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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇之也。仲(zhòng)尼曰:“子巧乎(hū)!有道邪(xié)?”曰:“我有道也(yě)。
五六月累丸(wán)二而不坠,则失者锱(zī)铢(zhū);
累(lèi)三而不坠,则失者十(shí)一;
累五而不坠,犹掇之也。
吾(wú)处身也,若厥株(zhū)拘;
吾(wú)执臂也,若槁木之枝;
虽天地之大,万(wàn)物之多,而唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知。
吾不反(fǎn)不侧,不(bù)以万物易蜩之翼,何为而不!”孔子(zi)顾谓弟(dì)子曰(yuē):“用志不分,乃凝于神(shén),其痀偻丈人之(zhī)谓乎!”
佝偻(lóu)承蜩原(yuán)文(wén)及翻译(yì)
该文写驼(tuó)背老人讲述自(zì)己(jǐ)苦练捕蝉本领之事,借此喻彼,以(yǐ)小喻大。
原文入下(xià)。
仲尼适楚,出于(yú)林(lín)中(zhōng),见佝偻(lóu)者承坦谈念蜩,犹掇之也。
仲尼曰,子(zi)巧乎,有道邪(xié)。
曰,我(wǒ)有道也。
五六月累丸二而不坠(zhuì),则失者锱铢,累(lèi)三而不坠,则失者十一让困,累五而(ér)不坠,犹掇之也。
吾(wú)处身也,若(ruò)厥(jué)株拘,吾执臂也,若槁木之(zhī)枝(zhī),虽天(tiān)地之大,万物之(zhī)多,而唯蜩翼之知。
吾不反(fǎn)不(bù)侧,不(bù)以万(wàn)物易蜩(tiáo)之翼,何为而不得。
孔子(zi)顾谓弟子曰(yuē),用志不分,乃凝(níng)于神,其_偻(lóu)丈人之谓乎。
1、翻(fān)译。
孔子到楚(chǔ)国(guó)去,经过树(shù)林,看见(jiàn)一个驼背老(lǎo)人正用竿子粘(zhān)蝉,就(jiù)好像在地(dì)上拾取一样(yàng)。
孔子说:“先生真(zhēn)是(shì)巧啊,有(yǒu)门道吗。
驼背老人说,我有我(wǒ)的办法。
经过五六个(gè)月(yuè)的练习,在(zài)竿头累(lèi)叠起两(liǎng)个丸(wán)子(zi)而不(bù)会(huì)坠(zhuì)赶歌圩的读音是什么,赶歌圩的拼音怎么读落,那么失手(shǒu)的情况已经很少(shǎo)了(le),迭(dié)起三(sān)个丸子(zi)而不坠落(luò),那么失(shī)手的情况十次不会超(chāo)过一次了,迭起五个丸子(zi)而(ér)不(bù)坠落,也(yě)就会像在地面上拾取一样容(róng)易。
我立定身子,犹如临近地面的断木(mù),我(wǒ)举竿的手(shǒu)臂,就像枯木的树枝,虽(suī)然天地很大,万物品(pǐn)类很多(duō),我一心只(zhǐ)注意蝉(chán)的翅膀,从不(bù)思前想后左(zuǒ)顾右盼,绝不因(yīn)纷繁(fán)的(de)万物(wù)而改(gǎi)变对蝉翼(yì)的注意侍吵,为什么(me)不(bù)能成功呢(ne)。
孔子转(zhuǎn)身(shēn)对弟子(zi)们说:“运用心志不分散,就是高度凝聚精神(shén),恐怕说的就是这位驼背的老人(rén)吧。
2、说明(míng)了凡事只要专心致(zhì)志,排(pái)除外界的一切干扰,艰苦努力,集中(zhōng)精(jīng)力,勤学苦(kǔ)练,并持之以恒,就一定能有所(suǒ)成就,即使先天条件不足也不(bù)例外。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了