日本四世纪贵(guì)族大墓挖出“蛇剑(jiàn)”和(hé)“盾镜”本文作(zuò)者 倪(ní)方六最(zuì)近，日本网友热(rè)议(yì)日本国(guó)一起重大的考(kǎo)古(gǔ)发(fā)现。去(qù)年(nián)，从奈良(liáng)市西部最(zuì)大的(de)圆形墓——富雄丸山古墓区域，挖出了两件特别(bié)的随葬品——铁质“蛇剑”和青(qīng)铜“盾镜”。

富(fù)雄(xióng)丸山古(gǔ)墓

日本媒(méi)体报道盾镜和蛇剑的(de)发现青铜镜与铁剑，在日本古墓葬中已出土很多(duō)，但这两件(jiàn)东西真的不(bù)一(yī)般，被日本专家(jiā)视为“国宝”，引起(qǐ)轰动，大小媒体竞相报道。大家常见的镜子是(shì)圆形(xíng)或方(fāng)形的，这件青铜镜(jìng)外形却像古代(dài)士兵作(zuò)战(zhàn)用盾(dùn)牌，长64厘米，最宽处约30厘米(mǐ)，上面(miàn)还有精(jīng)美的纹饰。日本考古(gǔ)专家从(cóng)来没有见过这种形(xíng)状(zhuàng)的(de)青铜(tóng)镜。

盾(dùn)镜（局(jú)部）

盾镜原物当初出土时，考古(gǔ)人员以为是“青铜板”，小(xiǎo)心(xīn)翼翼地把它(tā)翻(fān)过来(lái)，才发(fā)现特别，并不是镜(jìng)子(zi)，经实验(yàn)室(shì)检测，一(yī)面(miàn)竟然曾被抛光，与常规镜子一样，另(lìng)一面(miàn)有供(gōng)支(zhī)撑(chēng)或穿绳子的突(tū)起柱孔，最后确(què)定是青(qīng)铜镜。因形(xíng)状似(shì)盾牌(pái)，镜(jìng)身有鼍(tuó)龙(lóng)（怪兽(shòu)）纹(wén)、锯(jù)齿纹和(hé)三重圆形纹，遂定名(míng)为“鼍龙纹(wén)盾形铜镜(jìng)”，简称“盾(dùn)形(xíng)青铜(tóng)镜”或(huò)“盾(dùn)镜”。

蛇剑出(chū)土现场再(zài)说铁剑，更是罕见，长(zhǎng)达2.3米，有别于传统的剑身，弯弯(wān)曲曲的，如蛇(shé)行状，故称(chēng)为“蛇形（行）剑(jiàn)“，简称“蛇剑”。日本迄今(jīn)已发现80多把(bǎ)“蛇(shé)剑”，但这把蛇剑出现在1600年前的古(gǔ)墓中，不(bù)只(zhǐ)在日(rì)本，在(zài)东亚也是(shì)同期最古老(lǎo)的一(yī)把。1600年前，日本连本国(guó)文字都没有，即使有(yǒu)文字也(yě)是(shì)中国传过去的(de)汉字。所以，有中国网友听说后马上产(chǎn)生(shēng)联(lián)想：“会不(bù)会是中(zhōng)国的？”，怀疑当年日本并没有这么高(gāo)的工艺铸造水(shuǐ)平。

蛇剑(jiàn)出土现(xiàn)场日本专(zhuān)家对盾镜和蛇(shé)剑的(de)出(chū)土，也相(xiāng)当意外，惊(jīng)喜之中不乏疑惑。这(zhè)面(miàn)盾镜系铸(zhù)造工艺(yì)，使用一种特制的模具(jù)。有日(rì)本(běn)专家面对(duì)本(běn)国媒体采访时(shí)坦言， “老实说(shuō)，我很(hěn)惊(jīng)讶，大约1600年(nián)前(qián)，我们是否(fǒu)有技(jì)术(shù)来塑(sù)造这种(zhǒng)精致(zhì)的图案。”

蛇剑的铸造(zào)难度更大，是(shì)用(yòng)热铁敲击和(hé)锻造出(chū)来的(de)，要(yào)制作这么(me)长的剑，就(jiù)必须有相当(dāng)大(dà)的炉子，还需要大量的铁原料(liào)，和(hé)先进技术(shù)与(yǔ)制作工艺。当(dāng)年的(de)日本(běn)可(kě)以做到吗？

蛇(shé)剑出土现场(chǎng)当然日本专家在疑惑之余也不忘赞美，称蛇剑 “是当(dāng)时铁匠(jiàng)技术的杰作”。进一步(bù)分析，还有一种可能，日本拥有这么高(gāo)的铸造能(néng)力和工艺水平，应该(gāi)是(shì)“渡来人”带(dài)来的(de)。渡来人，是日本人类学家(jiā)对从(cóng)中国(guó)大陆或朝鲜半岛渡海到(dào)日本之群体的称(chēng)呼(hū)。1600年前(qián)正是大量渡来人或其(qí)后裔出现在日(rì)本的时(shí)候，渡(dù)来人不只带来的先进的(de)农耕(gēng)文明，比如中国长江(jiāng)流(liú)域(yù)的水稻栽种技术，也(yě)带来(lái)了葬俗，中国中(z小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段hōng)原普遍可见的大坟头——陵墓文化也(yě)流(liú)行于日本洲岛，出(chū)现(xiàn)了有大(dà)量(liàng)堆积封土的坟墓，日本历史学(xué)家形象地(dì)定(dìng)义(yì)这一时期为(wèi)“古坟时(shí)代”。

蛇剑和盾镜发(fā)现(xiàn)地剖(pōu)面图富雄(xióng)丸山(shān)古墓建造于四世纪后半叶(yè)，这时期(qī)日本洲岛上最大(d小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段à)的国(guó)家叫邪(xié)马台国。主流观点认为，邪(xié)马(mǎ)台是现代日本的起(qǐ)源国，出现于公元二世纪(jì)末(mò)至(zhì)三世纪(jì)初，四世纪是其(qí)重要发展时期。但(dàn)令日本(běn)专家困(kùn)惑的是，在这么一个重要发展(zhǎn)时期(qī)却不见(jiàn)文(wén)字记载(zài)，成了历(lì)史空白，非(fēi)常蹊(qī)跷。作为日本史研(yán)究资料库的中国史书上，也(yě)不见记载，日本学者称之为(wèi)“神(shén)秘的四世纪”，或“空(kōng)白(bái)的(de)四世纪”。

文(wén)物出(chū)土地位(wèi)置示意图顺便说一下，日本历史(shǐ)学界(jiè)有一默认的共(gòng)识，要研究日本史，特别(bié)是早期(qī)日本史要从(cóng)中(zhōng)国历史书中寻找(zhǎo)材料，现代日本国家的起源信(xìn)史也只有中(zhōng)国史书中有。正因为这样(yàng)，古今日本(běn)历史学者(zhě)都识汉(hàn)字，懂汉语，能读中国古书，有的甚至比中国学者还精通。《三国志·魏书·东夷传(chuán)》提到了倭(wō)人建立(lì)的“邪马台国(guó)”，并(bìng)对(duì)该国情况作了交代，这是(shì)一个女王执政国，女(nǚ)王卑弥呼始向曹魏国进贡(gòng)称(chēng)臣，《三国志·魏书·少(shǎo)帝纪(jì)》记载， “（正始）四年十二月，倭(wō)国女(nǚ)王俾(bǐ)弥呼(hū)遣使奉献小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段”，这(zhè)样的进贡，在曹魏时至(zhì)少有四次。

新闻发布会(huì)展示蛇剑图片曹魏(wèi)也曾两(liǎng)次遣(qiǎn)使至邪马台国，尊卑弥呼为(wèi)“亲魏倭王”，献(xiàn)以金印(yìn)、紫绶。司马灭曹代魏建(jiàn)晋，邪马台国(guó)与(yǔ)中国(guó)仍有交流。《晋书·四夷(yí)列(liè)传·倭人》有 “泰始初(chū)，遣(qiǎn)使重译(yì)入(rù)贡”一说， “泰始”是晋武帝司马炎第一个年号，也是(shì)西晋第一个年(nián)号。但后(hòu)来中国史书上却不见无(wú)邪(xié)马台国及女(nǚ)王的记载，只(zhǐ)言片语都没有，凭空消(xiāo)失一样。

新(xīn)闻发(fā)布会(huì)上(shàng)展(zhǎn)示盾镜(jìng)图(tú)片在四世纪的古墓葬中出土(tǔ)蛇(shé)剑和盾镜，这是日本(běn)考(kǎo)古史(shǐ)上从来没有(yǒu)事(shì)，因为是(shì)“空白的(de)四世(shì)纪”时期文物(wù)，自然显得相当珍贵，填补了日(rì)本(běn)四世纪的空白，对邪马(mǎ)台国和现代日(rì)本(běn)国的形成(chéng)具有重大意义(yì)，日本学者因此(cǐ)称这一发现(xiàn)是“划(huà)时(shí)代的”。蛇剑(jiàn)和盾镜立马身份倍(bèi)增，成了日本(běn)的“国宝(bǎo)”，所以消息公开后在(zài)全日本引起轰动(dòng)，大小媒体竞相(xiāng)报道，并不(bù)难理解。

盾(dùn)镜图案(àn)对(duì)比现在奈(nài)良(liáng)市组(zǔ)织各方面(miàn)专家，对这两件(jiàn)文物进(jìn)行了考证(zhèng)和研究，希望能发现(xiàn)隐藏在文物(wù)中(zhōng)的历史(shǐ)密(mì)码(mǎ)。墓主生前(qián)有不低(dī)的地位(wèi)。较为(wèi)贵重的随葬品(pǐn)一般放(fàng)在棺(guān)材(cái)内，而这两件东西发现的地方也很(hěn)奇特，摆(bǎi)放(fàng)在(zài)棺材盖上。为什(shén)么会(huì)这样？日本专家推(tuī)断，蛇剑和(hé)盾镜(jìng)并(bìng)不是实用(yòng)器，而是(shì)作为一种冥(míng)物随葬墓主(zhǔ)的(de)。

日本考(kǎo)古爱好者参观考古现场将这(zhè)两件(jiàn)东西放在棺材上面，用意何在？应(yīng)该是出于(yú)辟邪的考虑，也就(jiù)是说，蛇剑和盾镜是辟(pì)邪物。剑和(hé)镜子(zi)过去在中国(guó)和日本民间，都被认(rèn)为有辟邪功能，在房间内悬桃木剑(jiàn)，就是(shì)这(zhè)意(yì)思，希望吓走鬼怪。而剑作为(wèi)冷兵器时代最(zuì)常见的主力作战(zhàn)武器(qì)之一，还有护卫墓主(zhǔ)的功能，象征(zhēng)武士，魍魉魑魅见了就会走开(kāi)。

放(fàng)置在棺木上的(de)蛇剑镜子则是(shì)古人离不了的生活用(yòng)具，是整(zhěng)理仪容、化妆修饰必备。镜子(zi)不只可(kě)以(yǐ)照(zhào)脸，民(mín)去民间认为还可让鬼怪(guài)现原型，即所谓“照(zhào)妖”。这样(yàng)分析(xī)有道理，也(yě)较可(kě)信(xìn)，日本古代非常(cháng)迷信，至今日本(běn)人的(de)生(shēng)活仍有很多忌讳。当(dāng)年(nián)的邪马台国(guó)正是这样！

富(fù)雄丸山(shān)古坟发掘现场从中国(guó)史(shǐ)书记载(zài)来看，邪马台国巫风盛行，女王卑弥呼应(yīng)该(gāi)是最高级别(bié)的巫师，当年邪马台(tái)国遣使(shǐ)来中国，随船都(dōu)有巫(wū)师同行，还穿着丧(sàng)服。关(guān)于“蛇(shé)剑”、“盾镜”的更(gèng)多考古发现，日(rì)本学者(zhě)尚(shàng)在研究之中，应该会有(yǒu)更多(duō)收获。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段