京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色以(yǐ)及京剧的角色(sè)可分为哪几种？，京剧的角色(sè)可分为哪几种类型，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)，京剧的角(jiǎo)色分为哪(nǎ)几种图片，京剧的角色分为哪几种四大行(xíng)当等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行(xíng)当(dāng)的主要类(lèi)型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的(de)年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武(wǔ)生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分(fēn)为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本(běn)正角，与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称(chēng)之“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚色制度(dù)发展而来，按(àn)照南昆(kūn)的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三(sān)个家(jiā)门，约在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都(dōu)有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要(yào)可分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中(zhōng)人，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性格(gé)与(yǔ)身份(fèn)的不同，可分为安工(gōng)老生或称唱(chàng)工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中(zhōng)的(de)武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻(qī)良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅(chán)见长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè):以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎ不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思o)汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净(jìng)、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净(jìng)，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男性(xìng)。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引(yǐn)戏(xì)职能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而(ér)能(néng)说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一(yī)，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他们与(yǔ)来自湖(hú)北的汉(hàn)调艺人合作，同时(shí)又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调(diào)，通过(guò)不断(duàn)的交流(liú)、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民(mín)国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘(chén)文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和(hé)发展，不是某个人凭空臆(yì)造的产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家们在长(zhǎng)期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色(sè)的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才(cái)逐(zhú)步(bù)形成(chéng)了一整套完整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐(lè)舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲角色(sè)行(xíng)当之(zhī)一，是(shì)京剧和(hé)某(mǒu)些(xiē)地方戏中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的(de)贵(guì)州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多(duō)至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全(quán)国性(xìng)的大剧(jù)种，大量(liàng)发展脸谱，可(kě)是加官、财神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递(dì)发展的(de)轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表(biǎo)演艺术一(yī)样，是和演员(yuán)一(yī)起(qǐ)出(chū)现在舞台上(shàng)的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二(èr)百余年(nián)的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流(liú)传广，深受人民群(qún)众(zhòng)的(de)喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和(不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思hé)夸(kuā)张的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画(huà)面部的表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下开合(hé)来(lái)表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特(tè)色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或(huò)某(mǒu)一(yī)种(zhǒng)类型(xíng)的人(rén)物(wù)都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱(pǔ)一样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一(yī)般的说法(fǎ)是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的(de)。

　　红(hóng)色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本(běn)上分为三类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸(kuā)大剧中角色的五(wǔ)官部(bù)位(wèi)和面部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的(de)手法表现剧中人的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上的特征，以此来(lái)为整个(gè)戏剧的情节(jié)服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到(dào)深，本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有民族特色的、以人的面(miàn)部为表现手(shǒu)段的图(tú)案艺(yì)术了(le)。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百科-京剧

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思