粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间(jiān)的(de)意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)后一(yī)句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人(rén)世间的。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用(yòng)象(xiàng)征手法，字面上是(shì)咏石灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一(yī)种名(míng)称(chēng)（古代(dài)诗歌的(de)一(yī)种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击(jī)开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲(xián)：好(hǎo)像很(hěn)平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑(hún)：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指石灰(huī)洁白(bái)的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间(jiān)的(de)意思(sī)？

　　意思是：即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留(liú)在人世间。

　　出(chū)哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在(zài)人(rén)间。

　　译(yì)文：石灰石只(zhǐ)有经(jīng)过千万次捶打才能从深山里开采出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿(záo)，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常(cháng)的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰(huī)洁白(bái)的本(běn)色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深(shēn)山”是(shì)形容开采石灰石很(hěn)不容(róng)易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石。

　　加(jiā)“若(ruò)等(děng)闲”三字，又使人感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着(zhe)志士(shì)仁人(rén)无论面临着怎样严峻的(de)考验，都从(cóng)容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形(xíng)象地写出将石灰石(shí)烧(shāo)成(chéng)石(shí)灰(huī)粉(fěn)，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精(jīng)神。

　　至于(yú)最(zuì)后(hòu)一句“要留清白在人(rén)间(jiān)”，更是作(zuò)者在直(zhí)抒情怀，立志(zhì)要(yào)做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝(dì)，亲自率兵固(gù)守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复(fù)辟(pì)后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把物的(de)性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不(bù)言人而人在(zài)其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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