君子性(xìng)非异也善(shàn)假于物也是什(shén)么句式出自(zì)哪里，君(jūn)子性非(fēi)异也善假于物(wù)也是什么句式？是“假于物”是介宾结(jié)构后(hòu)置，即(jí)“于物假”，意思是“向外(wài)物借助(zhù)”的。

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君子(zi)性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也(yě)是什么(me)句式出自哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非异也(yě)善(shàn)假于(yú)物也(yě)是(shì)什么(me)句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是(shì)：“君子的(de)资质(zhì)秉性跟一般(bān)人(rén)没什么不(bù)同，（只是君子）善于(yú)借助外物(wù)罢了(le)。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀(xún)子的《劝(quàn)学》是历来为人们(men)所(suǒ)传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励(lì)学(xué)习(xí)常用的成(chéng)语。

　　这里节选三段，在原文中(zhōng)本不相连(lián)，但是意脉一贯(guàn)，可以独立成篇。

　　文(wén)章大量运用比喻来说(shuō)明道理。

　　这些比(bǐ)喻取之(zhī)于人们熟悉的事(shì)物，又包含丰富(fù)的(de)含(hán)义，因(yīn)此，道理能(néng)说得(dé)浅(qiǎn)显(xiǎn)明(míng)白(bái)，发(fā)人深思。

　　文中除少数(shù)地方直接(jiē)说明(míng)道理外(wài)，几乎(hū)都是(shì)比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理、证明论点，这是本文在写作上的一(yī)大特色。

　　由于(yú)创造比喻的技巧很高，因此这些比喻精(jīng)警动人。

君子(zi)非生异也，善假于物(wù)也出自于哪里？

　　正确的表述是：“长期用氨基酸长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处君子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学(xué)》。

　　这(zhè)句话意思(sī)是(shì)竖裤(kù)：君子的资质秉性（跟一(yī)般人相比）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善于借助外物罢了(le)。

　　其(qí)中，长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处“生”通“祥卖性”，指资(zī)质(zhì)、禀(bǐng)赋(fù)。

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