莫(mò)问前程上一句(jù)是啥？是但(dàn)行好事(shì)的。关于莫问前程(chéng)上一句是啥(shá)以及(jí)莫(mò)问(wèn)前(qián)程上(shàng)一句是啥(shá)，莫(mò)问前程上(shàng)一句是(shì)什么？，有句(jù)话叫莫问前程，莫问前程前面一(yī)句是什么？，莫问前程(chéng)的上一句(jù)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

莫(mò)问前程的意思

　　莫问前程(chéng)的意思(sī)是自身(shēn)要多(duō)做(zuò)义举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而不(bù)要(yào)去牵挂往后的发展的。

　　“但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程”的意思是(shì)自身要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而(ér)不要去牵挂往后(hòu)的发展。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)。河狭水激(jī)，人急(jí)计(jì)生。

　　译(yì)文为自身要(yào)多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而不要去牵挂往后的(de)发(fā)展。河道窄水流湍急，人能在事态(tài)紧(jǐn)急的时候，突然想出办法(fǎ)。

莫问(wèn)前程(chéng)上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问(wèn)前(qián)程的(de)上一句是但行好事，意(yì)思是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

　　出自明(míng)代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　河狭水激，人急计生(shēng)。

　　明(míng)知山有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤(xián)文》记载：但(dàn)行好(hǎo)事(shì)，莫问前程。

　　指的是自身要多(duō)做义举，做好当下。

这句(jù)话传递了(le)两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担(dān)当之(zhī)心。

　　2、第二种则是(shì)不奢望(wàng)回报、报酬的豁(huō)达之心(xīn)。

　　将这两种心态用(yòng)于党员干部身(shēn)上，则要求党员干部但干实(shí)事，莫问(wèn)前(qián)程。

《增广贤文》介(jiè)绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内(nèi)容(róng)大致有这(zhè)样(yàng)几个方面(miàn)：一是(shì)谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法(fǎ)。

　　在(zài)《增广贤文》描(miáo)述的世界里(lǐ)，人(rén)是虚伪的，人们为(wèi)了一己之私(sī)变化无(wú)常，嫌贫爱(ài)富(fù)，趋炎附势，从而(ér)使(shǐ)世界(jiè)布满了陷阱和危机。

　　文(wén)中(zhōng)有很多强调命运和报应的内(nèi)容，认为(wèi)人的一(yī)切(qiè)都是命(mìng)运安排的，人应(yīng)行善，才会有好的际遇。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》有(yǒu)大量篇幅(fú)叙述如何待人(rén)接物(wù)，这部分内容是全(quán)文(wén)的核心。

　　文中(zhōng)对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张自(zì)我保护(hù)、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能(néng)动性，认为这是做事的原则。

　　文(wén)中也不乏劝人向善害(hài)人之心(xīn)不可(kě)有，防(fáng)人之心(x22寸是多少厘米īn)不可无(wú)。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了读书的重要、孝义(yì)的可(kě)贵，这些观点体现了正(zhèng)统(tǒng)的儒(rú)家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不(bù)同思想的人都可(kě)以从中看到自己认可的(de)格言，使之具有了广泛的(de)代(dài)表(biǎo)性。

作品(pǐn)评价

　　一定的文化是一(yī)定的社会(huì)政治经济在观念形态上的(de)反映，《增广(guǎng)贤文》也不(bù)例外。

　　由于时(shí)代(dài)和历史的局(jú)限，必然打上那个时(shí)代的印记。

　　不少内容反映了(le)封建伦(lún)理和道德观念，甚(shèn)至带有明显(xiǎn)的(de)封建迷信(xìn)、宿命论的色彩；有(yǒu)的内容以个(gè)人为中心，反映(yìng)了当时(shí)及时下人(rén)们普(pǔ)遍存(cún)在的自私(sī)自利、损人利(lì)己的思(sī)想；有的反映了在当时乃至当今社会制度下小(xiǎo)市民阶层得(dé)过且过、畏缩苟安的(de)心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的(de)在当时社会不失(shī)为对社会现象的正确反映，今(jīn)天已失(shī)去了借鉴(jiàn)的意义(yì)；还有(yǒu)一些内容22寸是多少厘米含义比较(jiào)模糊，或者只有片面的真理性，如(rú)果(guǒ)不(bù)做正确的理解，就会变成错(cuò)误的东西。

　　这些都(dōu)是不符合时(shí)代精神的，我们要在阅读时采取批判的态(tài)度(dù)，明察扬弃，批判继承，吸取其有营(yíng)养的(de)成分，古为(wèi)今用。

莫问前程的上一句是(shì)什么

    　1、莫问前程的22寸是多少厘米前一句是(shì)但行好事。

　　但行好事，莫问前程的意思是自身要多(duō)做义(yì)举，做好当下。

　　行善不但是一(yī)个人道德品质(zhì)高尚(shàng)的(de)表现(xiàn)，更是(shì)为(wèi)自己和家人积德。

　　所以只(zhǐ)管去做好事，不要(yào)问做了好事(shì)会给自己(jǐ)带来什么利益，因为善有(yǒu)善(shàn)报。

　　2、这句话出自明代(dài)的(de)《增广贤文》，原(yuán)文是(shì)：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟先飞(fēi)，大器晚成。

　　一年之计在(zài)于春，一日之计(jì)在于寅。

　　一家(jiā)之计在于和，一生之计在于(yú)勤。

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