无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么词性是助词，用在(zài)主(zhǔ)谓间(jiān)，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于(yú)无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么词(cí)性以及(jí)无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么意思？，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性(xìng)，无丝竹之乱耳(ěr)中的之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全(quán)文短(duǎn)短八十一字(zì)，作(zuò)者借赞美陋(lòu)室抒写自(zì)己志行高(gāo)洁(jié)，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名(míng)词(cí)活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例(lì)句(jù)：水不在深，有(yǒu)龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词(cí)的使动(dòng)用法(fǎ)，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦(xián)乐器，这里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心词(cí)之间，表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立(lì)性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词）和(hé)补语(yǔ)之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰(shì)语之间，表示对(duì)方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文(wén)中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代物(wù)、代(dài)事(shì)。

　　代(dài)人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之(zhī)者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列(liè)传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况(kuàng)： （一(yī)）结构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中(zhōng)国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道(dào)之所存(cún)，师之(zhī)所存(cún)也（《师说》） （二）结构助(zhù)词(cí)，补语的标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译(yì)为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深而(ér)无(wú)不在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三(sān)）结构(gòu)助词，宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　用(yòng)在被提前的(de)宾(bīn)语之(zhī)后，动(dòng)词谓语或介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起(qǐ)取消句子(zi)独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说》） 孤(gū)之有孔明(míng)，犹鱼(yú)之(zhī)有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾，或(huò)用在(zài)三个字之间(jiān)，使(shǐ)之(zhī)凑成四个字(zì)，只起调整音节(jié)的作(zuò)用，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强(qiáng)于(yú)百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学(xué)而(ér)时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物(wù)销，学而不(bù)厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之，后狼止(zhǐ)而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病(bìng)在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦，尚(shàng)何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟(mèng)尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司(sī)命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十(shí)余骑四面集，步(bù)行负弓(gōng)矢从(cóng)者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几(jǐ)种(zhǒng)意思

　　 一、作助(zhù)词用(yòng)。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在(zài)定语(yǔ)和中心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身(shēn)以外(wài)的(de)乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能(néng)以(yǐ)径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》）译：对(duì)于菊花的(de)爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性，使(shǐ)原来(lái)的主谓句成(chéng)为句子(zi)成(chéng)分(fēn)或(huò)复句(jù)的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式(shì)为：主语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①予独(dú)爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲花(huā)的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)，无案(àn)牍(dú)之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花(huā)是(shì)花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译(yì)：当(dāng)政治(zhì)上(shàng)最(zuì)高理想(xiǎng)实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容词(cí)或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不(bù)必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要(yào)击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：时(shí)间长了， 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词(cí)作(zuò)宾语时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么(me)罪(zuì)呢？ 动(dòng)词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词(cí)“有”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无(wú)实(shí)在(zài)意义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)？”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了(le)强(qiáng)调定语，常把定语放在中心语的(de)后面(miàn)。

　　例(lì)如： 马之千(qiān)里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的(de)马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失(shī)道(dào)寡(guǎ)助》）译：亲(qīn)戚背叛(pàn)反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭(jié)我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战(zhàn)胜了(le)他们(men)。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的(de)船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山(shān)高月小(xiǎo)，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上(shàng)窗户(hù)。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的(de)情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也(yě)，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之(zhī)：代(dài)指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能(néng)挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次所旁丛祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到、去、的(de)意merry什么意思 merry是彩虹社的吗思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山(shān)之(zhī)僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用(yòng)在动(dòng)词的后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以代(dài)人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多(duō)是第(dì)三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵（《送(sòng)孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点(diǎn)名词，前面有(yǒu)人名(míng)或(huò)人称(chēng)代词，整(zhěng)个句子合(hé)起来应(yīng)为“某人去某地(dì)”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹(wén)理，故时(shí)有物外之趣(qù)。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个(gè)词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之(zhī)乐？（《庄子与(yǔ)惠(huì)子游于濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之(zhī)”用在一(yī)个(gè)名词(cí)或代(dài)词(cí)（主(zhǔ)语(yǔ)）和(hé)一个动词或形(xíng)容词(cí)（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或(huò)用在三(sān)个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字，只起调整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代(dài)词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活用为第(dì)一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语(yǔ)，用(yòng)于动词(cí)之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间(jiān)，起取消句子(zi)独(dú)立性的作用。

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