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拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?

拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米? 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是如果有像李广这(zhè)样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山(shān)的(de)。

  关于但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是什么(me),但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思(sī)以及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思和体会,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山(shān)的意思是什么(me),但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)是什么诗等问题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识(shí):

但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是如(rú)果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马(mǎ)阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时关,万里(lǐ)长征人未(wèi)还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时期的明月和(hé)边关,守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青如(rú)今还在,绝(jué)不(bù)许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴(fù)西域时所(suǒ)做,《出(chū)塞》是(shì)乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的时代,正值(zhí)盛唐(táng),这一时期,唐(táng)在对(duì)外战争中屡屡取胜(shèng),全(quán)民(mín)族的自信心极强,边塞诗(shī)人的作(zuò)品中,多能体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向上精神,和克敌制胜的(de)强烈自信。

  同时,频(pín)繁(fán)的边塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了(le)人民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这题(tí)我会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在(zài),一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时(shí)关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦(qín)汉(hàn)时(shí)芹旦期(qī)的明月和(hé)边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李广如(rú)今还(hái)在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将李广,龙(lóng)城是唐(táng)代的(de)卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之(zhī)地,在今(jīn)河北省喜峰口附近一(yī)带,为汉(hàn)代右北平(píng)郡(jùn)所在地),纵观李(lǐ)广一生主要(yào)的(de)时(shí)间都在抗击(jī)匈奴(nú),防止(zhǐ)匈(xiōng)奴掠边(biān)。

  这里(lǐ)指英勇善(shàn)战的将领。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青为车骑将(jiāng)军,出上谷,至(zhì)笼城,斩首虏(lǔ)数(shù)百。

  笼城,颜师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地(dì)的外(wài)族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴(yīn)山:位于今内蒙(méng)古(gǔ)中部及河北北部(bù)。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域时所作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐(táng),所以在其边塞诗(shī)中,多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  但是频繁的边塞(sāi)战争,也使人民(mín)不(bù)堪(kān)重负,渴望和平(píng),《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了(le)人民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是(shì)一首著名(míng)的边(biān)塞诗,表(biǎo)达了诗人希望起任良将,早日平息(xī)边(biān)塞战事,使(shǐ)人民过(guò)上(shàng)安定的生活(huó)的愿望。

  诗(shī)人从(cóng)描(miáo)写(xiě)景物景入手,首(shǒu)句勾(gōu)勒出(chū)一(yī)幅冷月照边关的(de)苍凉景(jǐng)象。

  “秦(qín)时明月汉时关”不(bù)能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四(sì)字交(jiāo)错使(shǐ)用,在修辞上叫“互文见义(yì)”,意思(sī)是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人暗示,这里(lǐ)的战(zhàn)事自秦汉以(yǐ)来一直(zhí)未(wèi)间歇过,突出(chū)了时间(jiān)的久远。

  次句“万里长征人未(wèi)还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出(chū)了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给(gěi)人带来的灾(zāi)难,表达了诗人(rén)悲愤的(de)情感。

  怎样才能解(jiě)脱人民的困苦呢?诗人寄希(xī)望于有才能的将(jiāng)军。

  “但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李(lǐ)广而(ér)今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城(chéng)的名将卫青(qīng),而“飞(fēi)将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李广。

  “龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)”并(bìng)不(bù)只(zhǐ)一人(rén),实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不(bù)允许,“教”字读(dú)平声;“胡马”,这(zhè)里(lǐ)指代外(wài)族入侵的(de)骑兵(bīng)。

  “度(dù)阴山(shān)”,跨(kuà)过阴山(shān)。

  阴山是(shì)北方东西走(zǒu)向的大山脉,是汉代(dài)北方边防(fáng)的天然屏障。

  后两句写得含(hán)蓄、巧妙,让人们(men)在对(duì)往事的对(duì)比中,得出必(bì)要的结论。

  这(zhè)首(shǒu)诗虽然只有短短四行,但(dàn)是通过对(duì)边疆景物和征人心理的描(miáo)绘,表现的内容(róng)是(shì)复杂的。

  既(jì)有对久戍士卒的(de)浓厚同情和结束这种边防不(bù)顾局面的愿望(wàng);又流(liú)露了对朝廷不能选贤任能的不满,返(fǎn)汪同(tóng)时又以大(dà)局为(wèi)重,认(rèn)识(shí)到战争的正(zhèng)义(yì)性,因而个人(rén)利(lì)益服从国(guó)家安(ān)全(quán)的需要,发出了“不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山”的誓言(yán),洋溢着爱国激情。

  诗人并没(méi)有对边塞风光进行细致的描绘,他只是(shì)选取了征戍生活中的一个典型(xíng)画面来揭(jiē)示士卒的内心(xīn)世界(jiè)。

  景物描(miáo)写(xiě)只是用来刻划(huà)人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景(jǐng),浸透了人(rén)物的感情色彩。

  把复杂(zá)的内容熔铸在四(sì)行诗(shī)里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简介(jiè)】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫(pín)贱,困(kùn)于农耕,而(ér)立之年,始中进士。

  初任秘(mì)书省校(xiào)书郎,又中博学宏辞(cí),授汜水(shuǐ)尉,因事(shì)贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参(cān)等(děng)交厚。

  开(kāi)元末返长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙(lóng)标尉。

  安(ān)史乱(luàn)起,为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗(shī)以七(qī)绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴西北边塞所作边(biān)塞诗最著(zhù),有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家(jiā)天子(zi)王江(jiāng)宁”的(de)说(shuō)法(fǎ))。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?的(de)意思是但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是如果(guǒ)有(yǒu)像(xiàng)李(lǐ)广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意思(sī)以及但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思和体会,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思,但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)的(de)意(yì)思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等(děng)问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思

  但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的(de)将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时(shí)明月汉(hàn)时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期(qī)的明月和(hé)边关(guān),守边御敌鏖战万里征人未(wèi)回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在(zài),绝(jué)不许匈奴南下(xià)牧马度(dù)过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西(xī)域时所做,《出(chū)塞》是乐府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处(chù)的时代,正值盛唐,这(zhè)一时期(qī),唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自(zì)信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  同时,频繁(fán)的边塞战争(zhēng),也(yě)使人民不堪重(zhòng)负(fù),渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映(yìng)了(le)人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么意思(sī)?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要(yào)龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还(hái)在,一定不会(huì)让(ràng)敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉(hàn)时(shí)芹旦(dàn)期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖(áo)战万里征夫未回还(hái)。

  只要龙城的(de)飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在(zài),一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将(jiāng)李广,龙城是唐(táng)代(dài)的卢龙城(卢(lú)龙城(chéng)就是汉代(dài)的(de)李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在(zài)地),纵观(guān)李广一生(shēng)主要的(de)时(shí)间都在抗击匈(xiōng)奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这里指英(yīng)勇善战(zhàn)的将领(lǐng)。

  令有说(shuō)法,龙城(chéng)飞将指的(de)是卫青奇(qí)袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫(wèi)青(qīng)霍去病传》载,元光(guāng)六年(前(qián)129年),卫青为车骑(qí)将军,出上谷(gǔ),至(zhì)笼城,斩首虏数(shù)百(bǎi)。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内蒙古中部(bù)及河北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是(shì)王昌龄早年赴西域时所作。

  王(wáng)昌龄所处盛(shèng)唐,所(suǒ)以在其边(biān)塞诗中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上精(jīng)神,和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  但(dàn)是频(pín)繁的(de)边塞战争,也使人民不堪(kān)重(zhòng)负,渴(kě)望(wàng)和(hé)平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一(yī)首著名的边(biān)塞诗,表(biǎo)达了诗人希望起任(rèn)良将拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?,早(zǎo)日(rì)平息(xī)边塞战事,使人民(mín)过上安定(dìng)的生活的愿(yuàn)望。

  诗人从描(miáo)写景物景入手(shǒu),首句勾勒(lēi)出一幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不能(néng)理解为(wèi)秦时(shí)的明月汉代的关。

  这里(lǐ)是秦、汉(hàn)、关、月四(sì)字交错使用(yòng),在修辞上叫“互文(wén)见义”,意(yì)思(sī)是秦(qín)汉时的明(míng)月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一(yī)直未间歇过(guò),突出(chū)了(le)时间的久远(yuǎn)。

  次句(jù)“万里长(zhǎng)征人未还”,“万里”指边塞(sāi)和内地相距万里,虽属虚指,却突(tū)出了空间辽(liáo)阔。

  “人(rén)未还”使人联想(xiǎng)到战争给人带来的灾难,表(biǎo)达了诗(shī)人悲愤的情感。

  怎(zěn)样才能解脱人民的困苦呢(ne)?诗人寄(jì)希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将军李广而今健(jiàn)在(zài),绝(jué)不许让胡人(rén)的骑兵跨(kuà)越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫青,而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞(fēi)将军(jūn)李广。

  “龙(lóng)城飞(fēi)将”并不只(zhǐ)一人,实指李卫,更嫌(xián)世扰是借代众多汉朝(cháo)抗(kàng)匈名(míng)将(jiāng)。

  “不(bù)教”,不允许(xǔ),“教”字(zì)读平声;“胡(hú)马”,这里指(zhǐ)代(dài)外族入侵的(de)骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨(kuà)过(guò)阴山。

  阴(yīn)山是北方(fāng)东西(xī)走向(xiàng)的大山脉,是汉代北方(fāng)边(biān)防的(de)天(tiān)然屏障。

  后两句写得含(hán)蓄、巧妙,让人(rén)们(men)在对往事的对比中,得出必要的结论。

  这(zhè)首诗虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)四行,但是通(tōng)过对边疆景物和征人心(xīn)理的描(miáo)绘,表现的内容(róng)是复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和(hé)结束这(zhè)种边(biān)防不顾局(jú)面(miàn)的愿望;又流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能的不(bù)满,返汪同时又(yòu)以大(dà)局为重,认识到(dào)战争的(de)正义(yì)性,因而个人利(lì)益(yì)服从国(guó)家安(ān)全的(de)需要,发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢(yì)着(zhe)爱国激情。

  诗人并没有对(duì)边塞风(fēng)光进行细(xì)致(zhì)的(de)描绘,他只是选取了征戍(shù)生活中(zhōng)的一个(gè)典型画面来(lái)揭(jiē)示士卒(zú)的内心世(shì)界。

  景物描(miáo)写只是用来(lái)刻划人物思想感情的一种手段(duàn),汉关秦月,无不是融情入景(jǐng),浸透了(le)人物的感情(qíng)色(sè)彩。

  把复(fù)杂的内容熔铸在四(sì)行(xíng)诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初(chū)任秘(mì)书省(shěng)校书郎(láng),又(yòu)中(zhōng)博学宏(hóng)辞,授(shòu)汜水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李白、高适、王(wáng)维、王(wáng)之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元末(mò)返长安,改授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其诗(shī)以七绝(jué)见长,尤以登第之前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫子王江(jiāng)宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天子(zi)王江(jiāng)宁”的说(shuō)法(fǎ))。

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