赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一系列(liè)手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回故(gù)里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的吗？古代(dài)湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人(rén)就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人(rén)们(men)就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有便利的大路供车马通(tōng)行，也无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花(huā)大钱请(qǐng)人运尸(shī)体回故(gù)乡，即使有钱(qián)，路(lù)途也(yě)非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的(de)技术(shù)，帮助死者回(huí)归(guī)故里。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的(de)形象就出自湘(xiāng)西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披(pī)着(zhe)宽大(dà)的(de)黑色(sè)布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着(zhe)毡帽(mào)，额(é)头贴着专门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓人。

不过(guò)从科学的角度看待(dài)，尸(shī)体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原(yuán)则(zé)。凡(fán)是被砍(kǎn)头的(de)、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的(de)，都属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传(chuán)染病等方(fāng)便他们(men)运送的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完(wán)整(zhěng)的(de)，赶尸(shī)匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是(shì)被替代(dài)者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人(rén)，魂魄不配回(huí)归故里(lǐ)，说白了还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那(nà)些(xiē)属于(yú)“三赶”的(de)死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸(shī)方法，其中一(yī)种就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运(yùn)送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运(yùn)动(dòng)原(yuán)理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两(liǎng)人(rén)一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而(ér)且是处理(lǐ)过的尸体发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉#ff0000; line-height: 24px;'>发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉，毕(bì)竟背着个死(sǐ)人(rén)跋山涉水(shuǐ)不(bù)是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般在夜间处(chù)理(lǐ)尸(shī)体，而且要(yào)求死(sǐ)者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出(chū)，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也有用(yòng)朱砂防(fáng)腐的，这样(yàng)可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣(yī)，戴(dài)上(shàng)毡帽，所以路(lù)人(rén)看到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰(yāo)带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包(bāo)祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走(zǒu)夜(yè)路，而且不点灯，途(tú)中(zhōng)落脚之(zhī)处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都(dōu)会(huì)回避，死者亲(qīn)人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠(kào)近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本(běn)质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入(rù)职门(mén)槛，更(gèng)可以向死者家(jiā)属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸(shī)方(fāng)法
有人认(rèn)为，人死后会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了四十八小时(shí)之后肌体又恢复(fù)一些柔(róu)软，然后又变(biàn)得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下(xià)，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个(gè)尸体(tǐ)排好队，就(jiù)像(xiàng)前面提(tí)到(dào)的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架(jià)子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得用多(duō)大力气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵(guì)州地区往湘西运(yùn)送(sòng)，整体地势(shì)是(shì)从高至低的，大多是(shì)下坡路，利用地势(shì)差以及(jí)尸体运(yùn)动的(de)原理，可以省(shěng)很多(duō)力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)原理也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代科学家也争论不(bù)一。是真是假，还(hái)真无法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总(zǒng)而言之(zhī)，湘西赶尸在(zài)今天已(yǐ)经不存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸(shī)体(tǐ)是(shì)否像影视(shì)剧里那(nà)样自动(dòng)行走(zǒu)，湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在的(de)，可能古人将它神秘化了。

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