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说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱(zhū)熹所做的。关于朱子家训(xùn)是谁写的以及朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的什(shén)么朝代，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的(de)作者(zhě)是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训(xùn)是谁写的书，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的字等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案：

朱(zhū)子家训的作者是(shì)谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所(suǒ)作(zuò)《朱子家训》原名为《治(zhì)家格言(yán)》，朱熹所作《朱子(zi)家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家(jiā)训》和朱柏庐的《治家(jiā)格(gé)言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写(xiě)出来的不同传(chuán)世巨作。很可惜世(shì)人多把他们的文(wén)章搞混了(le)，通常人(rén)们多以(yǐ)《朱子家(jiā)训》来(lái)称呼朱柏庐的《治(zhì)家格(gé)言》，反而朱熹老夫(fū)子真正(zhèng)的《朱子(zi)家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人(rén)。著名理学家、教育家(jiā)。其父(fù)朱(zhū)集(jí)璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自(zì)幼致力读书曾考取秀才(cái)，志(zhì)于仕途。清(qīng)入关明(míng)亡遂不(bù)再求取功名，居(jū)乡教授学生并潜心(xīn)程朱理(lǐ)学主张知行并(bìng)进，一时(shí)颇负盛名(míng)。康熙曾多次(cì)征召，然(rán)均为先生(shēng)所拒绝。曾用精(jīng)楷手(shǒu)写数十(shí)本教(jiào)材用于教学(xué)。潜心研究(jiū)程朱理学，主(zhǔ)张(zhāng)知(zhī)行(xíng)并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年)染疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学(xué)问(wèn)在(zài)性命，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名(míng)理学(xué)家(jiā)朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆(kūn)山(shān)市），明末清初江(jiāng)苏昆山(shān)县人。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教(jiào)育家(jiā)。

　　其父朱集(jí)璜是明末的(de)学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学(xué)家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污山(shān)人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆城抵御清(qīng)军时(shí)遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼(yòu)，从(cóng)商遗(yí)腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟(dì)妹，播(bō)迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人(rén)王哀(āi)攀柏庐墓之义，故自(zì)号(hào)柏庐。

　　居(jū)乡教授学(xué)生，潜(qián)心治学，以程、朱理学为本，提倡(chàng)知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学(xué)生(shēng)难以学到真实的学(xué)问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬(gōng)自(zì)责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学。

　　生平(píng)精(jīng)神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅(shēn)，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞(cí)不应博学(xué)鸿儒科(kē)，后又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十(shí)七年(nián)染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在(zài)性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世称《朱子(zi)家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世(shì)以说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污来流传甚广，被历(lì)代(dài)士大夫尊(zūn)为治(zhì)家(jiā)之经，清(qīng)至民国年(nián)间一度成为(wèi)童蒙必读课(kè)本(běn)之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地(dì)阐明了修身治(zhì)家(jiā)之道是一篇家教名著(zhù)，通篇意在劝人(rén)要勤(qín)俭持家安分守己。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥一(yī)饭，当(dāng)思来处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物(wù)力(lì)维艰"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋郎(láng)，小(xiǎo)字季延，字元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东(dōng)路(lù)徽州府婺源县（今江西(xī)省婺源），出生(shēng)于南剑州尤溪(xī)（今(jīn)属福建三明(míng)市）。

　　南宋(sòng)著名(míng)的理学家、思(sī)想家(jiā)、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是(shì)孔子、孟(mèng)子以来最杰(jié)出的(de)弘扬儒学(xué)的(de)大师。

教育思(sī)想

　　朱(zhū)熹的长期从(cóng)事讲学(xué)活动，精心编撰(zhuàn)了《四书集(jí)注》等多(duō)种教材(cái)，培养了众多(duō)人才(cái)。

　　他的(de)教育思(sī)想(xiǎng)博大精深，其(qí)中最(zuì)值得关注的，一是(shì)论述小(xiǎo)学和大学教育，二是关(guān)于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己(jǐ)教育实(shí)践的基础(chǔ)上，基于对(duì)人的生理和心(xīn)理特征的初步认识，把一(yī)个人的教(jiào)育分(fēn)成小(xiǎo)学和大学两(liǎng)个既有区(qū)别又有联系的阶段，并(bìng)提出了(le)两者不同的教(jiào)育(yù)任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教(jiào)育(yù)阶(jiē)段(duàn)，其任务是培养(yǎng)圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智(zhì)识未开，思维能(néng)力薄弱，因此他提(tí)出(chū)小学(xué)教育的内容是(shì)学其事，主张(zhāng)儿童(tóng)在日(rì)常生活中，通过具(jù)体行事，懂得(dé)基(jī)本的伦理道德规范，养成一定的行为(wèi)习惯，学习初步的文化(huà)知(zhī)识(shí)技能(néng)。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹(xī)强调先入为主(zhǔ)，及早(zǎo)施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教(jiào)育，其(qí)任务是在坯璞的(de)基础上再(zài)加(jiā)光(guāng)饰，把他(tā)们(men)培养成为(wèi)国家所需要的人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在教事的(de)小学教育(yù)不同(tóng)，大(dà)学教育内容的(de)重点是教理，即重在(zài)探究事(shì)物之所以然。

　　对于大学(xué)教育方(fāng)法，朱熹一(yī)是重视自(zì)学(xué)，二(èr)是提倡不同(tóng)学术观点之(zhī)间的相互(hù)交流(liú)。

　　朱熹关于(yú)小学和大学教育的见解(jiě)，为(wèi)中国古代教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)增添(tiān)了新鲜(xiān)的内(nèi)容。