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“巾帼不(bù)让(ràng)须眉”意思指的是女(nǚ)子有作(zuò)为(wèi)时(shí),不比(bǐ)男人差(chà)。
巾帼(guó):妇女的头巾和头(tóu)发上的(de)装饰物(wù)。
诸葛(gé)亮派人给(gěi)司(sī)马懿送去巾帼,意谓司马懿如同(tóng)妇人。
后(hòu)以“巾帼”为妇女的代称(chēng)。
古时男子以胡须眉(méi)毛稠(chóu)秀为美(měi),故以为男(nán)子的(de)代称。
古(gǔ作家许地山简介,许地山简介资料)代有所作为者多为(wèi)男性,巾帼不(bù)让须眉,就是指女子亦(yì)可(kě)为有所作为者,不一定比男(nán)子差(chà)。
源出《三国志·魏志(zhì)·明帝睿(ruì)传(chuán)》裴松之注引《魏氏春(chūn)秋(qiū)》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇人之饰,以(yǐ)怒宣王(wáng)。
”
巾帼不让(ràng)须眉(méi)的意思下一句是(shì)什(shén)么
巾帼不让须(xū)眉的意思(sī)是女人不比男(nán)人差。
下一句是(shì):红颜更(gèng)胜(shèng)儿郎。
帼,妇(fù)女头发(fā)上的饰物。
巾帼(guó),妇女的头巾和头发上的(de)装饰物。
须眉指(zhǐ):胡子和(hé)眉毛。
古时男子(zi)以胡须眉毛稠秀为扒(bā)和誉美(měi),故以为男(nán)子的代称(chēng)。
时候的贵族妇女,常在(zài)举行祭(jì)祀大典时(shí)戴一种用丝织(zhī)品或发丝制成的(de)头饰,这种头巾式(shì)的头饰(shì)叫巾帼,其上还装缀着一些金(jīn)珠玉翠制成的珍贵首饰。
巾帼的种类及颜色有(yǒu)多种,如(rú)用细长的马尾制作的(de)叫“剪春(chūn)段(duàn)耄帼(guó)”;用黑(hēi)中透(tòu)红(hóng)颜色(sè)制作的(de)叫“绀缯帼”。
因巾帼这类物品是(shì)古(gǔ)代棚(péng)巧妇(fù)女的高贵装(zhuāng)饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英(yīng)雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。
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巾帼不让须(xū)眉的意思下一句(jù)是什么(me),巾帼不让须眉是什么意思(sī)
“巾帼(guó)不让须眉”意思指的是女(nǚ)子有作为(wèi)时(shí),不比男(nán)人差。
巾帼:妇女的头巾(jīn)和头(tóu)发上的装饰物。
诸葛(gé)亮派人给司马(mǎ)懿送去巾帼,意谓司马懿如同妇(fù)人。
后以(yǐ)“巾帼”为(wèi)妇女的代称。
古时男(nán)子(zi)以(yǐ)胡须眉(méi)毛稠秀为美(měi),故以(yǐ)为男(nán)子的代称。
古(gǔ)代有(yǒu)所作为者多为男性,巾(jīn)帼不让须眉,就是指女子亦(yì)可为有所作(zuò)为者,不一定比男子差。
源出《三国(guó)志·魏志·明帝(dì)睿传》裴松之注(zhù)引《魏氏春秋》:“亮既屡遣(qiǎn)使交书,又致巾帼妇(fù)人之饰,以怒(nù)宣(xuān)王。
”
巾(jīn)帼不(bù)让须眉的意思(sī)下(xià)一句是什(shén)么
巾帼不(bù)让须眉的意思是(shì)女人不比男人(rén)差。
下一(yī)句是:红颜更胜儿郎。
帼,妇女头发上的饰物。
巾帼,妇女的(de)头巾和头发上的装饰物。
须眉指(zhǐ):胡(hú)子(zi)和眉毛。
古时男(nán)子以胡须(xū)眉毛稠秀为(wèi)扒和誉美,故以为男子的代称。
时候的(de)贵族妇女,常在(zài)举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制(zhì)成的头饰,这种头巾(jīn)式的(de)头饰叫巾帼,其上还装缀着一(yī)些金(jīn)珠(zhū)玉(yù)翠制成(chéng)的珍贵首饰。
巾帼的种类及颜(yán)色有多种,如用细长(zhǎng)的马尾制(zhì)作的叫“剪春段耄(mào)帼”;用(yòng)黑中透红颜(yán)色制(zhì)作的叫“绀缯帼”。
因(yīn)巾(jīn)帼这类物(wù)品(pǐn)是古代棚巧(qiǎo)妇女(nǚ)的高贵装饰(shì),人们(men)便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼(guó)”作(zuò)为妇女的尊称。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了