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　　“徐而察之，则(zé)山下皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自(zì)宋代(dài)苏(sū)轼的《石钟山记》，是(shì)宋代文学(xué)家苏(sū)轼于宋(sòng)神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石(shí)钟山后所写的一篇考察(chá)性的游记。

　　原文节选：元(yuán)丰(fēng)七年六月(yuè)丁(dīng)丑，余自齐安舟行适临汝，而(ér)长(zhǎng)子迈将赴饶之德(dé)兴尉，送之至湖口，因(yīn)得观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧(sēng)使小童持(chí)斧(fǔ)，于乱石间(jiān)择(zé)其(qí)一二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固笑而不(bù)信也。

　　至莫夜(yè)月(yuè)明(míng)，独与迈乘小舟，至(zhì)绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼(guǐ三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思)，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又(yòu)有若老人(rén)咳且笑(xiào)于(yú)山谷中(zhōng)者，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而(ér)大声发于(yú)水上(shàng)，噌吰如(rú)钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石(shí)穴罅，不知其浅深，微(wēi)波入(rù)焉，涵(hán)澹澎湃(pài)而为此也。

　　译(yì)文：元丰(fēng)七年六月(yuè)初(chū)九(jiǔ)，我从(cóng)齐安坐船到临汝去，大儿(ér)子苏迈将要(yào)去就任(rèn)饶州的德兴(xīng)县的(de)县尉，我送(sòng)他到湖(hú)口，因而能(néng)够看到所说的(de)石钟山(shān)。

　　庙(miào)里的和尚让(ràng)小童拿着斧头(tóu)，在乱(luàn)石中间选一两处敲打(dǎ)它，硿硿地(dì)发出(chū)声响，我当然觉得很好(hǎo)笑并(bìng)不相信。

　　到了(le)晚上(shàng)月光明(míng)亮，特地和苏迈坐(zuò)着小船到(dào)断壁(bì)下面(miàn)。

　　巨大的(de)山(shān)石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪，阴森森(sēn)地(dì)想(xiǎng)要攻击(jī)人(rén)；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到人声也受惊(jīng)飞起(qǐ)来(lái)，在云(yún)霄间发出磔磔声响(xiǎng)；

　　又(yòu)有像老人在山(shān)谷中咳(ké)嗽并且大笑的(de)声(shēng)音，有人(rén)说这是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想要回(huí)去，忽然(rán)巨大的声音从水(shuǐ)上发出，声音(yīn)洪(hóng)亮像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢慢(màn)地观察，山下(xià)都(dōu)是石穴(xué)和缝(fèng)隙(xì)，不知(zhī)它们有多深，细微的水波涌(yǒng)进(jìn)那里面，水(shuǐ)波(bō)激(jī)荡(dàng)因而(ér)发(fā)出这种声(shēng)音。

　　赏析：文(wén)章通过(guò)记叙对(duì)石(shí)钟山得名由来(lái)的探究，强调要正(zhèng)确判断一件事(shì)物(wù)，必须(xū)要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此(cǐ)文具有结构独特(tè)、行文曲折、修饰(shì)巧(qiǎo)妙、语言灵活(huó)等特色。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说(shuō):“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道(dào)元认为下面(miàn)靠(kào)近深潭,微风振(zhèn)动波浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出的声(shēng)音好像大钟一般.这个说法(fǎ),人们常常怀疑它(tā).如果把钟磬放在水中(zhōng),即使大风大浪也(yě)不(bù)能使它发出声响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去探寻它的所在地,在(zài)深潭边找到两(liǎng)块山石(shí),敲打(dǎ)它(tā)们,听它们的声音,南边(那座山石(shí))的声音重浊(zhuó)而模(mó)糊,北边(那座山石)的声(shēng)音(yīn)清脆而(ér)响(xiǎng)亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为(wèi)找到了这个(石钟山命名)的(de)原因.但是这个说(shuō)法,我更加怀疑它.山石被敲打时(shí)能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到(dào)处都这样,可是唯独这(zhè)座(zuò)山用钟来命名,为什么(me)呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖(hú)北黄州坐(zuò)船到(dào)汝州(河南临汝(rǔ))去(qù),大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州德兴县(xiàn)(现在江西德兴)的(de)县尉(主管一县(xiàn)治安的官吏),我送他到(江西(xī))湖口,因(yīn)而能(néng)够观(guān)察这(zhè)座(zuò)称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一(yī)两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发出(chū)声响(xiǎng),我本来就怀疑,根(gēn)本不相信这说法(fǎ).到(dào)了晚上,月光(guāng)明亮,我和苏迈(mài)坐着(zhe)小船来(lái)到绝壁下面.巨(jù)大的山石在(zài)旁边(biān)耸立着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇(qí)异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿(sù)巢的老鹰听到人(rén)声,也受(shòu)惊(jīng)飞起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔地(dì)鸟鸣(míng)声;又有(yǒu)一种像老人在山谷中边咳边笑的(de)声音(yīn),有(yǒu)人说这是鹳(guàn)鹤.我正心惊(jīng)想要回去(qù),忽然巨大的声音从(cóng)水上发出,钟(zhōng)声洪(hóng)亮像钟鼓的声音(yīn)连续(xù)不断.船夫非常害怕.我慢慢(màn)地(dì)观察,原来山(shān)脚下都(dōu)是石头(tóu)的洞穴(xué)和裂缝(fèng),不知它们的深度,微(wēi)微的(de)水(sh三衢道中古三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思uǐ)波涌进(jìn)洞穴和(hé)裂缝,波浪激(jī)荡便形成这种(zhǒng)声音(yīn).船绕到两山(shān)之间,将(jiāng)要进入(rù)港口,有块(kuài)大石头正对着水(shuǐ)的中心,上面可坐百灶(zào)稿来个人,中间是(shì)空的,而且(qiě)有许多窟窿,把(bǎ)风浪吞进去又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌的(de)声音相互应和,好像音乐演奏(zòu).因此(cǐ)我笑着对(duì)苏迈说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的(de)响(xiǎng)声,是周景(jǐng)王无射钟(zhōng)的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的(de)响声,是魏庄子(zi)歌钟的声音.古(gǔ)人(称这山(shān)为“石(shí)钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼看到(dào)亲(qīn)耳听到,却根(gēn)据(jù)主观(guān)猜测(cè)去推断(duàn)它的有或没(méi)有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是说得(dé)不详细;士大(dà)夫终(zhōng)究不(bù)愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下(xià)面,所以不能知道(dào)真(zhēn)相;而渔(yú)人(rén)(和(hé))船(chuán)工,虽然(rán)知道却又不能用文字表达、记载.这(就是(shì))世上(shàng)没(méi)有流传下来(石钟山得名由来)的(de)缘故.而浅陋(lòu)的人用斧头敲(qiāo)打石头的办法(fǎ)来寻求(石钟山得(dé)名的)原因,自以为(wèi)得(dé)到了事情的真相.我因此(cǐ)记下这件事,叹惜(xī)郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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