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相遇时间的公式 相遇时间怎么求 刀郎《罗刹海市》持续爆火,这背后究竟讽刺的是谁?真相让人细思极恐

刀郎《罗刹海市》持续(xù)爆火,这背后究竟讽刺(cì)的是(shì)谁?真(zhēn)相让人细思极恐_黑料正能(néng)量

还记得2002年的第一场雪吗?

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了,但在这个特殊的夏(xià)日(rì)却(què)突然响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出,十年磨一剑(jiàn),虽然转眼(yǎn)十几年过去了,可(kě)这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线,其中一首叫做《罗刹海市》的歌,在网(wǎng)络圈引起了(le)巨大反响和争议。

因为在这首歌(gē)里的一些歌(gē)词,比(bǐ)如(rú)“那马户(hù)不(bù)知道他(tā)是一头驴,那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡,勾(gōu)栏(lán)从来扮高雅,自古公公号威名(míng)”等等,被听(tīng)众们认为是在暗讽当年打压(yā)过(guò)刀(dāo)郎的(de)那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人(rén)。

很多网友看到(dào)这样的(de)词汇,更(gèng)是(shì)认为这是(shì)一首“不带脏字(zì)”的骂人歌(gē)。

也是刀郎(láng)在(zài)二十(shí)年前抽出(chū)的(de)刀,如今(jīn)刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快(kuài)。

正(zhèng)所谓君子报(bào)仇,二十(shí)年不(bù)晚,让网友(yǒu)们(men)十分爽快的同时,带(dài)着(zhe)这样重的普遍情绪,这首(shǒu)歌(gē)曲才能大火于网络。

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于是(shì)乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人的视频下(xià)留言,其留言热度堪比人家本身,那英评论区更是成了重灾区,短短几天(tiān)留(liú)言更(相遇时间的公式 相遇时间怎么求gèng)是突破四百(bǎi)万(wàn)。

看着网友们自导自演的言论,好像在揭露(lù)一个很爽的现实:

刀郎(láng)新歌发行,热热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢,更(gèng)成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而论(lùn),如果(guǒ)你完整(zhěng)地听(tīng)完这首歌,或(huò)许会有不(bù)一样的(de)见解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的那些人吗?

我们先来了解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异(yì)》里(lǐ)头的一(yī)个(gè)故(gù)事,是其笔下(xià)虚构的一个世界(jiè)。

美少年马骥(jì)误入到一个叫(jiào)做罗刹国的地方,这里(lǐ)的人有一个很(hěn)奇怪的(de)特点,那(nà)就(jiù)是以丑为美,各种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

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原本俊朗阳光的少年在这里,却被当做成了“奇(qí)丑无(wú)比”的异类。

无(wú)可奈何之(zhī)下,马骥(jì)只(zhǐ)能戴着(zhe)面具讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生活的马骥再也受(shòu)不(bù)了良心(xīn)的谴责,为(wèi)了不被这里的(de)人(rén)彻底(dǐ)污染,他想方设法(fǎ)逃出(chū)去,回到(dào)正常人的世界(jiè)里。

至(zhì)此日日夜夜(yè)折磨(mó)他的那些颠(diān)倒三观,让他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟”等(děng)词其(qí)实就是(shì)一种颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据(jù)说罗刹国又一条小河,小河(hé)边上有一头叫“马户”的(de)傻驴,却(què)总是自以(yǐ)为是自己是匹马(mǎ);

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡,却总是自(zì)以为(wèi)是自己是(shì)只鸡(jī)。

正(zhèng)是(shì)因为他们不知道自己究竟是个什么东西,所(suǒ)以才(cái)会一直(zhí)自视清高认不(bù)清自己。

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正(zhèng)如歌词唱的那般(bān):

“塔红描翅那个黑(hēi)画(huà)皮(pí),绿绣红冠金镶蹄(tí),可是那从(cóng)来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词,便断然(rán)判断刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经(jīng)看(kàn)不起(qǐ)自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是(shì),如果你真(zhēn)的这么觉(jué)得(dé),那(nà)就太小(xiǎo)看(kàn)刀郎的格(gé)局了。

这首歌(gē)绝(jué)不是为了(le)讽(fěng)刺某一个(gè)人或者几个(gè)人,甚(shèn)至(zhì)可(kě)以说这几个(gè)人(rén)根本不(bù)值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说:“以(yǐ)我对他的了(le)解,不是这么回事,他没(méi)这(zhè)么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授也评价(jià)道:

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为(wèi)一(yī)个古(gǔ)代(dài)小说研(yán)究者,我支持刀郎的这(zhè)种创新(xīn),很喜欢(huān)他的歌曲。”?刀郎《罗刹海市(shì)》持续爆火(huǒ),这背后究竟讽刺的是谁?真(zhēn)相让人细思极(jí)恐_黑(hēi)料正能量

正如刀(dāo)郎所唱的那样(yàng)“那马(mǎ)户又鸟,是(shì)我们(men)人类(lèi)根本(běn)的问题”。

从对(duì)个别人的讽刺,最(zuì)终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想套(tào)讨论的是(shì)一种社会现象(xiàng),是人类自我的(de)问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”,更多(duō)的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社会,越来越多(duō)“以丑为美”的(de)现(xiàn)象,难道(dào)真的(de)不值得我们去思考吗?

前(qián)段时(shí)间刚刚(gāng)发生的震(zhèn)惊(jīng)全国的(de)“指鼠为鸭(yā)”的事实(shí)不就是真的存在(zài)吗?

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象,不只是在某一个圈子(zi)里。

刀(dāo)郎的这把“刀”,终究是面(miàn)向全世界(jiè)了。

哈(hā)姆雷(léi)特说(shuō):“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代,哎,倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责(zé)任!”

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这也(yě)是刀郎这首歌(gē)一(yī)出,无数人亢奋追(zhuī)捧,甚至捧上神坛,称他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本原因(yīn)。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀(dāo)郎(láng)这个人不管什(shén)么时候出面,都是头戴(dài)一顶鸭舌帽(mào),彷佛(fú)不想(xiǎng)让(ràng)全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎(láng),摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林,1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江(jiāng)市(shì)的一(yī)个小镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却(què)是文(wén)艺世家。

父亲是(shì)一名舞(wǔ)美师,母亲是(shì)舞(wǔ)蹈演(yǎn)员,由于夫妻两常(cháng)年跟(gēn)团在外地演(yǎn)出(chū),故而小罗林和(hé)哥哥奶奶(nǎi)一(yī)起生活。

哥哥虽然比他大五岁,但也是小男孩一个,所以对于调皮(pí)的(de)弟弟,平日里不是打就是(shì)骂。

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所以罗(luó)林小时候就非常(cháng)记(jì)恨(hèn)哥哥,对(duì)他更(gèng)是动(dòng)不动就挑衅,总(zǒng)而言之是既(jì)爱又怕的(de)感受。

15岁那一年(nián),因为(wèi)自己调(diào)侃哥哥谈(tán)的女朋(péng)友曾经谈过恋(liàn)爱,于是恶作剧(jù)地冲(chōng)着哥(gē)哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因(yīn)为这样而暴怒,于是大打(dǎ)了他一顿,母亲赶过来(lái)劝架,出于偏袒小儿子于是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥(gē)一(yī)气(qì)之下(xià)离家(jiā)出走,谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后,罗林(lín)的内心再也无(wú)法安(ān)宁(níng),只能(néng)远走(zǒu)他乡。

带着(zhe)跟(gēn)父母借的(de)十块钱,他在(zài)城里歌舞厅里当(dāng)起(qǐ)了服务员,业余(yú)有空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因为出(chū)身于书香世家,学了音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌(gē)舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健,自(zì)发组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

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或许正是因为少年天(tiān)真(zhēn)热情,所以自己(jǐ)希望音(yīn)乐能像手术刀一样,能够(gòu)犀利(lì)地解剖这个(gè)社会。

只是让(ràng)他万(wàn)万没想(xiǎng)到(dào)的,现实(shí)却比手术刀坚(jiān)硬多了,因为乐(lè)队赚不(bù)到(dào)钱,所以大家吃(chī)饭(fàn)都(dōu)成(chéng)了问(wèn)题。

而这时,正缝(fèng)罗(luó)林与(yǔ)第一任妻子(zi)杨娜生女,可在养孩(hái)子这件事上(shàng),没(méi)钱更是(shì)难(nán)上加难(nán)。

于是妻(qī)子在孩子出(chū)生后的40天,就(jiù)果断(duàn)离开(kāi)了罗林,只留(liú)下(xià)一(yī)张字条“你给不了我想要的(de)生活。”

他(tā)成(chéng)为了单亲(qīn)爸爸,于(yú)是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈,外(wài)面(miàn)的风雨大,你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回来,于是(shì)罗林把孩子送到(dào)父母(mǔ)家,自己则继(jì)续跟(gēn)着乐队四(sì)处流浪(làng)。

随着乐(lè)队的不(bù)断(duàn)演出(chū),罗林的收入很可观(guān),月入(rù)过万也是(shì)常有的事儿,但(dàn)他却(què)觉得这样(yàng)十分没(méi)劲得很。

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再三思考之后他离(lí)开了乐队,跟着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅(méi)回了新疆老家。

来到新(xīn)疆,由于那里(lǐ)的风土(tǔ)人情以(yǐ)及特色的民(mín)族(zú)音乐,让罗林一(yī)直缥缈空洞的心(xīn)找到(dào)了方向。

就是在这个时候,他(tā)还(hái)根据当地刀郎(láng)部(bù)落文化,将(jiāng)自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让父母孩(hái)子生(shēng)活过得更好(hǎo),于是和(hé)新(xīn)疆音乐公司合(hé)作(zuò),陆续推出(chū)了专辑《西域(yù)情歌》,没(méi)想到这张(zhāng)专辑一出就销量高达(dá)30万(wàn)张。

就(jiù)在这一(yī)年(nián)刀郎(láng)的(de)“封神之作(zuò)”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了,人也(yě)红了,可是(shì)是(shì)非也跟着来了。

最红的时候,他每(měi)天都会收(shōu)到无数记(jì)者和朋友的来电,可那时候他的(de)心里只有一个想法:躲起来,躲(duǒ)到一个(gè)没人(rén)认识的地方(fāng)。

或许(xǔ)正(zhèng)如刀(dāo)郎(láng)所言:“怎(zěn)么红不(bù)知道,怎么(me)不红还是可(kě)以办到的(de)。”

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于(yú)是2010年(nián)以后,刀郎不再露面(miàn),而是转到了(le)幕后,跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半(bàn)隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓流(liú)逝,华语乐坛的黄(huáng)金时代也(yě)逐渐(jiàn)过去,可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态,他(tā)就那么安安静静地(dì)采(cǎi)风生(shēng)活,听众也越来(lái)越少...

其实这(zhè)些年,刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他(tā)有举办(bàn)过演(yǎn)唱会,也发过专辑(jí),但都(dōu)没有什么水花,甚(shèn)至(zhì)后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲(qū)。

2018年(nián)有网友在(zài)一场婚礼上(shàng)看到了(l相遇时间的公式 相遇时间怎么求e)身体发福,头发也(yě)不(bù)见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似乎(hū)这个当(dāng)年放荡不羁的流浪(làng)歌手,终究难逃(táo)发福油腻(nì)的命运,但这就(jiù)是(shì)他发自内心想要的,做(zuò)一个单纯音乐的(de)音(yīn)乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年(nián),华(huá)语乐坛早就(jiù)日新月异了,那(nà)些口(kǒu)水歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧(pěng)的标榜。

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以(yǐ)至于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时(shí)代的时候,我们才突(tū)然惊醒:原来他的(de)土已然成为了一种经典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时代(dài)造英雄,刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感(gǎn)、粗(cū)粝感让人们激发了对(duì)信(xìn)仰(yǎng)的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出,我们才惊觉,歌(gē)迷(mí)也没有走远,依然(rán)愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的(de)那场如(rú)期而至的(de)大雪,簌簌落在每个人的心中,掩盖了(le)过去(qù)的不平和遗(yí)憾(hàn),只是刀郎却从未停(tíng)留在那个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用(yòng)心作音乐,所以有人(rén)在听完《罗刹(shā)海(hǎi)市》的(de)时候(hòu),更是(shì)有(yǒu)了(le)重(zhòng)读(dú)《聊斋志异》的念头(tóu),或许这就是文化的润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年(nián)他消失得很彻底(dǐ),刀郎这个名字似乎也(yě)快要(yào)被大众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天,没有任何预告,刀(dāo)郎(láng)就(jiù)以(yǐ)一首《罗(luó)刹海市》杀(shā)了(le)回来。

沉淀(diàn)这么久,他(tā)将传统文化与民族音乐相结合起(qǐ)来,无(wú)疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

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所以如果将这些苦心孤(gū)诣的创作,看做只是为了报复那几个(gè)人,只能说(shuō)过度(dù)解读(dú)罢(bà)了,更是对刀郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道一(yī)个真正(zhèng)的创作人,眼(yǎn)里不止有对手,还有整个世(shì)界。

如果你有认真听完整首歌,你就会发(fā)现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的(de)鼠辈,而是(shì)纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂(kuáng)的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎?

真有那么(me)多(duō)的粉丝和歌迷吗?不然。

有(yǒu)人压(yā)根就(jiù)没听过几首刀郎的歌,他们(men)喜欢(huān)的(de)是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给(gěi)人的印象是淳(chún)朴真实的(de),而《罗刹海市》给人(rén)的印象是(shì)批判勇敢的(de)。

而这两者(zhě)看(kàn)似相当对立的品质,却是整个娱乐圈,甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

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就像作家张丰说的那样:

“流行音乐需要像刀郎这样的声音,需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵,欢(huān)迎刀郎归(guī)来,是因(yīn)为人(rén)们对(duì)以(yǐ)丑(chǒu)为美的风(fēng)气已经忍(rěn)受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市(shì)》让我想(xiǎng)到了动画电影(yǐng)《千与千寻》,荒诞离奇又(yòu)极具现实意义(yì)!

现(xiàn)在这个时代公(gōng)众心智已经开启(qǐ),是一个反(fǎn)权(quán)威(wēi)、反(fǎn)主流(liú)、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔作势(shì)拉帮(bāng)结伙的时代,奉劝各行各业、各道(dào)各路牛(niú)鬼蛇神多(duō)一些(xiē)真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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