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世界四大文(wén)化名人是哪4个，世界四大文化(huà)名人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他(tā)们是中(zhōng)国(guó)的屈原，波(bō)兰的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴(xīng)时期重要(yào)的人文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期(qī)最重要(yào)的作家(jiā)，杰出(chū)的戏剧家和诗人威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是(shì)中国历(lì)史上(shàng)一位伟大的爱(ài)国(guó)诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和(hé)代表作家，开辟了“香草美人(rén)”的传统，被誉(yù)为(wèi)“楚辞(cí)之祖(zǔ)”，楚国有名的辞(cí)赋(fù)家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志着中国(guó)诗(shī)歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时(shí)代，其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学的源头之一(yī)，《楚辞(cí)》中最著(zhù)名的篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国(guó)风》并称为“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月(yuè)24日(rì)，享年70岁），是文艺复(fù)兴(xīng)时期的波兰天文学家、数学家、教会法(fǎ)博(bó)士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提出了(le)日心说，否定了教会(huì)的权(quán)威，改变(biàn)了人类对自然对自身的看法(fǎ)。

　　当时罗(luó)马天(tiān)主教(jiào)廷(tíng)认(rèn)为他的日心说违反《圣(shèng)经》，哥(gē)白尼仍(réng)坚信日心(xīn)说，并认为(wèi)日心说与其(qí)并无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察(chá)和计算完(wán)成他的伟大著作《天体(tǐ)运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出(chū)生于法(fǎ)国中部的希农城(chéng)，十几岁后，拉伯(bó)雷接受(shòu)了宗教教育，进修(xiū)道院当了修士(shì)。

　　期间开(kāi)始(shǐ)学习希腊(là)文，来了解希腊(là)和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷(léi)进大(dà)学攻读医学，用了两个(gè)月(yuè)的时间获得了学士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人传》第一(yī)部出版，次(cì)年(nián)出版(bǎn)第二部(bù)，虽然受(shòu)到(dào)民众欢迎，但被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学的(de)博士学位。

　　1545年，在国(guó)王的特许发行证的保护下，拉伯雷以真实(shí)姓名(míng)出(chū)版了《巨(jù)人传》的(de)第三部。

　　但不久国王死去，小说又(yòu)被(bèi)列为禁(jìn)书(shū)，拉伯雷被迫(pò)外逃，直(zhí)至1550年才获准回到法国。

　　回国后(hòu)的拉(lā)伯雷在学(xué)校教书，教书期间，他完(wán)成了《巨人传》的第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷(léi)在巴齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式黎(lí)去世(shì)。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华人(rén)社(shè)会常尊(zūn)称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎(shā)翁为(wèi)“狭斯丕尔(ěr)”，是英国文学史(shǐ)上最(zuì)杰出的(de)戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要(yào)、最伟大(dà)的作家，全世界最卓(zhuó)越的文学(xué)家之一。

　　德(dé)国的(de)狂飙(biāo)运动(dòng)也是高唱(chàng)着莎士比亚(yà)的赞(zàn)歌，举着他的(de)旗帜(zhì)前进的(de)。

　　歌德(dé)说：“我(wǒ)读(dú)到他(tā)的(de)第一页．就(jiù)使我一生都属于(yú)他(tā)了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的(de)盲人，一只(zhǐ)奇异(yì)的手在瞬(shùn)间(jiān)使我的双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智(zhì)慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比(bǐ)亚在马克思的心(xīn)目中所占的位置也是独一无(wú)二的，没(méi)有任何其他(tā)作家可以与之(zhī)相(xiāng)比。

　　在(zài)马克思的著作(zuò)中，仅以数量来说(shuō)，引(yǐn)用或谈到莎士比亚(yà)竟有(yǒu)三(sān)四(sì)百处之多(duō)。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比亚是马克思科学研究过(guò)程中从(cóng)始至终的最好(hǎo)伴侣。

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