大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥(shá)意思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘(jí)居士，世称“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述(shù)了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(d但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思à)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一(yī)色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单(dān)，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字(zì)，使景物一下子(zi)变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有(yǒu)山，没有(yǒu)树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆(yuán)圆的(de)落日，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”这不(bù)是描写河(hé)流的句子，它(tā)其实是具体描写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得格(gé)外(wài)醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林木(mù)，那横(héng)贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易给人(rén)以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘(huì)了(le)沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗(shī)人王维(wéi)奉命赴(fù)边(biān)疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解释：一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名为典属国，苏(sū)武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉代(dài)称负责(zé)外交(jiāo)事物的(de)官员为典属国，唐(táng)人有(yǒu)时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使(shǐ)者(zhě)的(de)身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在(zài)今内(nèi)蒙(méng)古额(é)济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故城(chéng)在(zài)今额(é)济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国(guó)，辖境在(zài)居延泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历(lì)代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这里(lǐ)是指唐军(jūn)占领的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边(biān)防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云：“及(jí)暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大(dà)率(lǜ)相去三十(shí)里(lǐ)，每(měi)日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙(shā)漠的一条内(nèi)陆河，这条河(hé)在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并不(bù)经(jīng)过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等(děng)六(liù)大(dà)都护(hù)府，其长官称(chēng)都护，每(měi)府(fǔ)派大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事(shì)务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名(míng)，即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

　　这(zhè)里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破(pò)单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前(qián)线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在(zài)今克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在(zài)青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河(hé)西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十(shí)六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出使边塞的(de)艰(jiān)苦(kǔ)情(qíng)况，抒发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达(dá)地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也表(biǎo)达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车(chē但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自己像随(suí)风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比喻(yù)一个(gè)负有朝(cháo)廷使命的大(dà)臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人内心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了(le)十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然(rán)后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的(de)典型景物(wù)进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出(chū)了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河(hé)，就非用一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借(jiè)书(shū)中(zhōng)人(rén)物(wù)香菱之(zhī)口(kǒu)评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里(lǐ)说不出来的意思(sī)，想去却是逼真的(de)；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职(zhí)，乱平(píng)后，降为太(tài)子中(zhōng)允。

　　后官至(zhì)尚书右(yòu)丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞(sāi)题材(cái)的诗(shī)篇，但其作(zuò)品最主要的则为(wèi)山水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很(hěn)大，精(jīng)通(tōng)佛学(xué)，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述(shù)了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个(gè)“大”字(zì)才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一(yī)下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河(hé)横(héng)贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边(biān)无(wú)际，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子，它其实(shí)是(shì)具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景，烽火(huǒ)台燃(rán)起(qǐ)的(de)那(nà)一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了(le)它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的(de)印(yìn)象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人(rén)王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途(tú)中所(suǒ)作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国(guó)过(guò)居延。

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这(zhè)里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少(shǎo)数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国(guó)，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物的官(guān)员(yuán)为典属国，唐人(rén)有时(shí)以“属国”代(dài)称出(chū)使边陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己使者的(de)身份。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代称居(jū)延泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国，辖(xiá)境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本(běn)均(jūn)言王(wáng)维(wéi)路(lù)过居延(yán)。

　　然(rán)而王维此次出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注有二解：一云(yún)古代边防报(bào)警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者(zhě)证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大(dà)率相去三(sān)十里(lǐ)，每日初(chū)夜，放烟(yān)一(yī)炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流(liú)经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠(mò)的一条内陆河，这(zhè)条河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河西并不经(jīng)过萧关(guān)，此处大(dà)概(gài)是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府，其长官(guān)称都护，每府派大都护一人，副(fù)都护二(èr)人(rén)，负责(zé)辖区一切事(shì)务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三(sān)千余里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律(lǜ)（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年（737年(nián)）春，河西(xī)节度(dù)副大使崔希逸在青(qīng)涤西(xī)大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的(de)身份奉使凉(liáng)州(zhōu)，出(chū)塞宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并任河(hé)西节(jié)度(dù)使判官，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此(cǐ)次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的(de)艰苦情况，抒发了(le)作(zuò)者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的(de)和(hé)到达(dá)地点，诗(shī)缘(yuán)何而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔(kuò)大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已取得(dé)胜(shèng)利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生活(huó)，同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的(de)慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车(chē)前(qián)往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖(yē)县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣，正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只(zhǐ)用(yòng)了十(shí)个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句(jù)写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归(guī)雁北翔，诗(shī)人(rén)即(jí)景(jǐng)设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写(xiě)进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画(huà)面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近人(rén)王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什(shén)么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象，而且表现(xiàn)了(le)作者的(de)深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非也(yě)；不讲炼(liàn)字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再(zài)找两(liǎng)个字(zì)换这(zhè)两个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里(lǐ)说(shuō)不出来的(de)意(yì)思，想去(qù)却是逼(bī)真的；又(yòu)似乎无理的，想(xiǎng)去(qù)竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁居蒲州（治(zhì)今山(shān)西永(yǒng)济(jì)西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平(píng)后，降为(wèi)太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些(xiē)以(yǐ)边塞题(tí)材(cái)的诗篇，但其作品最主要的则(zé)为山水诗(shī)，通过田园(yuán)山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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