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鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做的(de)。关于朱(zhū)子家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的以(yǐ)及朱(zhū)子家训是谁写的什么朝代，朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁写的作(zuò)者是谁(shuí)，朱子家训是(shì)谁(shuí)写的？，朱子家训是(shì)谁写的(de)书，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的字等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

朱子家训的(de)作者是(shì)谁

　　朱(zhū)子家训的作者是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理学(xué)家(jiā)朱(zhū)熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱(zhū)子(zi)家训》原名为(wèi)《治(zhì)家(jiā)格言》，朱(zhū)熹所(suǒ)作《朱子家(jiā)训》原题(tí)为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公的(de)《朱子(zi)家训》和朱(zhū)柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同的(de)朱家先贤所撰写出来的不(bù)同传世巨作(zuò)。很可惜世人(rén)多(duō)把他们的文(wén)章搞混(hùn)了，通(tōng)常人们(men)多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反而朱熹老夫(fū)子(zi)真(zhēn)正的《朱子(zi)家(jiā)训》一般人多不了(le)解。”——朱祥南(朱(zhū)子2鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星5世孙，世(shì)界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名(míng)朱(zhū)用(yòng)纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市(shì))，明末(mò)清初江苏昆山县人。著名理(lǐ)鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星学家、教(jiào)育家。其(qí)父朱集璜是明末的学(xué)者(zhě)，清顺治二年(nián)(1645)守昆城(chéng)抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书曾考取(qǔ)秀才，志于仕途。清入(rù)关明亡(wáng)遂(suì)不(bù)再求(qiú)取功名，居(jū)乡教授学生并潜(qián)心(xīn)程(chéng)朱理学主张知行并(bìng)进，一(yī)时颇负盛名。康熙(xī)曾(céng)多次征召，然均(jūn)为(wèi)先生所(suǒ)拒绝(jué)。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜(qián)心研究程朱理学，主(zhǔ)张知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞(cí)博(bó)学鸿(hóng)词之荐，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴中三(sān)高士”。康熙三(sān)十七(qī)年(nián)(公(gōng)元(yuán)1698年)染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子："学问在性(xìng)命，事(shì)业在(zài)忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱(zhū)柏庐(lú)（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一(yī)，自(zì)号(hào)柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今(jīn)昆(kūn)山市(shì)），明末清初江苏昆山县人。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学(xué)者，清顺治二年(nián)（1645）守(shǒu)昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其(qí)弟用(yòng)白(bái)、用锦尚(shàng)幼(yòu)，从商(shāng)遗腹(fù)未生。

　　他上(shàng)侍(shì)奉老母，下抚育弟妹，播迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋人王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心治学(xué)，以程、朱理学为本，提倡(chàng)知(zhī)行并(bìng)进(jìn)，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　他深(shēn)感当(dāng)时的教(jiào)育方法，使(shǐ)学生难(nán)以学(xué)到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用(yòng)于教学。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律己，对(duì)当时愿(yuàn)和他交往的官吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年(nián)（1679年）他(tā)坚辞(cí)不应(yīng)博学(xué)鸿儒(rú)科，后又坚(jiān)拒(jù)地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七年(nián)染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌(zhuó)解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治(zhì)家格言》，世(shì)称(chēng)《朱子家训》，流(liú)传很广(guǎng)。

　　自问世以来流(liú)传甚广，被历代士大夫尊(zūn)为(wèi)治家之经，清(qīng)至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》精辟地(dì)阐明(míng)了(le)修身治家之(zhī)道是一篇家教名著，通篇意在劝人(rén)要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一(yī)粥(zhōu)一(yī)饭(fàn)，当思来处不易，半丝(sī)半(bàn)缕(lǚ)，恒(héng)念物力维(wéi)艰"等句(jù)，尤(yóu)股炙(zhì)人(rén)口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小字季(jì)延，字元晦，一(yī)字仲晦(huì)，号晦庵，晚称(chēng)晦(huì)翁，又(yòu)称(chēng)紫阳(yáng)先生(shēng)、考亭(tíng)先生(shēng)、沧州(zhōu)病叟(sǒu)、云(yún)谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族(zú)，祖(zǔ)籍南宋江(jiāng)南(nán)东(dōng)路徽州府婺源(yuán)县（今江(jiāng)西省婺源），出生(shēng)于南剑州尤溪（今(jīn)属福建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思想家、哲学家、教(jiào)育(yù)家、诗人、闽学派(pài)的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的(de)弘扬儒学的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学(xué)活动，精(jīng)心编撰了《四书集注(zhù)》等多种教(jiào)材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其中最值得关(guān)注的，一是论述小学和大(dà)学教育，二是关于朱子读(dú)书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总结前(qián)人教(jiào)育经验和自己(jǐ)教育实践的基础上，基于对人的生理(lǐ)和(hé)心理特征(zhēng)的初步认(rèn)识，把一(yī)个(gè)人的教(jiào)育分成小(xiǎo)学(xué)和大学两个既有(yǒu)区别又有联系(xì)的(de)阶(jiē)段(duàn)，并(bìng)提出了两者不同的教育任务(wù)、内(nèi)容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识(shí)未开(kāi)，思(sī)维能力(lì)薄弱，因此他提出小学教育(yù)的内(nèi)容是(shì)学其事，主张儿(ér)童在日常生活中，通过具体行事，懂得基(jī)本的伦理道德规范(fàn)，养成一(yī)定的行为习(xí)惯，学习初步的(de)文(wén)化知(zhī)识技(jì)能(néng)。

　　在(zài)教育方法上，朱熹强(qiáng)调先入为主，及早施教(jiào)；要(yào)力求形象、生动(dòng)，能激(jī)发兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的形(xíng)式培养儿童(tóng)道德(dé)行为习(xí)惯(guàn)。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后(hòu)大学教育(yù)，其任务(wù)是(shì)在(zài)坯璞的基础上再(zài)加(jiā)光(guāng)饰，把他们培养(yǎng)成为国家所需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育不同，大学教(jiào)育(yù)内容的(de)重点是教理(lǐ)，即重(zhòng)在探(tàn)究事物之(zhī)所以(yǐ)然。

　　对于大(dà)学(xué)教(jiào)育(yù)方法，朱熹一(yī)是重视自(zì)学，二(èr)是提倡不同(tóng)学术(shù)观点之间的相互(hù)交流。

　　朱(zhū)熹关(guān)于小学(xué)和(hé)大学教育的(de)见解，为中国古代(dài)教育思想增添了(le)新鲜的内容。