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织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今(jīn)多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多少年(nián)，夏朝之前是什么朝代(dài)，夏朝的第(dì)一个帝王是谁(shuí)，唐朝距今多(duō)少年等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的生(shēng)活小知识：

夏(xià)朝(cháo)距今多少年，夏(xià)朝距今多少(shǎo)年(nián)2022

　　是4000年多年的(de)。

　　夏朝（约公元前2070年-约公(gōng)元前1600年），是(shì)中国(guó)史书中(zhōng)记(jì)载的第一个(gè)世袭制朝代。

　　一般认为夏(xià)朝(cháo)共传14代、17后（夏统治者在(zài)位称后(hòu)，去世后称帝），建(jiàn)立者为(wèi)禹，定都阳(yáng)城（今河南郑州登(dēng)封(fēng)）。

　　根据史书记载(zài)，禹(yǔ)本来传位于益，但益却(què)让位给禹(yǔ)的(de)儿(ér)子启，这(zhè)段历史(shǐ)被看作是中国(guó)历(lì)史上家天下的(de)开始从夏(xià)朝(cháo)的建(jiàn)立开始。

　　夏的十一(yī)支姒姓(xìng)部落(luò)与夏(xià)后氏中央王室在血缘上(shàng)有宗法关系，政治(zhì)上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构(gòu)成(chéng)夏王朝(cháo)的核心(xīn)领土范围。

夏族(zú)起源

　　据(jù)史(shǐ)书记载(zài)，在夏后氏(shì)建立之前，曾出现过(guò)夏部族(zú)与(yǔ)周围其他部族之(zhī)间争夺(duó)联盟首领的(de)频繁(fán)战争(zhēng)。

　　夏部族大约是在中国(guó)古(gǔ)史(shǐ)传说(shuō)中的(de)颛顼(xū)以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古(gǔ)代文献(xiàn)均把(bǎ)夏部族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其(qí)中《史记(jì)·夏本(běn)纪》与《大戴礼(lǐ)记(jì)·帝(dì)系(xì)》称鲧为(wèi)颛顼之子，认为(wèi)：黄帝次(cì)子曰昌(chāng)意，生(shēng)颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏(xià)后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律(lǜ)历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表(biǎo)明，夏部族很有可能是颛顼(xū)部落的一支后裔(yì)，是黄(huáng)帝后裔颛顼高(gāo)阳(yáng)氏与炎帝(dì)的一(yī)支共工氏(shì)通婚(hūn)形成(chéng)的一个部落，夏(xià)部落一开始(shǐ)居住于渭水中下游，后(hòu)东(dōng)迁(qiān)至晋南、豫(yù)西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今河(hé)南中西部(bù)至(zhì)山西南部(bù)一(yī)带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王(wáng)世纪》：孟(mèng)子称(chēng)大禹生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究也表明，直到两(liǎng)汉魏(wèi)晋时期，仍广泛(fàn)流传着(zhe)禹出自西(xī)羌的(de)传(chuán)说(shuō)，称(chēng)禹为(wèi)戎禹，而羌人中也(yě)保持着对禹的(de)崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文(wén)专家徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根据由(yóu)汉(hàn)至晋五百年间长期(qī)流传的羌族传说，没(méi)有(yǒu)理由再(zài)说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西(xī)羌新(xīn)证》运(yùn)用考古(gǔ)新证夏羌文化关系。

　　以禹为(wèi)代表的西羌（姜）戎文化与晋(jìn)南豫北原(yuán)有的文化相结(jié)合，构成华夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏人首都，但(dàn)石峁文化更接近狄的(de)系统。

　　古书称禹出自(zì)西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下(xià)理解禹出西羌(qiāng)的(de)说法，亦即禹有泛(fàn)西(xī)北文化系统或戎狄背景，那(nà)么就(jiù)不能排除(chú)石峁与夏的关(guān)联。

夏朝代(dài)至今(jīn)多少年(nián)了

　　夏朝在约前(qián)2070年(nián)建立，到(dào)前1600年结束(shù)，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是中国(guó)史书中记载(zài)的第一个(gè)世(shì)袭制朝代。

　　根据史书记载，禹传位于子启，改变(biàn)了原始部落的(de)禅让制，开创中国近四千年(nián)世袭的先(xiān)河(hé)。

　　后(hòu)来(lái)夏朝为商(shāng)朝所灭，后(hòu)人常以(yǐ)华(huá)夏自称，使(shǐ)之成(chéng)为中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏(xià)朝(cháo)被认为是中(zhōng)国第一个(gè)古代王朝，曾(céng)被定义为历史上第一(yī)个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年(nián)》的(de)说(shuō)法，夏朝从大(dà)禹开始(shǐ)，共传了14代(dài)，经(jīng)历了17个王，总共(gòng)存在471年（一说432年(nián)）；

　　1949年后，中国历史(shǐ)教科(kē)书中即将夏的(de)范围定为前21世纪—前16世(shì)纪。

　　现在有关(guān)夏朝的史料，主要见于《史记(jì)·夏(xià)世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子(zi)》《周礼(lǐ)》《左传》《国语(yǔ)》等典(diǎn)籍(jí)中，亦偶有提及。

　　由这些片段史料，人们只能知道夏(xià)朝历史上发生过大禹治水、禹受舜禅、夏启夺位、太康失(shī)国、少康中(zhōng)兴，以及夏桀暴政等不多的几(jǐ)件大事。

　　即(jí)使如此，古(gǔ)人对夏朝的存(cún)在依旧深信不(bù)疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起(qǐ)古史辨运动，中国(guó)学界(jiè)开始重新检讨上古史(shǐ)事，其(qí)中(zhōng)就包(bāo)括了对夏(xià)朝(cháo)真实性的(de)怀疑。

　　20世纪中(zhōng)后期至(zhì)今，国内(nèi)外不少历(lì)史著作、历史教科书(shū)都是(shì)从商朝写起(qǐ)，将此前(qián)的历史视为传(chuán)说时代。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科—夏朝(cháo)

　　夏朝距今多(duō)少年，夏(xià)朝(cháo)距今多(duō)少年2022是4000年多年的。

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夏朝距今多少年(nián)，夏(xià)朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝(cháo)（约公(gōng)元前2070年(nián)-约公元前1600年），是中国(guó)史书(shū)中记(jì)载的第一个世袭制朝代。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称后(hòu)，去(qù)世后称(chēng)帝），建(jiàn)立者为禹(yǔ)，定都阳城(chéng)（今(jīn)河南郑州登封）。

　　根据史书记载(zài)，禹本来传(chuán)位于(yú)益(yì)，但益却(què)让位(wèi)给禹(yǔ)的(de)儿子启，这段(duàn)历史被看作是(shì)中国(guó)历史上家(jiā)天下的开始从(cóng)夏朝(cháo)的建(jiàn)立开始。

　　夏(xià)的十(shí)一支姒姓(xìng)部落与夏后氏中央王室在血缘上(shàng)有(yǒu)宗法(fǎ)关系(xì)，政治上(shàng)有(yǒu)分封关(guān)系，经济上有贡(gòng)赋(fù)关(guān)系，大(dà)致构成夏王朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据史书记载(zài)，在(zài)夏(xià)后氏建立(lì)之前，曾出现过夏(xià)部族(zú)与周围其他部(bù)族之间争夺(duó)联盟首(shǒu)领的频繁(fán)战争。

　　夏部族大(dà)约(yuē)是在中国古(gǔ)史传(chuán)说中的颛顼以后逐(zhú)渐(jiàn)兴起的(de)。

　　有不少古代文献(xiàn)均把夏部族(zú)追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼之子，认为：黄(huáng)帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼(xū)之(zhī)子(zi)名鲧(gǔn)，鲧之(zhī)子名叫(jiào)禹(yǔ)，为夏后启(qǐ)（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹帝(dì)系则认(rèn)为颛(zhuān)顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记(jì)述表明，夏部族很(hěn)有(yǒu)可(kě)能是颛顼部落的一支后裔(yì)，是黄(huáng)帝后裔(yì)颛(zhuān)顼高阳氏(shì)与炎帝的一支(zhī)共工氏(shì)通婚形(xíng)成的一个部落，夏部落(luò)一开始居住于渭水中下游，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在(zài)今河南中(zhōng)西(xī)部至(zhì)山西(xī)南部一(yī)带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴(xīng)于西羌(qiāng)。

　　《史记集(jí)解》引(yǐn)《帝(dì)王世纪》：孟子称大禹生(shēng)石纽，西夷人也(yě)。

　　近人(rén)的研究(jiū)也(yě)表明(míng)，直到(dào)两汉魏(wèi)晋时(shí)期，仍广泛流传着禹出自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中(zhōng)也保持着(zhe)对(duì)禹的(de)崇拜(bài)。

　　历史学(xué)家、甲骨文专(zhuān)家徐中(zhōng)舒认为，夏朝(cháo)的主要部族(zú)是羌，根据由汉至(zhì)晋(jìn)五百年间长期流传的(de)羌族传说(shuō)，没(méi)有(yǒu)理由再说(shuō)夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴(xīng)于(yú)西(xī)羌新证》运用考古新(xīn)证夏羌文化关系(xì)。

　　以(yǐ)禹为代表的西羌(qiāng)（姜(jiāng)）戎文化与晋南(nán)豫(yù)北原有的文化相结合，构成华夏文化的(de)主干(gàn)。

　　有学者认(rèn)为石峁古城(chéng)是夏(xià)人首都(dōu)，但石峁文化(huà)更接近狄(dí)的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而(ér)如(rú)若在更广的背(bèi)景下理解禹(yǔ)出(chū)西羌的说法，亦即禹有泛西北文(wén)化系(xì)统或戎狄背景，那么就不能排除石峁(mǎo)与夏的关联。