三十六洞天七十二福地分别是(shì)哪里(lǐ)，福地洞天啥意(yì)思(sī)是(shì)“福地洞天”的意思：原为(wèi)道家语(yǔ)，指神道(dào)居住的名山胜地(dì)的。

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三十(shí)六洞(dòng)天七十二福地分(fēn)别(bié)是哪(nǎ)里，福地洞天(tiān)啥意思

　　“福地洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指神道居住的名山胜(shèng)地。

　　后多比喻风景(jǐng)优美的地方。

　　出自《洞天福地记(jì)》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地(dì)记》内(nèi)容(róng)简介：序(xù)按(àn)道教经典《龟山白玉上经》具列神仙(xiān)所居名山胜(shèng)境(jìng)。

　　首白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么列太上“十大(dà)洞天”，次列(liè)“三十六小洞天”，后列“七十二(èr)福(fú)地”。

　　所谓神(shén)仙所居，洞天(tiān)福地，皆(jiē)位(wèi)山岩(yán)，并注方阔，所属州县境(jìng)域，可资地(dì)理考索(suǒ)。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四(sì)回：大王在这福地洞天之处为王，多少尊重快(kuài)乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明(míng)·高明(míng)《汲古阁(gé)本(běn)琵琶记(jì)．第三出》：这般样福(fú)地洞(dòng)天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第(dì)七回：一到南边，果然(rán)山明川丽(lì)，如登福地(dì)洞天(tiān)。

道教所向往的(de)十(shí)大(dà)洞天(tiān)、三(sān)十六小洞天、七十(shí)二(èr)福地(dì)在哪(nǎ)里？

　　道教所向往的十大(dà)洞天(tiān)、三十六小咐梁洞天、七十二福地其实指的就是一些具有名山大川的地方，或者是一些人迹罕(hǎn)至，但是风景优美的地方，因为环境好，又没(méi)有(yǒu)人打扰是(shì)非常适合修炼，因此道(dào)教把这些地方称为是“福地洞(dòng)天”，而十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二(èr)福地遍布衡谈运了(le)中国的很(hěn)多省市，但是有些地方现在已经衰败(bài)了(le)，也找不到具体(tǐ)的位置了。

　　十大洞天包括：王(wáng)屋山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青(qīng)城山(shān)洞、赤城山洞、罗(luó)浮山洞、句曲山洞(dòng)、林(lín)屋山洞、括(kuò)苍山洞(dòng)，由于十大洞天历史比较久，而且没说过具体的地理位置，所以很多现在都(dōu)是找不(bù)到的，而三十六(liù)小洞天就比较(jiào)好(hǎo)找了，因为里(lǐ)面(miàn)涉及了州县，比(bǐ)如霍林洞(dòng)天在福州(zhōu)长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在衮州乾封(fēng)县 ，朱陵(líng)洞天在衡州衡(héng)山县等等，这里就是举两个(gè)例子，就不和大家一一细(xì)说了。

　　这里的很多现在(zài)已经成为了旅游胜(shèng)地，而七(qī)十(shí)二福(fú)地就更(gèng)好(hǎo)找，因(yīn)为(wèi)记载(zài)更加详细，比如在江宁府句容县界的地肺山、潭州长沙县的洞真墟(xū)、玉笋山(shān)白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么le='color: #ff0000; line-height: 24px;'>白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么南的郁木洞(dòng)等等，这里(lǐ)都曾(céng)是(shì)得(dé)道(dào)真人(rén)隐居过的地方，因为(wèi)真(zhēn)人曾在这里修行(xíng)过，所以这些地方或(huò)多或少都是有一(yī)些传说的(de)，久(jiǔ)而(ér)久之就被大家传得越来越神奇，所以就被称(chēng)为了“福地洞天(tiān)”。

　　不过也是(shì)有(yǒu)一些和道教有联(lián)系但(dàn)是么有被列(liè)入“福地洞天”的名山(shān)，比如武当山(shān)和崂山(shān)，现在很多山上(shàng)的建(jiàn)筑(zhù)都(dōu)被列入了世(shì)界(jiè)遗(yí)产(chǎn)，为了保护(hù)这些“福地洞天”还成立了(le)“爱山基金会”。

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