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仁政在现代社会(huì)的意义议论文，仁(rén)政在现(xiàn)代社会的意义短篇(piān)

　　孟子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意(yì)义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策(cè)，减小贫富差距，更能(néng)缓解人与人之间的矛(máo)盾(dùn)，促进全(quán)社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当(dāng)政政府才稳固，才(cái)能受到(dào)民众(zhòng)的支(zhī)持(chí)与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援助(zhù)他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的国际地位,在(zài)危(wēi)难之时，才会得(dé)到更(gèng)多其(qí)它国家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子(zi)的德治思想(xiǎng)，发展为仁(rén)政(zhèng)学说，成为其(qí)政(zhèng)治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的反函数的性质是什么意思，反函数得性质0; line-height: 24px;'>反函数的性质是什么意思，反函数得性质原(yuán)则运用于政治(zhì)，以缓和阶级(jí)矛盾，维护封建统(tǒng)治阶(jiē)级的长远利(lì)益。

　　孟子(zi)一方面严(yán)格区(qū)分了统治者与(yǔ)被统治者的(de)阶级地位，认为“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”，并(bìng)且模仿周制(zhì)拟定了一套(tào)从天子到庶人的(de)等级(jí)制度；

　　另一(yī)方(fāng)面，又(yòu)把统治(zhì)者和被统治(zhì)者的(de)关系比(bǐ)作父母对子女的关(guān)系，主张(zhāng)统(tǒng)治(zhì)者(zhě)应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应(yīng)该像对待父母一(yī)样(yàng)去亲近(jìn)、服侍(shì)统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子认为，这是一(yī)种最理想的政治，如(rú)果统(tǒng)治者实行仁(rén)政，可(kě)以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民(mín)死活，推行虐政，将(jiāng)会失(shī)去(qù)民心而变成独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的(de)具体内(nèi)容(róng)很广泛，包括经济、政治、教育以(yǐ)及统一(yī)天下的途径等，其中贯穿着(zhe)一条民本(běn)思想(xiǎng)的线索。

　　这种(zhǒng)思想是(shì)从春(chūn)秋时期重民(mín)轻神的(de)思想(xiǎng)发展(zhǎn)而来(lái)的(de)。

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