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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是(shì)王维的。关于画的作(zuò)者是(shì)谁以及画(huà)的作(zuò)者是谁?是哪个朝代的,画的作者是谁(shuí) 是哪代诗(shī)人,画(huà)的作者是谁远看山有色(sè),画鸡的作者是谁,一(yī)年级画的作者(zhě)是谁等问题,小编(biān)将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案:

画(huà)的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作者不是(shì)高(gāo)鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去花(huā)还在(zài),人来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法,作(zuò)者(zhě)应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐(táng)诗》,在王维的名下,没(méi)有这首诗(shī);

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也没有这首诗。此诗是题在王维的画作上,题(tí)诗人不可考(不知是王维或者另有(yǒu)其人),但(dàn)这首诗(shī)本身是从别人的诗改来的。

  另一(yī)种说法,原诗是南宋僧人道川禅(chán)师的作品。原文(wén)如下(xià):

  远看山有色,近听(tīng)水无(wú)声。春去(qù)花还在(zài),人来鸟不惊。

  头头皆显露,物(wù)物(wù)体元平。如何(hé)言不(bù)会,只为转分明。

画的作者是谁(shuí)

  是王维的。

  古诗《画》的(de)作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍(jí)山西祁县。

  王维出(chū)身河东(dōng)王(wáng)氏(shì),于开元(yuán)十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗(yí)、监察御史、河西节度(dù)使判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王维拜(bài)吏部郎中、给事中。

  安(ān)禄山攻陷长安时(shí),王维被迫受(shòu)伪职。

  长安(ān)收复(fù)后,被责授太子(zi)中允。

  唐(táng)肃(sù)宗乾(qián)元(yuán)年间任(rèn)尚书右丞(chéng),故世称“王右(yòu)丞”。

  王维参(cān)禅悟理(lǐ),学(xué)庄信道,精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐(lè)等,以诗名盛(shèng)于开元(yuán)、天宝(bǎo)间(jiān),尤长五言,多咏山水田(tián)园,与孟浩(hào)然合(hé)称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书(shū)画特臻(zhēn)其妙,后人推其(qí)为(wèi)南(nán)宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗(shī)

  《画(huà)》唐代:王(wáng)维

  远看山有色(sè),近(jìn)听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色(sè)之意 。

  2、惊(jīng):吃(chī)惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩明亮,走近一听水却没有声(shēng)音。

  春天过(guò)去,可是依旧有许多(duō)花草争奇斗艳,人走(zǒu)近(jìn),可是鸟(niǎo)却依然没(méi)有被惊动(dòng)。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写的是(shì)“静境”,静境之美出(chū)乎首(shǒu)句(jù),在于有静心者(zhě)能(néng)品之。

  诗的第二(èr)句(jù)描(miáo)写的是(shì)“动境”,“无声”二字更是用得极妙(miào),诗人(rén)将无(wú)声和(hé)有声溶在(zài)一起,构成一(yī)个常人无法言语(yǔ)的(de)自然之(zhī)声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个(gè)最(zuì)美(měi)的季节里(lǐ)尽情的(de)开放,并最终将自己的生命燃烧般(bān)的开到(dào)最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只(zhǐ)因(yīn)在画中。

  整(zhěng)首诗构(gòu)成了一幅(fú)完(wán)整(zhěng)的(de)山(shān)水花鸟图,寄托了一(yī)种(zhǒng)淡(dàn)淡的(de)情怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是(shì)太大(dà)了(le),他是(shì)盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关(guān)三叠》(即《送元二(èr)使安西(xī)》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了一千(qiān)多(duō)年(nián),至(zhì)今仍然是(shì)音乐会(huì)上(shàng)常(cháng)常上演的曲(qū)目(mù)。

  他弹奏(zòu)琵琶的水平,超过专业(yè)的乐(lè)师,可以打(dǎ)动公主(zhǔ)。

  传为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》),流传(chuán)至今。

  他还是著名的(de)画家、“南(nán)宗”山水之祖(zǔ)。

  古代(dài)文人能画的(de)不(bù)少,但画到王维这(zhè)个(gè)水平(píng)的不(bù)多;古代画家能诗也(yě)的不少(shǎo),但能写到(dào)王(wáng)维(wéi)这种境界(jiè)的也(yě)不多。

  苏东坡说(shuō):“味(wèi)摩(mó)诘(jí)之诗(shī),诗中有画(huà);观(guān)摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好说明了(le)王维画有高出(chū)一(yī)般画师的意境。

  他(tā)首创水墨(mò)淡彩山(shān)水,一(yī)变(biàn)魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文(wén)人画家所继(jì)承。

  后世文人画家(jiā)对(duì)他推崇备至,苏轼甚至评价(jià)他(tā)在吴(wú)道子(zi)之上。

  王维(wéi)对自(zì)己的绘画(huà)还是比较自负的,他(tā)不像阎立(lì)本(běn),被当成(chéng)画师(shī)就气急(jí)败坏,他说自(zì)己“夙世谬词客,前(qián)身(shēn)应画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人(rén)知”,还以画(huà)师为荣(róng)。

  宋(sòng)代以(yǐ)后,中国山水画分为(wèi)两大流派,一是以画院画家为(wèi)主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士(shì)为(wèi)主体的(de)文人水墨淡彩(cǎi)山(shān)水(shuǐ)派。

  此派被称为“南宗”,以王维(wéi)为祖。

  他(tā)的(de)作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山(shān)图(tú)》《渔

《画(huà)》这首诗的作者(zhě)是谁?

  《画(huà)》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川禅师)创作的一首(shǒu)五(wǔ)言绝句。

  此诗描(miáo)写的(de)是(shì)自(zì)然景(jǐng)物,赞(zàn)叹(tàn)的却是一幅画。

  前两(liǎng)句写(xiě)其山色(sè)分明,流水无(wú)声(shēng);后两句描(miáo)述其花开(kāi)四(sì)季,鸟不怕人(rén)。

  四(sì)句诗(shī)构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图(tú)。

  全(quán)诗对仗工(gōng)整,尤其是(shì)诗中多组反义词的运(yùn)用(yòng),使其(qí)节(jié)奏清晰,平(píng)仄分明(míng),韵(yùn)味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以(yǐ)看见山有青翠的颜色(sè),在(zài)近处却听(tīng)不到流水的(de)声音(yīn)。

  春天过去了,但花儿(ér)还是常开(kāi)不败(bài),人(rén)走近了,枝头上的鸟儿(ér)却没感到(dào)害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗为诗(shī)人赞画之作。

  关(guān)于这首(shǒu)诗的作者,有多种说(shuō)法。

  一说是唐代王(wáng)维所作,但在(zài)王维的作品,或在《全唐诗(shī)》都没(méi)有此(cǐ)诗;一说是(shì)原为南宋僧(sēng)人川(chuān)禅师为(wèi)注释佛(fú)教经典《金刚(gāng)经》所作的偈(jì)颂诗的一部分(fēn);一说(shuō)为宋代佚名诗人所作(zuò),如上海市(shì)一年级小学语文等教材中编入(rù)此诗时(shí),作(zuò)者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

  画的(de)作者(zhě)是(shì)谁?是(shì)王维的(de)。关于(yú)画的作者是谁以及(jí)画的(de)作者是谁?是(shì)哪个朝代的,画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人,画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí)远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色,画鸡的(de)作者是谁,一年(nián)级画的作者是谁等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案(àn):

画的作(zuò)者(zhě)是(shì)高鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者不(bù)是(shì)高鼎(dǐng)的(de)。

  《画》

  王(wáng)维(wéi)(唐)

  远看山有色(sè),近听(tīng)水无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作(zuò)《画》现有(yǒu)一种说法,作者(zhě)应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而(ér)且整个(gè)《全唐诗》里(lǐ),也没(méi)有这首诗。此诗是题在王维的画作上,题(tí)诗(shī)人不可考(不(bù)知是王(wáng)维或(huò)者(zhě)另有其人),但这首诗本身是从(cóng)别人的诗改来的(de)。

  另一(yī)种说(shuō)法,原诗是南宋(sòng)僧(sēng)人(rén)道(dào)川(chuān)禅(chán)师的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露,物(wù)物体元平。如何(hé)言不会,只为转分明(míng)。

画的作者是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗(shī)《画》的(de)作者是王维,唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),字摩诘,汉族(zú),河东(dōng)蒲(pú)州(zhōu)(今山西运城(chéng))人(rén),祖籍山西祁(qí)县。

  王(wáng)维出身(shēn)河(hé)东(dōng)王氏,于(yú)开元(yuán)十(shí)九年(nián)(731年)状元及第。

  历官右(yòu)拾遗(yí)、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年(nián)间,王维拜(bài)吏部(bù)郎中、给事(shì)中。

  安禄(lù)山攻陷长安(ān)时(shí),王维被(bèi)迫受伪职。

  长安收复后,被责授太(tài)子(zi)中允。

  唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右(yòu)丞,故(gù)世称“王右丞(chéng)”。

  王(wáng)维参(cān)禅(chán)悟理(lǐ),学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛(shèng)于(yú)开元、天宝间(jiān),尤长五言,多(duō)咏山(shān)水(shuǐ)田园,与孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人(rén)推其为南宗(zōng)山(shān)水画(huà)之祖。

  存诗400余(yú)首(shǒu),代表诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山有色(sè),近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远看(kàn)高山色彩明亮,走近(jìn)一(yī)听水却没有声音。

  春天(tiān)过(guò)去,可是(shì)依(yī)旧有许多花草争奇(qí)斗艳,人(rén)走近,可是(shì)鸟却依(yī)然没(méi)有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两句描(miáo)写的是(shì)“静境”,静境(jìng)之美出乎(hū)首句,在于有静心者能品(pǐn)之(zhī)。

  诗的第二句描(miáo)写的是“动境”,“无声”二字更是用得至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号极妙,诗人将(jiāng)无声(shēng)和(hé)有声溶在一起,构成一(yī)个常人无法言语的自然之声。

  “春去(qù)花还(hái)在,人来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊。

  ”花儿在那个最美的季(jì)节里尽情的开(kāi)放,并(bìng)最终将自己的生命(mìng)燃烧(shāo)般的(de)开到最美。

  美到极(jí)致后,飘(piāo)然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构(gòu)成了一幅完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图,寄托了一种(zhǒng)淡淡的(de)情怀(huái)。

王维(wéi)简(jiǎn)介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他是盛唐时(shí)期与李白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足而三的(de)大诗人。

  他(tā)那首(shǒu)《阳关三叠》(即(jí)《送元二使安西(xī)》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱了一千(qiān)多年,至今仍然是音乐会(huì)上常(cháng)常上(shàng)演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶的(de)水(shuǐ)平,超过(guò)专(zhuān)业的乐(lè)师(shī),可以打动公主。

  传为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即(jí)《霸(bà)王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南(nán)宗”山(shān)水之(zhī)祖。

  古代文人能画的不少,但画到(dào)王维这(zhè)个水平(píng)的不多;古代画家能诗也的(de)不少,但(dàn)能写到王维(wéi)这种境界(jiè)的也不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;观摩诘(jí)之(zhī)画,画(huà)中有诗。

  ”正好(hǎo)说明(míng)了王维(wéi)画有高出一般画师的(de)意境。

  他(tā)首创(chuàng)水墨淡彩山水,一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家所(suǒ)继承。

  后(hòu)世文人画家对他(tā)推崇备(bèi)至(zhì),苏轼甚至评(píng)价他在吴道子之上。

  王(wáng)维对(du至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号ì)自(zì)己(jǐ)的绘画(huà)还(hái)是比较自负(fù)的,他不像阎立本,被当成画师就气急败(bài)坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画师(shī)。

  不能(néng)舍余习,偶被世(shì)人知”,还(hái)以画(huà)师(shī)为荣。

  宋代以后,中国山(shān)水画分(fēn)为(wèi)两(liǎng)大流派,一(yī)是(shì)以画院画家为主(zhǔ)体的工(gōng)细青绿山水派。

  此(cǐ)派被(bèi)称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是(shì)以文(wén)人野士为主体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称(chēng)为“南(nán)宗”,以王维为(wèi)祖。

  他(tā)的(de)作品,宋《宣和画(huà)谱(pǔ)》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一(yī)说唐代王(wáng)维或南宋川(chuān)禅师(shī))创作的一首五(wǔ)言绝句(jù)。

  此诗描写的是自(zì)然景(jǐng)物,赞叹(tàn)的(de)却是一(yī)幅画。

  前两句(jù)写其山色分(fēn)明,流水无声(shēng);后两(liǎng)句描述其花开四(sì)季,鸟不怕(pà)人。

  四句诗构成了一幅完整的(de)山(shān)水花(huā)鸟(niǎo)图。

  全诗(shī)对仗工(gōng)整,尤其是诗中多组反义词(cí)的(de)运用,使(shǐ)其(qí)节奏清晰(xī),平仄分明,韵味十足,读(dú)着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠(cuì)的(de)颜色(sè),在近处却听不(bù)到(dào)流水的(de)声音。

  春天过去了,但花儿还是常(cháng)开不(bù)败,人走近了,枝(zhī)头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背(bèi)景

  此(cǐ)诗(shī)为诗人赞画之(zhī)作。

  关于这(zhè)首诗的(de)作者,有多种说法(fǎ)。

  一说是唐代王(wáng)维所作(zuò),但在(zài)王(wáng)维的作(zuò)品(pǐn),或在《全唐诗(shī)》都没有(yǒu)此诗;一说(shuō)是原为(wèi)南宋僧人(rén)川禅师(shī)为注释佛教经典《金(jīn)刚(gāng)经(jīng)》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋代佚(yì)名诗人所(suǒ)作(zuò),如上海市一年级小学语文等教材中编(biān)入此(cǐ)诗时,作者一栏(lán)里即(jí)是“宋·佚名”。

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