割礼这个风俗主要是集中在埃(āi)塞尔比亚、犹太人和穆(mù)斯林这些人的身上(shàng)的(de)，在我们如今看起来这并不(bù)是一个正确的(de)做法，这(zhè)次我们(men)就(jiù)来了解一些犹太(tài)人割礼是割什么吧，割礼是小孩子在很(hěn)小的时候(hòu)，对于他们的身体(tǐ)做(zuò)的(de)一(yī)种割礼，其实(shí)在如今(jīn)的文明社(shè)会看起来的话是很不人(rén)道的，那(nà)么(me)割礼(lǐ)究竟是割的什么地方呢(ne)?为什么那么痛苦的做法如今还(hái)是有国家在延续(xù)呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹(yóu)太人割(gē)礼是从很早的时候就流传下(xià)来(lái)的(de)，其实(shí)发生在很(hěn)早以(yǐ)前，当时的人间已经变了模样，人们之(zhī)间再也没有(yǒu)了善(shàn)良，也没有了爱，他(tā)们都(dōu)是生活在嫉妒中的日(rì)子，这个(gè)人间都笼罩(zhào)了阴暗的雾气，上帝对于(yú)人们(men)非常的失望，而耶稣(sū)却非常爱(ài)自己的(de)孩(hái)子们，所(suǒ)以他想要(yào)去救这些自己子民，所(suǒ)以他在人间挑选了一个人，他和这个人立下约定，只(zhǐ)要这个人信奉他，照着(zhe)他(tā)的旨意去做事情，那么他(tā)就会得到(dào)所有的福报(bào)，而且他的子孙也会有同样的福(fú)报。

犹太人

这个(gè)的人就是亚伯兰，他(tā)那(nà)个时(shí)候已经86岁(suì)了，和上(shàng)帝(dì)立下(xià)了约定之后，他的妻(q闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短ī)子给他生了(le)一个儿子，这个的儿子饼(bǐng)子是以实玛利(lì)，但(dàn)是(shì)之(zhī)后的耶稣再也(yě)没(méi)有出(chū)现过，直到(dào)以实玛13岁之(zhī)后(hòu)，耶稣(sū)再(zài)次的出现在了亚(yà)伯兰的闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短面前，耶稣和(hé)亚伯兰再次(cì)的(de)和亚伯兰重申了(le)自己和的(de)他(tā)的(de)约定，并且还告诉(sù)他，他们之间彼(bǐ)此(cǐ)的(de)约定中的福(fú)泽不仅会让亚伯兰承受恩典，他的子子(zi)孙孙都是会承受(shòu)更多的恩典的。

割礼是割什么

在这次的约定中，耶稣要让亚伯兰的后裔子子孙(sūn)孙，越来(lái)越繁多，而且丰富富饶(ráo)，而且还赐给(gěi)了迦南给亚伯(bó)兰，让他(tā)和他的后裔世世代代都生(shēng)活在这片土地(dì)上面，耶稣(sū)还和亚伯兰约定(dìng)了，他们之(zhī)间的契约是用(yòng)割(gē)礼来作为记号(hào)的，规定亚(yà)伯(bó)兰的孩子，哪怕是他(tā)买来(lái)的孩子都(dōu)是要接受(shòu)割礼的，因为这样(yàng)才能蒙(méng)受上帝的恩典(diǎn)，如果没(méi)有(yǒu)割礼的记号的(de)话，那么就(jiù)不是神赐福的(de)人，所以亚伯兰就让(ràng)全族的人(rén)都(dōu)做了割礼。 

割(gē)礼

最后(hòu)上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会(h闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短uì)在90岁的(de)时候，为他生下(xià)一个儿子，这个(gè)人儿子(zi)就是日后(hòu)亚伯拉(lā)罕的继承人的，亚伯(bó)兰罕让全族(zú)的人都做了(le)割礼(lǐ)，目的是要证明自己对于(yú)上(shàng)帝的虔诚(chéng)。如果自己或者是自己后(hòu)代的子子孙孙违背了(le)对(duì)上帝的承(chéng)诺的话，那么就要(yào)承受(shòu)上帝对他们的惩罚，就如同(tóng)剪刀(dāo)剪掉包(bāo)皮(pí)一般。只(zhǐ)有割礼就成了犹太人的一种(zhǒng)的传统，孩子在出生8天之后(hòu)就(jiù)要进行割礼。

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