赶尸(shī)是古代湘(xiāng)西一(yī)项被神(shén)秘(mì)化的职(zhí)业，师徒二人通过一系列手段将客死他(tā)乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获(huò)取报(bào)酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在(zài)的吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都(dōu)去川东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死(sǐ)他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地(dì)区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利(lì)的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱(qián)，路途(tú)也非常艰险。在(zài)此(cǐ)背景下(xià)，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者(zhě)回归故(gù)里。

影(yǐng)视剧(jù)里我们(men)看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的(de)摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披(pī)着宽大的(de)黑色布衣，各个面(miàn)色(sè)煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头(tóu)贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不(bù)过(guò)从(cóng)科学的角度看待(dài)，尸体不可能自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很大可(kě)能是赶尸(shī)匠通(tōng)过某些手(shǒu)段，让古代(dài)人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不(bù)是什么活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三(sān)不赶”的(de)原则(zé)。凡(fán)是(shì)被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸(shī)匠只接那(nà)些尸体完整(zhěng)，没(méi)有传(chuán)染(rǎn)病等方便他们运送的(de)活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是(shì)被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了(le)，无法运回；又说那些(xiē)遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白(bái)了还是(shì)因为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些(xiē)属于“三(sān)赶”的死(sǐ)者(zhě)，传闻有(yǒu)两个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方法，其中一(yī)种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运(yùn)送(sòng)，另外一(yī)种利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人(rén)一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个(gè)死人跋(bá)山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要求(qiú)死者家人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这(zhè)样可(kě)以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后(hòu)，赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)胳膊(bó)与自己的用(yòng)竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所(suǒ)以路(lù)人看到的赶尸队都(dōu)是双手向(xiàng)前(qián)平伸(shēn)的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿(chuān)青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏(tà)一(yī)双草鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰带，头(tóu)顶青布(bù)帽，手(shǒu)持铜锣，还有一(yī)包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一些(xiē)列(liè)装扮操(cāo)作(zuò)，路人见了都会回避(bì)，死者亲(qīn)人即(jí)使不怕，赶(gǎn)尸(shī)匠也不(bù)会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸(shī)原理本质就是(shì)赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以(yǐ)向死(sǐ)者家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年ng>