家贫无从致书以(yǐ)观出(chū)自哪里(lǐ)，家贫无(wú)从致书(shū)以观(guān)每假借于(yú)藏书(shū)之家翻译是(shì)出自《送东阳(yáng)马生序》的。

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　　家贫，无从(cóng)致书(shū)以观，每假借于藏书之家，手自(zì)笔录，计(jì)日(rì)以(yǐ)还(hái)。

　　翻译(yì)：（由(yóu)于）家庭贫寒(hán)，没有什么(me)办(bàn)法买到书籍学习，（就）常(cháng)常向有藏书的(de)人家借(jiè)书(shū)，亲(qīn)手抄录(lù)，计(jì)算好（归还的(de)）日期（按时）送(sòng)还。

　　原文

　　余幼时即嗜(shì)学。

　　家(jiā)贫，无从致书(shū)以观，每假借于藏书之(zhī)家，手自(zì)笔(bǐ)录，计日以(yǐ)还。

　　天大寒(hán)，砚冰(bīng)坚，手(shǒu)指不可屈伸，弗(fú)之怠。

　　录毕，走送之(zhī)，不敢稍逾(yú)约。

　　以是人多以书假(jiǎ)余，余(yú)因(yīn)得(dé)遍观群书。

　　既加冠，益慕圣贤(xián)之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

　　先(xiān)达德隆望尊，门(mén)人凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则弟子(zi)填(tián)其室，未尝稍降辞色。

　　余立侍左右，援疑质理(lǐ)，俯身(shēn)倾耳以请(qǐng)；

　　或遇其(qí)叱咄(duō)，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复(fù)；

　　俟(qí)其欣悦，则又请焉。

　　故(gù)余虽愚，卒获有(yǒu)所闻。

　　翻(fān)译

　　我年(nián)幼时就非常爱好读书。

　　家里(lǐ)贫穷，无(wú)法得到(dào)书(shū)来看，常常向(xiàng)藏书的人家(jiā)求(qiú)借，亲手抄录，计算着日(rì)期按时送(sòng)还。

　　冬天非常(cháng)寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手(shǒu)指冻得不能弯曲和伸直，也不(bù)放松读(dú)书。

　　抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢(gǎn)超(chāo)过约定(dìng)的期限。

　　因此(cǐ)有(yǒu)很多人都(dōu)愿(yuàn)意把书借给我，于是我能够遍观群书。

　　成年以后，我(wǒ)更加仰慕古(gǔ)代圣贤(xián)的学说，又苦于不能与学识渊博的老师(shī)和(hé)名人(rén)交往，曾经赶到数百(bǎi)里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前(qián)辈请教。

　　前辈(bèi)德高望重，门人弟子挤满(mǎn)了他的屋子(zi)，他的言辞和态度从未稍有委婉。

　　我站着(zhe)陪侍在他(tā)左右，提出疑难，询(xún)问(wèn)道理，俯下(xià)身子，侧着耳朵恭敬地请教；

　　有时遇(yù)到他大声斥(chì)责，我的(de)表情更加恭顺(shùn)，礼节更加周到(dào)，不敢说(shuō)一个字反驳；

　　等到(dào)他高兴(xīng)了，则又去请教。

　　所(suǒ)以我虽然愚笨，但最终获得不少(shǎo)教(jiào)益。

凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则　　宋濂（1310—1381）字景濂(lián)，号潜溪，别号玄真子(zi)、玄真道(dào)士、玄真遁叟。

　　汉族，浦江（今浙江浦江县）人，元末(mò)明初文(wén)学家，曾被(bèi)明(míng)太祖(zǔ)朱元璋誉(yù)为“开国(guó)文臣之首(shǒu)”，学者称太史公。

　　宋濂与高启、刘基并称为(wèi)“明初诗文(wén)三大家”。

　　他因(yīn)长孙宋慎牵(qiān)连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。

　　他的(de)代表作品有《送东阳(yáng凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则)马(mǎ)生序》、《朱元璋奉天(tiān)讨(tǎo)元北伐檄文》等。

家贫(pín)无从(cóng)致书以观每假借(jiè)于藏书之家手(shǒu)自笔(bǐ)录计日以(yǐ)还是(shì)什么(me)意思

　　年(nián)幼时团(tuán)缓就爱学习。

　　因(yīn)为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏(cáng)书的人家求借(jiè)，亲手抄(chāo)录，约定日期送还。

　　出自(zì)明代文学家宋濂创(chuàng)作(zuò)的一(yī)篇赠序：《送东阳马生序(xù)》。

　　全文塌掘模结构严谨，详略有致，用对比(bǐ)说理(lǐ)，在叙事中(zhōng)穿插细节(jié)描绘，读来生散吵动感人。

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