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明(míng)经和进士(shì)的区别，明经(jīng)和(hé)进士两门考试的内容

　　明经(jīng)和(hé)进士区别(bié)是起(qǐ)源不同、废除(chú)时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起(qǐ)源不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科始于隋(suí)朝，是唐(táng)朝科(kē)举(jǔ)制度取(qǔ)士的科(kē)目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉武(wǔ)帝时期，被(bèi)推举者(zhě)须明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以明(míng)经入(rù)仕。

　　二、废除时间不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：清(qīng)末(mò)，多数书院都变成(chéng)应举的(de)预备(bèi)机构，也被(bèi)人们视为(wèi)与学(xué)习西学为主的学堂(táng)相(xiāng)对立的旧学的(de)堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在当(dāng)时特(tè)定的时代背(bèi)景中(zhōng)，似乎(hū)学堂代(dài)表进步，书(shū)院代(dài)表落后(hòu)，尽(jǐn)管有些新式书院实际上是在(zài)教育新学(xué)。

　　在戊戌(xū)变法期间(jiān)，康有为不仅奏过《请废八(bā)股试帖(tiē)楷法改试策论折》，而且也上过(guò)《请饬(chì)各省改书(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时(shí)许多(duō)有识之士(shì)也对书院的弊端大加抨击，例(lì)如(rú)熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整(zhěng)顿通省(shěng)书院禀(bǐng)稿》，便(biàn)详(xiáng)细列举过清(qīng)末湖南众多书院的各(gè)种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布(bù)上谕，令所有书院一律改为学(xué)堂(táng)，宣告了书院这一中国传统的教育组织(zhī)形式和进士科一起随着科举制(zhì)度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一(yī)明经(jīng)科(kē)，分二(èr)经、三经、五经，考试时问大义十条(tiáo)，试时(shí)务策三条，出身(shēn)同于进士，直至(zhì)宋神(shén)宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科(kē)除考(kǎo)经学和时(shí)务策以外，还要(yào)“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务(wù)策(cè)。

明经和进士有什么(me)区别

　　明经(jīng)和fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式进士(shì)的区别在于起源不同、废除时间(jiān)不(bù)同、考(kǎo)试内容不同。

　　起源(yuán)：明经(jīng)科始于汉武帝时期，被推举者须明(míng)习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进(jìn)士科始于(yú)隋朝(cháo)，是唐(táng)朝科举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗(zōng)时(shí)废除(chú)。

　　进士(shì)科是1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书(shū)院一律改(gǎi)为学(xué)堂，宣告(gào)了书(shū)院这一中国传统(tǒng)的教锋逗育组织形式和进士科一起(qǐ)随着科(kē)举制度退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明(míng)经科(kē)考经学(xué)和时务策。

　　进士(shì)科除考经(jīng)学(xué)和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极(jí)影响：

　　科举制度的出现打破了以往中国政(zhèng)治制(zhì)度(dù)当中传统的世袭fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式制观念，政府(fǔ)决定从民间选(xuǎn)拔人才(cái)，原来官(guān)宦家族(zú)的地位就受到了威胁，皇上这样做的目的(de)，就是(shì)为了减(jiǎn)少传统家族对(duì)皇(huáng)权的制约，整顿政治(zhì)体制。

　　对于其他(tā)国家的影响也是非常深远的，十五(wǔ)至十六世纪，这(zhè)种(zhǒng)制(zhì)度逐(zhú)渐流传到了东亚的一些国家，到了十七世纪，欧(ōu)洲的传教士来到中(zhōng)国(guó)，将这(zhè)种特别的选官制度流传(chuán)到了欧洲，一直延续到今天的考(kǎo)试，虽然科举制已经废除，烂基正但(dàn)是，它在人们(men)的心里依然影响巨大(dà)。

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