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仁政在现代(dài)社会的意(yì)义议论文，仁政在现代社会的意义短篇(piān)

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生(shēng)活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生(shēng)活的相关政策，减小贫富差距，更能(néng)缓(huǎn)解人与人之间(jiān)的矛盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国(guó)家的当(dāng)政政府才(cái)稳固，才能受到民众的(de)支持(chí)与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多援助他国，结交(jiāo)盟(méng)友，与人为善，这样，才能(néng)提高自己(jǐ)的(de)国(guó)际地(dì)位,在危难之(zhī)时(shí)，才会得到更多其它(tā)国(guó)家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的(de)德治思想，发展为仁政(zhèng)学(xué)说，成(chéng)为其政(zhèng)治思想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长(zhǎng)”的原(yuán)则运用于政治，以缓(huǎn)和阶级(jí)矛盾，维(wéi)护封建统治阶(jiē)级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治(zhì)者与被统治(zhì)者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力(lì)者治于(yú)人”，并且模仿周制拟定了一(yī)套从天子到庶人(rén)的等级制度；

　　另一方面，又把统治(zhì)者和被统(tǒng)治者的关(guān)系(xì)比(bǐ)作父母对(duì)子女的关系，主(zhǔ)张统治者应该像父母(mǔ)一样(yàng)关心人民的疾苦，人民(mín)应该(gāi)像对待父(fù)母一样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最理想的政治，如(rú)果统治(zhì)者实(shí)行仁政，可(kě)以得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民死活，推行虐政，将(jiāng)会失去民心而变成(chéng)独(dú)夫(fū)民贼，被人民推翻。

　　仁政的(de)具体内容很广泛，包括(kuò)经济、政治、教育以及统一天下(xià)的途径等，其中贯穿着一条民本思想的(de)线索(suǒ)。

　　这种思(sī)想是从春秋(qiū)时期重(zhòng)民轻神(shén)的思想发(fā)展而来的(de)。

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