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巾(jīn)帼(guó)不让须眉的意思下(xià)一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思

　　“巾帼不让(ràng)须眉”意(yì)思指的是女子有作为时，不比男人差。

　　巾帼：妇女的头巾和头发上的装饰物。

　　诸葛亮(liàng)派人给(gěi)司马(mǎ)懿送去巾帼(guó)，意谓司马懿如同妇人(rén)。

　　后以“巾(jīn)帼”为妇女的代称。

　　古时男子(zi)以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子(zi)的代称。

　　古代有所作为者多(duō)为男性，巾(jīn)帼(guó)不让须眉，就(jiù)是(shì)指女子亦可为(wèi)有所作为者，不一(yī)定比男子差。

　　源出(chū)《三国志(zhì)·魏志·明帝睿传》裴松(sōng)之注引《魏氏春秋》：“亮既屡遣使(shǐ)交书，又致(zhì)巾帼(guó)妇人(rén)之(zhī)饰，以怒宣(xuān)王(wáng)。

　　”

巾帼(guó)不让须(xū)眉的意(yì)思下(xià)一句是(shì)什(shén)么

　　巾(jīn)帼不让须眉的意思(sī)是女人不比男人差。

　　下(xià)一句(jù)是：红颜更胜儿郎。

　　帼，妇(fù)女头发上(shàng)的(de)饰物。

　　巾帼，妇女(nǚ)的头(tóu)巾和头发上的装饰(shì)物。

　　须眉指：胡子(zi)和眉毛。

　　古时男(nán)子以胡须眉毛(máo)稠(chóu)秀为扒和誉美(měi)，故以为男子的(de)代称。

　　时候的贵族(zú)妇女，常在举行祭祀大典时戴一(yī)种用丝织品或发丝制成的头饰，这种头巾(jīn)式的头(tóu)饰叫(jiào)巾帼，其上还(hái)装(zhuāng)缀着一些金珠玉翠制成(chéng)的珍贵首饰(shì)。

　　巾帼的(de)种类及颜(yán)色(sè)有多种，如(rú)用细长(zhǎng)的马尾制作的叫“剪春(chūn)段耄帼”；用黑中(zhōng)透红颜色制作的叫“绀(gàn)缯(zēng)帼(guó)”。

　　因巾帼这类物(wù)品是古(gǔ)代棚(péng)巧(qiǎo)妇女的高贵装(zhuāng)饰，人们(men)便称(chēng)女(nǚ)中(zhōng)豪杰为“巾帼英雄”，后人(rén)又把“巾帼”作(zuò)为妇(fù)女的尊称。云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗>

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巾(jīn)帼不让(ràng)须眉的(de)意(yì)思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思

　　“巾帼不让须眉”意思(sī)指的是女子有作为时(shí)，不(bù)比男人差(chà)。

　　巾帼：妇女(nǚ)的头(tóu)巾和头发上(shàng)的(de)装(zhuāng)饰(shì)物。

　　诸葛亮派人给司马(mǎ)懿(yì)送去巾帼(guó)，意谓(wèi)司(sī)马(mǎ)懿如同妇人(rén)。

　　后以“巾帼”为(wèi)妇女的代称(chēng)。

　　古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为美，故以为(wèi)男子的代称。

　　古代有所作为者多为男性，巾(jīn)帼不让须(xū)眉，就(jiù)是指女(nǚ)子(zi)亦(yì)可为有所作(zuò)为者，不一(yī)定比男(nán)子差。

　　源出《三国志·魏志·明帝(dì)睿(ruì)传》裴松之注引《魏氏春(chūn)秋》：“亮既(jì)屡遣使(shǐ)交书，又(yòu)致巾帼(guó)妇人之(zhī)饰，以怒宣王。

　　”

巾帼不让须眉的意思下一(yī)句(jù)是什么

　　巾(jīn)帼不让(ràng)须眉(méi)的(de)意思是女人不比男人差(chà)。

　　下(xià)一句是：红颜更胜儿(ér)郎。

　　帼，妇女头发上的饰(shì)物。

　　巾帼，妇女的头(tóu)巾(jīn)和头发上的装饰物。

　　须眉指：胡子和眉毛。

　　古时男子以胡须(xū)眉毛稠秀(xiù)为扒和誉美，故以为男子的代称。

　　时候的贵族妇女，常在举行(xíng)祭祀(sì)大典时(shí)戴一(yī)种用(yòng)丝(sī)织品或(huò)发丝制成(chéng)的头饰，这种头(tóu)巾(jīn)式的头(tóu)饰叫巾帼，其(qí)上还(hái)装(zhuāng)缀(zhuì)着一些金珠玉翠制(zhì)成的珍(zhēn)贵(guì)首(shǒu)饰(shì)。

　　巾(jīn)帼的种(zhǒng)类及颜(yán)色有(yǒu)多种，如(rú)用(yòng)细长的马(mǎ)尾制作的叫“剪春(chūn)段耄帼”；用黑(hēi)中透红(hóng)颜色制作的叫“绀缯帼”。

　　因(yīn)巾帼(guó)这(zhè)类物(wù)品是古代棚巧(qiǎo)妇女(nǚ)的高贵装饰，人们(men)便称女(nǚ)中豪杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。

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