大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥(shá)意思(sī)是(shì)“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大(dà)意(yì)：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗(shī)作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的(de)意思(sī)——浩(hào)瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的(de)黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这是千古流(liú)传的(de)名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有(yǒu)用(yòng)一个“大(dà)”字(zì)才能状其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一下子变(biàn)得(dé)挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其(qí)间(jiān)。

　　视野所及，大漠(mò)无边无(wú)际，黄(huáng)河(hé)杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便(biàn)自然(rán)涌上(shàng)作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那(nà)一(yī)轮(lún)圆圆的落(luò)日，这里的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒(dào)像是(shì)见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写河(hé)流(liú)的句子，它(tā)其实是具体描写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林(lín)木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人(rén)以感伤的(de)印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及(jí)旅(lǚ)程(chéng)中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车(chē)辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看望，指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职(zhí)名为典属(shǔ)国，苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代(dài)称负(fù)责外交事物的(de)官员为(wèi)典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代(dài)称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣，这里诗人(rén)用来(lái)指自己使(shǐ)者的(de)身份。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一(yī)般注(zhù)本(běn)均言王维路过居(jū)延。

　　然(rán)而王维此次(cì)出使，实际上无需经过(guò)居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代(dài)诗(shī)歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋(qiū)天南行，这里是指大(dà)雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是(shì)唐代(dài)边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及(jí)暮，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候(hòu)所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜(yè)，放(fàng)烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山(shān)关，故址在今(jīn)宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河(hé)西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护府，其长官(guān)称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑，得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律(lǜ)（在今(jīn)克什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河(hé)西节度副(fù)大使崔希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份(fèn)奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上是将王维排(pái)挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联(lián)两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈(jǐng)联两句(jù)描(miáo)绘了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的(de)景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚(xū)写战争已(yǐ)取得(dé)胜利，流(liú)露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映(yìng)了边塞生活，同时也表达了(le)诗(shī)人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往(wǎng)之(zhī)处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己(jǐ)像随风而(ér)去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻(qīng)轻(qīng)带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重(zhòng)点用在了(le)他最擅(shàn)胜场的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者(zhě)出使(shǐ)，恰在春(chūn)天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”一联(lián)，写(xiě)进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的(de)那(nà)一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦(yì)极自然。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字(zì)之法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再(zài)找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口里说不出来的意思(sī)，想去(qù)却是逼(bī)真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人间词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉(zuì)，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书(shū)右丞(chéng)，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作(zuò)品最主要的(de)则为(wèi)山水诗，通过田(tián)园山(shān)水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思(sī)是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

　　关于(yú)大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意(yì)思以及(jí)大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思，大漠孤烟长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥意思，长河落日(rì)圆的出处，长河落日圆上一句是等问题，小编将为你整理以下知识：

大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其(qí)景观；在(zài)这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无(wú)边的背景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟(yān)，既(jì)显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随一(yī)“直(zhí)”字，使景物一(yī)下(xià)子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的(de)沙漠，没(méi)有山(shān)，没(méi)有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的(de)落日，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这景(jǐng)的(de)。

　　若说(shuō)再(zài)找两个(gè)字换这(zhè)两(liǎng)个，古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不是描写河流(liú)的句子(zi)，它其实是具(jù)体描写(xiě)进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接(jiē)一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪(jì)行(xíng)诗，记述(shù)出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一(yī)指少数民族(zú)附(fù)属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时(shí)有一种(zhǒng)官职名为典属国(guó)，苏武归汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负(fù)责外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐(táng)人有时以“属国(guó)”代(dài)称(chēng)出使边(biān)陲的使臣(chén)，这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居(jū)延泽，唐(táng)代称(chēng)居延海(hǎi)，在(zài)今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而(ér)王维此(cǐ)次出使，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯(féng)沅君主编(biān)的《中国历(lì)代诗歌选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春天(tiān)北(běi)飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注有二解(jiě)：一(yī)云古(gǔ)代(dài)边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也(yě)可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去(qù)三十里，每日初夜(yè)，放烟(yān)一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一(yī)条内陆河，这条河在唐(táng)代(dài)叫马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧关(guān)，此处(chù)大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑(yì)”之意(yì)，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在(zài)西(xī)北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护(hù)一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即(jí)今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军大破单(dān)于军(jūn)，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途(tú)中遇(yù)到候(hòu)骑(qí)，得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线未(wèi)归(guī)。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文(wén)】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二(èr)十(shí)五(wǔ)年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节(jié)度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联(lián)两(liǎng)句包(bāo)含多(duō)重意(yì)蕴，借蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联(lián)两句描绘了边陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜利，流露出对(duì)都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映(yìng)了边塞生活(huó)，同时也表达了诗(shī)人由于被排挤而(ér)产生(shēng)的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以(yǐ)及(jí)在大漠(mò)的(de)雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之处是(shì)：“属国(guó)过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在(zài)外(wài)的游子，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠(mò)中的(de)典型景(jǐng)物进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到了边(biān)塞，却没(méi)有遇(yù)到将(jiāng)官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自(zì)比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”一联，写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的(de)名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人(rén)以亲切(qiè)温(wēn)暖而又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的(de)自(zì)然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人全讲炼字之(zhī)法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是(shì)圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的意思，想去却是逼真(zhēn)的(de)；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人(rén)间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今(jīn)山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安(ān)时曾(céng)受职，乱平(píng)后，降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过(guò)着亦官(guān)亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐(qí)名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过一些以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇，但其作品最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过(guò)田园山水的(de)描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

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