粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句是即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà)要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象(xiàng)征手法，字面上是咏(yǒng)石灰(huī)，实际(jì)借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗(shī)人高洁的(de)理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人间。

　　1.石(s大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别hí)大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)体裁的一(yī)种名(míng)称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平(píng)常(cháng)的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚(shàng)的(de)节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千(qiān)万次捶打才能从(cóng)深山里开采出来，它把熊熊烈(liè)火的焚(fén)烧(shāo)当做很平常的(de)一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁的(de)一(yī)种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击(jī)”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首(shǒu)句“千(qiān)锤万凿出深(shēn)山”是形(xíng)容开采石(shí)灰(huī)石很不(bù)容易(yì)。

　　次句郑(zhèng)斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然(rán)是(shì)指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰石。

　　加(jiā)“若(ruò)等闲”三(sān)字，又(yòu)使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石灰(huī)石，它似(shì)乎还象征着志士仁(rén)人无论面临(lín)着怎(zěn)样严峻的考验(yàn)，都从(cóng)容(róng)不迫，视若等闲(xián)。

　　第三(sān)句“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形象地写(xiě)出(chū)将石(shí)灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使(shǐ)我们(men)联想(xiǎng)到其中(zhōng)可能寓有不(bù)怕牺牲的(de)精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者(zhě)于谦(qiān)为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌(lá)，使人(rén)民(mín)免遭(zāo)蒙古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮统治(zhì)。

　　但(dàn)英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民(mín)族英雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦生平和(hé)人格的真实写照。

　　此诗通篇(piān)用象(xiàng)征手销塌法(fǎ)，以(yǐ)物比人(rén)，把物的性(xìng)格和人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言(yán)人而人在其中，似呼之(zhī)即出(chū)。

　　风格豪(háo)迈(mài)，气势坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵有力(lì)。

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