赶尸(shī)也有(yǒu)门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样(yàng)。把(bǎ)内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是(shì)解放前已经(jīng)失传了赶尸方(fāng)法之后的事(shì)，没多久就开(kāi)始火化也就没有(yǒu)这行(xíng)了。古时(shí)赶尸(shī)方法是一种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一(yī)种寄生在(zài)大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊(狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现gǔ)分门别派，各自(zì)有(yǒu)各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定(dìng)的电流给特定的神经带动还未完(wán)全死亡的肌肉收缩(suō)就产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作用是(shì)通过共振让(ràng)蛊虫放电用的(de)，人们听(tīng)到了(le)躲避并(bìng)不是(shì)最初的(de)想法，因为也有听到了(le)反而过来(lái)看的。这种方式(shì)和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经(jīng)大(dà)荒西经(jīng)》中就有记载：有巫山(shān)者。有壑山者。有(yǒu)金(jīn)门之山，有人(rén)名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾有鸟载人归(guī)的传说(shuō)，在四(sì)川三星堆(duī)中发现的(de)一些(xiē)法(fǎ)器，其实(shí)就是盛放(fàng)尸(shī)体的(de)东西。

在远古(gǔ)时代(dài)，人死之(zhī)后往(wǎng)往(wǎng)会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根很长的绳索上，身体各个(gè)部(bù)位(wèi)通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁(tiě)质的滑(huá)轮，顶端则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西赶尸(shī)

为(wèi)什么一定要在夜间(jiān)运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上(shàng)方黑(hēi)色器具。而(ér)一(yī)般赶尸的人都会背一(yī)个篓子(zi)，篓子(zi)里就是处(chù)理(lǐ)过的内脏。

在古代(dài)道路和现在(zài)完(wán)全不一样，那(nà)个时(shí)候(hòu)马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的(de)运动来实现目的，由于混轮(lún)行(xíng)走时会(huì)发出一(yī)些很沉闷的(de)声音，因此赶尸(shī)人都会唱叫(jiào)做咒语的东(dōng)西，借以掩(yǎn)饰。赶尸(shī)人祖传器(qì)具就(jiù)是(shì)滑轮和(hé)铁针、已经相关(guān)固定尸(shī)体(tǐ)的铁器。不过(guò)后来有人则简(jiǎn)化了程序，把死人(rén)处理后用(yòng)活人(rén)冒(mào)充(chōng)。传说水浒传中(zhōng)段景住就擅长此道。狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现p>

湘西赶尸

相信(xìn)很(hěn)多朋(péng)友对湘西赶尸(shī)这个事，更(gèng)多的来(lái)自(zì)影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸(shī)的桥段。一(yī)个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然(rán)后有一(yī)排的(de)尸(shī)体跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫(mò)名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特(tè)地跑去问父(fù)母，到底(dǐ)有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂(hún)归故里(lǐ)的(de)传统思想，一旦(dàn)一个人(rén)客死异(yì)乡，那么不管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人(rén)是有三魂七魄的，一(yī)旦在外面去(qù)世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去(qù)，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为有这样(yàng)的传统，再加上古代不像现在这(zhè)样交通发达。在古代，很多(duō)地方(fāng)交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还(hái)隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回去，会(huì)特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业就(jiù)出(chū)现了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既能将尸(shī)体运回去，又能让(ràng)死(sǐ)者魂归故(gù)里，这也是电视(shì)剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的(de)铃铛是为招魂铃(líng)，免(miǎn)得魂(hún)魄给走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为(wèi)了让路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶尸这个职业(yè)，更多的见于民(mín)间，但是(shì)在清朝，也曾(céng)有官方聘(pìn)用赶尸(shī)者，目(mù)的是帮(bāng)助一些死刑(xíng)犯在死后(hòu)能把尸(shī)体运回(huí)家。毕竟很多(duō)死刑(xíng)犯的(de)处决，不一定是在(zài)犯人的(de)老家，这(zhè)样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体(tǐ)就(jiù)得运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很(hěn)多(duō)官差也不大(dà)乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事(shì)。

后来官方(fāng)就干(gàn)脆(cuì)了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两(liǎng)人组成，一个人负责(zé)赶尸一个人负(fù)责引路，而且两个人在路上也互相(xiāng)有个照应(yīng)。

赶尸的(de)过(guò)程中(zhōng)，一(yī)般只(zhǐ)能住在荒郊野(yě)外，是不能去(qù)有人居住的(de)地方，有人意外在野外看到(dào)了(le)赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

但是当(dāng)时(shí)清朝官(guān)方(fāng)任(rèn)用的(de)赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的(de)，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些，在(zài)湘(xiāng)西(xī)流(liú)传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就是那(nà)种被官方(fāng)处决(jué)的(de)、还有被战(zhàn)争波及、或者意外(wài)死亡的(de)人(rén)，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正常死亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投(tóu)河上(shàng)吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被(bèi)火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不能赶。总狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现的说，就(jiù)是被迫死(sǐ)的可以赶(gǎn)，若是自(zì)杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事(shì)这个职业(yè)？
当然赶(gǎn)尸人(rén)这(zhè)个(gè)职业，也不是什(shén)么人都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟(dì)必(bì)须满足(zú)三(sān)个基本(běn)条件：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是(shì)有人符(fú)合(hé)这个条(tiáo)件，又想去学习赶(gǎn)尸(shī)，那么就需要进一步筛选，需要(yào)进行(xíng)三项测试：

第一(yī)项测试：就是(shì)让一个人站太阳底下(xià)，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被测(cè)试者，若是能正常分辨东南西北，那(nà)么就过关。

第二(èr)项测(cè)试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地(dì)点，就表示(shì)测(cè)试者体力达标(biāo)。

第三(sān)项测试：就是让(ràng)测(cè)试者晚(wǎn)上去深山将赶尸(shī)人放(fàng)的桐(tóng)树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是能取(qǔ)回来，表(biǎo)示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三个测试(shì)的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死异乡的(de)并不只(zhǐ)是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说(shuō)这(zhè)种职业呢？

其(qí)实，这个要说起来，还(hái)是跟湘(xiāng)西的地理(lǐ)环境有(yǒu)关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人(rén)休息的旅(lǚ)店，但是在其(qí)他地方(fāng)是没(méi)有这样的地(dì)方的。

第二，其(qí)他地方(fāng)，一般(bān)是(shì)不允许外(wài)来的尸体(tǐ)进(jìn)村(cūn)的，而在湘西，大路(lù)都(dōu)是绕(rào)村的，这样赶尸(shī)人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由于(yú)有这些(xiē)因(yīn)素，所以在其(qí)他地方，赶(gǎn)尸(shī)没(méi)法盛行起来。最后，随着(zhe)交(jiāo)通(tōng)越来(lái)越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消(xiāo)失在了(le)历史的(de)长河中(zhōng)，毕竟现(xiàn)在也不(bù)需要这样去(qù)赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通工具来完(wán)成。

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