“人生在勤，不(bù)索何获？”意思是： 人(rén)一(yī)辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告(gào)诫(jiè)我们，人(rén)生应该努(nǔ)力求索(suǒ),不然(rán)就不(bù)会有收获。

　　 表现出(chū)张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极进(jìn)取的人生(shēng)追求。

　　出(chū)处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　 人生(shēng)在(zài)勤意思是人类之所以(yǐ)生(shēng)存(cún)下来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二年》:"民生(shēng)在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积极进取的态度(dù)，是一种奋(fèn)发想(xiǎng)的精神，一个人(rén)的(de)成(chéng)长与(yǔ)环(huán)境、机(jī)遇、天(tiān)赋、学识、等外在因素紧密相连，但起决定作用的是(shì)勤奋，缺乏(fá)勤奋精神，哪怕天资(zī)奇佳的雄鹰也只能悉(xī)州空振双翅;具备勤奋精(jīng)神，哪怕是(shì)行动迟(chí)缓的蜗牛也能(néng)雄(xióng)踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能补拙是(shì)良训(xùn)，一份(fèn)辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻(kè)苦问学，珍(zhēn)惜时光，自(zì)强不(bù)息，全身心(xīn)投入到(dào)祖国科学事业(yè)。

　　他创立了浑(hún)天说，观测记录了两千五百多(duō)颗恒(héng)星，发明了第一(yī)架测试地震的仪器——候(hòu)风地动仪等，成为我国东汉(hàn)时期伟大的天文学家(jiā)。

人生在(zài)勤,不索何(hé)获 的启示

　　 人生(shēng)在(zài)于勤奋 不去索取 不去探索(suǒ)怎能有所收(shōu)获？

人生在勤，不索何获的意思(sī)

　　 人生(shēng)的根本在(zài)于勤劳,不通过辛勤的(de)努力来获得还能通过其他什么途径得到(dào)呢?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公(gōng)元629年(nián)，一(yī)说贞 观元(yuán)年(nián)），玄奘从凉州出玉门(mén)关(guān)西行(xíng)，历经艰难(nán)抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺从(cóng)戒贤受学。

　　后又(yòu)游学天竺(zhú)各地，并(bìng)与(yǔ)当地学者论辩(biàn)，名(míng)震(zhèn)五(wǔ)竺。

　　经十七年(nián)，贞观十九年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移

　　 在6次东渡(dù)日本中，鉴真等人遇到许多挫折，第(dì)一次东渡前，将(jiāng)和鉴(jiàn)真同(tóng)行的徒弟跟一个和尚开玩笑(xiào)，结果那(nà)个(gè)和尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴真一行造(zào)船是与海盗勾结。

　　地方(fāng)官(guān)员闻(wén)讯大惊，派人拘禁(jìn)了所有僧众，首次(cì)东渡因此未能(néng)成行。

　　其后接连(lián)失(shī)败，第五次(cì)东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年(nián)鉴真(zhēn)已经60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇到(dào)狂风巨浪，在一个(gè)小岛避(bì)风(fēng)。

　　一个月后再次(cì)起航，走到舟山群岛(dǎo)时(shí)，又遇(yù)大浪。

　　第三(sān)次起航时(shí)，风浪更(gèng)大(dà)，向(xiàng)南漂(piāo)流了(le)14天，靠吃生米(mǐ)、饮海水度日，最后抵达海(hǎi)南岛南部(bù)靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改革家(jiā)黄道(dào)婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于(yú)南宋末年(nián)淳(chún)祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦(kǔ)农民(mín)家庭，在生活的重压下，十二三(sān)岁就被卖给人家当童养媳。

　　白(bái)天她下(xià)地干活(huó)，晚(wǎn)上她纺织(zhī)布(bù)到深夜，还要(yào)遭受公(gōng)婆、丈夫(fū)的非(fēi)人虐(nüè)待。

　　沉(chén)重(zhòng)的(de)苦难摧残着她，也(yě)磨炼了她，有一(yī)次，黄(huáng)道婆被公(gōng)婆、丈夫一顿毒(dú)打后(hòu)，又被(bèi)关在柴房不准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉。

　　她再(zài)也忍受不住这(zhè)种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路(lù)。

　　半夜，她(tā)在房(fáng)顶(dǐng)上掏洞逃(táo)了出来，躲(duǒ)在(zài)一(yī)条停泊在黄(huáng)浦江边的海(hǎi)船(chuán)上。

　　后(hòu)来就随船到了海南(nán)岛的崖(yá)州，即现在(zài)的海南崖县。

　　在封建社会，一个(gè)从未出过远门的年(nián)轻(qīng)妇女(nǚ)只身流落异乡，人生地(dì)疏，无依无靠，面临(lín)的(de)困(kùn)难(nán)可想而(ér)知。

　　但是淳朴热情的(de)黎族同(tóng)胞十分同(tóng)情黄道(dào)婆的不幸(xìng)遭(zāo)遇(yù)，接受了她，让她有了(le)安(ān)身之所，并且在共同(tóng)的劳动生活中，还把他们的纺织技术毫无保留地传(chuán)授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻(wén)名内外，棉纺织技术(shù)比(bǐ)较先进，黄(huáng)道(dào)婆聪明(míng)勤(qín)奋，虚心(xīn)向黎族(zú)同(tóng)胞学(xué)习纺织技术，并(bìng)且融合(hé)黎汉两族人(rén)民的(de)纺织技术的(de)长(zhǎng)处，逐浙成为一(yī)个出(chū)色的纺织(zhī)能(néng)手，在当地大受欢迎，和(hé)黎族人(rén)民结下了(le)深厚的(de)情谊。

“人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索何(hé)获(huò)”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按(àn)我的理解可(kě)以说成是：“人(rén)生只有积极地去追求才会有所(suǒ)获得(dé)。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太配，但(dàn)暂时找不着更好的(de)搭配。

人(rén)生在勤(qín) 不索何(hé)获(huò)什么意思

　　 人生(shēng)在勤 不(bù)索何获

　　 不积(jī)极(jí)的去劳作(zuò)何来(lái)收获(huò)的甜(tián)蜜

　　 人生(shēng)在(zài)琴

　　 奏(zòu)出属于自己的篇(piān)章

　　 即使(shǐ)不(bù)懂音律

　　 也要大(dà)胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所获(huò)

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