较自然而恰当，显得典雅而工巧。

　　这篇序文用(yòng)了大量典故来叙事抒情，有(yǒu)的是历史(shǐ)故事，有的是前人文句，而运用(yòng)的手法又有所不同，有的是明用，如冯唐易老，李广(guǎng)难(nán)封。

　　有的(de)是暗用，如酌贪泉而(ér)觉爽(shuǎng)，处涸(hé)辙(zhé)以犹欢(huān)；有的是(shì)正用，如(rú)孟(mèng)尝高洁(jié)，空余报国之(zhī)情；有的是反用，如阮籍猖狂，岂(qǐ)效(xiào)穷途之哭(kū)。

　　典故的运用，加强了(le)文章的表达效(xiào)果。

东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚什么意思

　　东(dōng)隅已逝，桑榆非晚：早(zǎo)年的(de)时光(guāng)虽(suī)然(rán)已(yǐ)经逝去，珍惜将来的(de)岁月，还为(wèi)时不晚

　　东隅已逝，桑榆非晚是唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。

　　公元675年(nián)，王(wáng)勃去交趾探望自己的父亲王福畴(chóu)，这篇骈文《滕王(wáng)阁序》，就是王勃在路(lù)途(tú)江西南(nán)昌游览(lǎn)，有感而发的。

　　此时(shí)的(de)王勃心境已经(jīng)很(hěn)平静了，对世态人情，官(guān)场之事看得很淡了。

　　当他看到东方的(de)太阳升起，西方(fāng)的落(luò)日的光泽(zé)，散落(luò)在桑(sāng)榆树端时，心情格(gé)外(wài)激动，说出了(le)东隅(yú)已逝，桑榆非晚这句话。

　　人生(shēng)思想：

　　东(dōng)隅已逝(shì)，桑榆非(fēi)晚思想境界(jiè)的高度是珍惜，人生在世，要(yào)站(zhàn)在忘(wàng)记过去，展望未来的人生高(gāo)度。

　　人(rén)活着，不(bù)是为(wèi)了过去，而是要珍惜现在(zài)。

　　在(zài)任(rèn)何情(qíng)况下，都要有桑榆非晚的心态，绝不(bù)能有悲观失望(wàng)、妄自(zì)菲薄、意志消沉、自暴(bào)自弃的心理活动。

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