赶尸是古(gǔ)代湘西一(yī)项被神秘化的(de)职业，师徒(tú)二人(rén)通过一(yī)系(xì)列(liè)手段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定(dìng)存(cún)在的吗？古(gǔ)代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多(duō)穷人都去川(chuān)东(dōng)或者(zhě)黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落(luò)归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西(xī)地(dì)区(qū)山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大(dà)路供车马(mǎ)通行(xíng)，也无(wú)法乘船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆(dǎn)大人(rén)士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回(huí)归故里。

影视剧(jù)里(lǐ)我们看到的僵(jiāng)尸(shī)双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳(tiào)往前(qián)走的形象(xiàng)就出自(zì)湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里(lǐ)的摄(s大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别hè)魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸(shī)体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各(gè)个面色煞(shā)白，头上戴着毡(zhān)帽，额(é)头贴着专门(mén)的(de)黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸体不可(kě)能(néng)自己前(qián)行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风(fēng)，所以很大(dà)可能是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的(de)、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站死的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列(liè)；而(ér)病死的(de)、投河(hé)吊颈自杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体完整，没有传染病等方便他们运送的(de)活(huó)，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人(rén)们信服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病(bìng)死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而投河(hé)自尽的是被(bèi)替代(dài)者勾去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄(pò)，那(nà)旧魂魄(pò)就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被(bèi)火烧的是罪孽(niè)深重(zhòng)之人，魂魄不(bù)配(pèi)回归故(gù)里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本的(de)赶尸(shī)方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种利用了尸体特有(yǒu)的(de)运(yùn)动(dòng)原理。

第(dì)一种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃(líng)铛(dāng)，徒(tú)弟在后背(bèi)尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处(chù)理尸(shī)体，而且要求死(sǐ)者家人(rén)回避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯(qū)干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用(yòng)苗族(zú)特制的防(fáng)腐药(yào)水涂抹，也(yě)有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一(yī)起，再穿上宽(kuān)大黑色(sè)布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠(jiàng)身(shēn)穿青(qīng)布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶(dǐng)青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大多(duō)走夜(yè)路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不(bù)会让他(tā)靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向(xiàng)死(sǐ)者家属多要报酬(chóu大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别)。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十(shí)八(bā)小(xiǎo)时之后肌(jī)体又恢复一(yī)些柔(róu)软，然(rán)后又变得(dé)僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还(hái)是(shì)有小(xiǎo)幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸(shī)体排好队(duì)，就像前(qián)面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与(yǔ)地面(miàn)平(píng)行，用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定(dìng)，两具尸体就(jiù)能(néng)够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好(hǎo)的尸体架子(zi)，尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸(shī)队前行时就出现一(yī)跳(tiào)一跳(tiào)的感(gǎn)觉(jué)，就像(xiàng)影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸(shī)体好歹重两(liǎng)百斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还不(bù)如抬(tái)着(zhe)走(zǒu)省力。其实这(zhè)跟当(dāng)地(dì)的地势(shì)有关，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地势是(shì)从(cóng)高(gāo)至低的，大多是下坡路(lù)，利用地势差以及尸(shī)体(tǐ)运动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然(rán)也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即可(kě)。

这种赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是传闻(wén)，现(xiàn)代科(kē)学家也争论不一。是(shì)真是假，还真无(wú)法判(pàn)断。

湘西(xī)赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天已经不存(cún)在了(le)，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科学家们也无法(fǎ)破解(jiě)其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里(lǐ)那样自(zì)动(dòng)行(xíng)走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了(le)。

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