还记得(dé)2002年的第一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管2023年(nián)已经(jīng)下(xià)过好(hǎo)几场雪(xuě)了，但(dàn)在这个特殊的夏日却(què)突然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷(léi)。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十(shí)几(jǐ)年(nián)过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最(zuì)近(jìn)刀(dāo)郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响和(hé)争议。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户(hù)不知道他是(shì)一(yī)头(tóu)驴，那又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古(gǔ)公(gōng)公号威名(míng)”等等(děng)，被(bèi)听众们认(rèn)为是(shì)在暗讽当年(nián)打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人。

很多(duō)网友看到这样的词(cí)汇，更(gèng)是认为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不(直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸bù)痛快(kuài)。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽(shuǎng)快的同时(shí)，带(dài)着(zhe)这(zhè)样重的普遍情绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才(cái)能(néng)大火于(yú)网络(luò)。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去那(nà)英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人的(de)视(shì)频(pín)下留言，其留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英(yīng)评(píng)论区更是成了重灾(zāi)区，短短(duǎn)几(jǐ)天(tiān)留言更是突破四百万。

看着网友们自(zì)导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热(rè)热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的(de)蔓延。

但平心而(ér)论，如(rú)果(guǒ)你(nǐ)完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的(de)见解。

难道刀郎(láng)十(shí)年磨一剑(jiàn)真的只(zhǐ)是(shì)为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了解一下这首歌的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋(zhāi)志(zhì)异(yì)》里头的一个(gè)故事，是其(qí)笔(bǐ)下虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥误(wù)入(rù)到一个(gè)叫做罗刹国(guó)的(de)地(dì)方，这里的人(rén)有(yǒu)一个很奇怪(guài)的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观点均完全和(hé)正常世界颠倒。

直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸atio="0.6237288135593221" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="590">

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只(zhǐ)能(néng)戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活(huó)的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他(tā)想方设(shè)法逃出去，回到正(zhèng)常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他(tā)的那些(xiē)颠(diān)倒(dào)三观，让他实在难以(yǐ)苟同下(xià)去(qù)。

歌曲(qū)里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其(qí)实(shí)就是一(yī)种(zhǒng)颠倒的体现。

据(jù)说(shuō)罗刹国又一(yī)条小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还(hái)有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为他们不知(zhī)道自己究竟(jìng)是(shì)个什(shén)么东(dōng)西，所以才会一直自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那(nà)个(gè)黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那(nà)从来(lái)煤(méi)蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人(rén)根据(jù)这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌(gē)是为了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经看不起自(zì)己(jǐ)音乐、自视清高(gāo)的(de)那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果(guǒ)你真(zhēn)的(de)这么觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这(zhè)首歌绝不是(shì)为了讽刺(cì)某一(yī)个人或(huò)者几个(gè)人，甚至(zhì)可以说这几个(gè)人根(gēn)本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎(láng)的朋友说：“以我对他的了解，不(bù)是(shì)这么回(huí)事，他没这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南大文(wén)学院的苗怀(huái)明教(jiào)授也评价(jià)道：

“我(wǒ)愿意(yì)解读为刀郎(láng)对(duì)社(shè)会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研(yán)究者(zhě)，我支持(chí)刀郎的(de)这种创新(xīn)，很(hěn)喜欢他的(de)歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所唱(chàng)的(de)那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的(de)问(wèn)题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实(shí)社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一种社会(huì)现象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是(shì)一种反思。

反观现下的(de)社会(huì)，越(yuè)来越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思考(kǎo)吗(ma)？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实(shí)不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白(bái)的(de)乱象，不只(zhǐ)是在某(mǒu)一(yī)个圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎(láng)的(de)这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要负起重整(zhěng)乾(qián)坤的责(zé)任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后(hòu)深藏一(yī)颗(kē)清醒(xǐng)通透的灵魂(hún)。

刀郎这个(gè)人不(bù)管什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一(yī)个小镇。

虽(suī)然出身普(pǔ)通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲(qīn)是(shì)一名舞(wǔ)美(měi)师(shī)，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫妻(qī)两常年(nián)跟团在外地演出，故(gù)而小罗林和哥(gē)哥(gē)奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然(rán)比他大(dà)五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里(lǐ)不是(shì)打就是(shì)骂。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之是既爱(ài)又怕的感受(shòu)。

15岁那一(yī)年，因为自(zì)己调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈(tán)过恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧(jù)地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是(shì)大骂了大儿(ér)子。

罗大哥(gē)一气之(zhī)下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇(yù)车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗(luó)林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的(de)十块钱(qián)，他在城里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当起了(le)服务员，业余有空之(zhī)际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学了音乐的罗林那是青(qīng)出(chū)于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天(tiān)真热情，所以自己希望音乐能(néng)像手(shǒu)术刀一样(yàng)，能够犀(xī)利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的(de)，现实却比(bǐ)手术刀坚(jiān)硬多了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大(dà)家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与(yǔ)第一任妻子(zi)杨娜生女，可(kě)在(zài)养孩子(zi)这件事(shì)上，没钱(qián)更(gèng)是难上加难(nán)。

于是妻(qī)子在(zài)孩子出生后的40天(tiān)，就果断(duàn)离(lí)开了罗林(lín)，只留(liú)下(xià)一张字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外面的风雨(yǔ)大，你回来(lái)躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回来，于(yú)是罗林(lín)把(bǎ)孩子(zi)送(sòng)到(dào)父母家，自(zì)己(jǐ)则继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着(zhe)乐(lè)队(duì)的(de)不断演出(chū)，罗林的收入(rù)很可观，月(yuè)入过(guò)万也是(shì)常有的事儿，但他却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开(kāi)了(le)乐队(duì)，跟着刚(gāng)认(rèn)识的新疆(jiāng)女孩(hái)朱梅回了(le)新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风土人情(qíng)以及特色的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空(kōng)洞的心找到了方向。

就是(shì)在这个时候，他还根据(jù)当(dāng)地刀郎部落文化，将自己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子(zi)生(shēng)活过得更好，于是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推(tuī)出了(le)专辑(jí)《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一(yī)出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是是(shì)非也跟着(zhe)来了。

最红的(de)时候，他每天都会收到(dào)无(wú)数记者和(hé)朋友的(de)来电，可那时(shí)候他的心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识的(de)地方。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红不知(zhī)道，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再(zài)露面，而是转到了幕(mù)后，跟着(zhe)妻子(zi)和女(nǚ)儿过上了半隐半退(tuì)的生(shēng)活。

时间缓缓(huǎn)流(liú)逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代(dài)也逐渐过(guò)去，可(kě)剩下的声音也越显浮(fú)躁喧(xuān)哗(huā)。

自(zì)此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静(jìng)静(jìng)地采(cǎi)风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎(láng)一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱(chàng)过片尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头发也不(bù)见了的(de)刀郎...

似(shì)乎这个当(dāng)年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但(dàn)这就是(shì)他发自内心想要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人而(ér)已(yǐ)。

或许(xǔ)在刀(dāo)郎隐退的这些(xiē)年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了(le)，那些口水歌、网络(luò)神(shén)曲却成了(le)大家追捧的(de)标榜。

以至于当刀郎(láng)以(yǐ)新的姿态闯(chuǎng)入这(zhè)个时代(dài)的时候，我们才突然(rán)惊(jīng)醒：原来他(tā)的土已然成为了一种经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了对信仰的(de)重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依(yī)然愿意为他不(bù)平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那(nà)场如期而至(zhì)的大雪，簌(sù)簌落(luò)在(zài)每(měi)个人(rén)的心(xīn)中，掩盖了过去(qù)的不(bù)平和遗憾，只是(shì)刀郎却从未(wèi)停留(liú)在那(nà)个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心作音乐(lè)，所以(yǐ)有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就是文化的润物(wù)细(xì)无声的力量(liàng)所在吧。

十年他(tā)消(xiāo)失得很彻(chè)底(dǐ)，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏(xià)天，没(méi)有任何预告，刀(dāo)郎(láng)就以(yǐ)一首《罗刹海(hǎi)市》杀(shā)了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将(jiāng)传统文化与民族(zú)音乐相结合起来，无疑于(yú)是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为(wèi)了报复那几个人，只能(néng)说(shuō)过度解读罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知(zhī)道(dào)一(yī)个真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手(shǒu)，还有整(zhěng)个(gè)世界。

如果你有认真听完(wán)整首歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么(me)多的人(rén)喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有人(rén)压根就没听(tīng)过几首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他们喜(xǐ)欢的(de)是对刀郎的印象。

刀郎给人的印(yìn)象是(shì)淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象(xiàng)是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立的品(pǐn)质，却是整个(gè)娱(yú)乐圈，甚(shèn)至是整个(gè)浮(fú)躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀(dāo)郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为(wèi)人们对以丑(chǒu)为美的风(fēng)气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动画(huà)电(diàn)影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路和圈子......

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