持久不止(zhǐ)；

　　天真的昵称；

　　佛(fú)教语；

　　指对某(mǒu)事或(huò)某(mǒu)人非常着迷；

　　对某些事(shì)物难以(yǐ)自拔无法自(zì)拔(bá)，同“瘾(yǐn)”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字(zì)》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指(zhǐ)速度(dù)低；

　　走路做(zuò)事(shì)费得时间长；

　　慢也(yě)可以解(jiě)释为态(tài)度冷淡、没礼(lǐ)貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出处：《左传·襄(xiāng)公三十(shí)一年》：“我远而慢之(zhī)。

　　”

　　组词(cí)：且慢、快(kuài)慢、傲(ào)慢、轻(qīng)慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义(yì)：本义(yì)是(shì)迷惑，引申(shēn)为疑问、猜疑、犹豫、估(gū)计、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪异、安定、凝(níng)聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉书(shū)·范升传》：“愿(yuàn)陛下疑(yí)先帝之(zhī)所(suǒ)疑，信先帝(dì)之(zhī)所信，以示反本，明不专(zhuān)己(jǐ)。

　　”

　　组词：疑问、疑惑(huò)、猜疑(yí)、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下一句(jù)是(shì)什么(me)？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是：怨(yuàn)恨(hèn)恼怒烦。

　　贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)五种(zhǒng)心会使人造(zào)作恶业，像毒药会(huì)妨碍人的修行(xíng)，故称为(wèi)五毒心(xīn)。

　　清除五毒(dú)心是修行者的重要工作，若(ruò)五毒(dú)心不除而修禅定，则终究(jiū)是邪定；修大神(shén)通或各(gè)种玄妙大法，若五毒心尚存(cún)，则可(kě)能会变成魔通或各(gè)种恶法(fǎ)。

　　因此，欲修(xiū)佛(fú)道必先除五毒心(xīn)。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五毒丸(wán)，一个成熟的人握(wò)住自己快乐(lè)的(de)钥(yào)匙，他(tā)不(bù)期(qī)待(dài)别悔纤春人使他快乐，反而能将(jiāng)快乐(lè)与幸(xìng)福带给别人。

　　世人(rén)的理解(jiě)：

　　其实普通人在酒(jiǔ)桌上都懂得(dé)适可而止，并非(fēi)别(bié)人让我们饮(yǐn)多(duō)少我们就饮多少，都(dōu)会担心饮多了会醉(zuì)，会失(shī)态，会干傻(shǎ)事儿，这种能自我约束的竖或行为(wèi)，遵(zūn)纪守法等等就(jiù)是一种持戒的(de)表(biǎo)现(xiàn)。

　　因此学佛不能(néng)太刻板和(hé)迂腐，并非是(shì)我们滴酒不沾就正确。

　　我(wǒ)们要以智慧心明白戒律产生的初衷和目的是什么，戒律绝(jué)不(bù)是修行的目的，只(zhǐ)是一种防患的(de)手(shǒu)段。

　　戒(jiè)律(lǜ)就象(xiàng)“补丁(dīng)”，它是有了漏(lòu)洞(dòng)才会有(yǒu)“补丁”，我相信释(shì)迦牟尼佛(fú)若是现在驻世的话，订制的(de)戒(jiè)律(lǜ)肯定会根(gēn)据具(jù)体情况的不同(tóng)而(ér)碧耐(nài)有所调整。

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