相委而去的委的古义和今义是什么，相委而去(qù)的(de)委(wěi)的(de)古义和今义各是什么(me)是“相委(wěi)而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃(qì)的。

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相委而去的委的(de)古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什(shén)么(me)

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是(shì)：1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友期》，原(yuán)文：陈太丘与友期行，期(qī)日(rì)中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待(dài)君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友期(qī)》是南朝(cháo)文学家(jiā)刘(liú)义(yì)庆(qìng)的作(zuò)品，也(yě)作《陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)》，出自(zì)《世说新语》。

　　记(jì)述了(le)陈元方与来客对(duì)话时的(de)场景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞扬了陈(chén)元(yuán)方维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神。

相委(wěi)而去的委(wěi)的古义(yì)和今义

　　“相委而去(qù)”的(de)“委(wěi)”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发而(ér)去(qù)”出自《陈太(tài)丘与友期(qī)》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去(qù)后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期行(xíng)，相(xiāng)委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是(shì)无信；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入(rù)门不(bù)顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘(liú)义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客(kè)对话时(shí)的场景，告(gào)诫(jiè)人(rén)们(men)办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神(shén)。

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