第一(yī)次听说《烧饼歌》的时候还以为这(zhè)是围(wéi)绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道(dào)原来这是大(dà)名鼎鼎的(de)明朝开国元勋刘(liú)伯温所做出的预言，既然是预(yù)言我们肯定(dìng)要来说(shuō)一下刘伯温都预(yù)测到(dào)了(le)什么事情，预测的到底准不准确咯，首先(xiān)我们要了解(jiě)烧饼歌全(quán)文(wén)翻译带图详解，古(gǔ)代人说话文绉(zhòu)绉的(de)，如果不翻译成现(xiàn)在的白话文，大多数(shù)人别说确定刘伯温预(yù)言是(shì)否(fǒu)准确了(le)，连(lián)对(duì)方(fāng)说的是什么意思可能都还(hái)看不懂(dǒng)呢(ne)，刘(liú)伯(bó)温都预测(cè)到(dào)了(le)什么事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》出(chū)自元末明初的大文学家，政治家(jiā)，军事(shì)家刘伯温，这位可是(shì)历史(shǐ)上响当当的大(dà)人(rén)物，他是(shì)明朝的开国元勋，除了精通(tōng)兵法、数(shù)理之外还精通天文(wén)地理(lǐ)，而(ér)《烧饼(bǐng)歌》是他(tā)在明太祖洪武年间创作(zuò)出(chū)来(lái)的。公(gōng)元1368年某一(yī)日的早(zǎo)上，明太祖在内(nèi)殿里(lǐ)吃烧(shāo)饼，咬了一(yī)口后听到内监报告刘(liú)伯(bó)温觐见，明太(tài)祖(zǔ)想(xiǎng)要(yào)测试一下刘伯温(wēn)，于(yú)是便(biàn)用碗(wǎn)把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯(bó)温觐见问他碗下面(miàn)盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都(dōu)不(bù)怯(qiè)场，他准确无误的(de)说(shuō)出碗下面是(shì)明太(tài)祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正是这个(gè)开端(duān)让明太祖对刘伯温(wēn)的能力非常(cháng)信服，于是(shì)开始(shǐ)和他探讨(tǎo)更深层的话题(tí)。当时的明太(tài)祖或许(xǔ)对刘(liú)伯温的一些说法(fǎ)半(bàn)信半(bàn)疑，可是我们(men)这些现(xiàn)代人无一(yī)不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌》中预测(cè)到的很多(duō)事(shì)情竟(jìng)然真的(de)都在(zài)历史中实(shí)现了，弄得如今好多人都觉得刘(liú)伯温是不是(shì)穿(chuān)越过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到了明代的靖难(nán)之役、土木(mù)之(zhī)变、英宗复辟(pì)、宦(huàn)官之祸、李(lǐ)自成(chéng)起(qǐ)兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列(liè)重(zhòng)大(dà)事变，其中“八千(qiān)女鬼”合成(chéng)一(yī)个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害(hài)忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头(tóu)了，目上一(yī)刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平(píng)安镇守好桂(guì)花”是吴三桂的“桂(guì)”字(zì)，这(zhè)些诗句仿佛就是刘伯温在指名道(dào)姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些(xiē)诗句涉及(jí)到皇帝的年号或诸侯(hóu)王的封号，如(rú)明成(chéng)祖(zǔ)朱棣最初封为燕王，起兵(bīng)靖难(nán)，故有“燕子飞来(lái)”之(zhī)说(shuō)，而(ér)“一院山河(hé)永乐(lè)平(píng)”大概是指成祖(zǔ)的“永乐”年(nián)号，“祖(zǔ)宗(zōng)山上贝衣行”可(kě)能是(shì)“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗(àn)喻时间的结局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英宗(zōng)复(fù)辟，“奔走梅(méi)花上九重”指崇祯吊(diào)死在(zài)煤山，“树上挂(guà)曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权(quán)到顺治皇帝(dì)时最终完结(jié)。

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