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七月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思,壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思
既望是小月农历十(shí)六日,大月农历十七日(rì),表示满(mǎn)月后一(yī)天。
“望”即“望日”,指阴历每月十五。
“既”表示达到(dào)的状(zhuàng)态。
既望,汉语词语,拼音是jì wàng。
出处:《书·召诰》:“惟二月既望。
越(yuè)六日(rì)乙(yǐ)未(wèi),王朝步自周,则至丰。
”孔颖达(dá)疏:“周公摄政七年(nián)二月十六日(rì),其(qí)日(rì)为庚寅,既日月相望矣。
於已望后六(liù)日乙未,为二月二(èr)十一日(rì)。
”《释(shì)名·释天》:“望,月(yuè)满之名也。
月大十(shí)六日,小十五(wǔ)日(rì),日在东,月(yuè)在西,遥相望也。
”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》:“暨(jì)七月既望,乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯,爰及舆冕,自缨已降,凡(fán)九十九物(wù)。
”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五(wǔ)日(rì)夜(yè)玩月二十韵》:“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽,阴灵(líng)既望圆。
”王国(guó)维《观(guān)堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考》:“既(jì)望,谓十五六日以后至(zhì)二十二(èr)三日。
”
壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思(sī)
这句(jù)话的意思是:壬戌(xū)年秋,七月(yuè)十六日,苏(sū)轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。
出(chū)处(chù):《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋
壬戌(xū)之神(shén)乱秋,七月既(jì)望,苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之(zhī)下(xià)。
清(qīng)风徐(xú)来,水波不兴。
举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章(zhāng)。
少焉,月出于东(dōng)山(shān)之上,徘徊于斗牛之间。
白(bái)露横江(jiāng),水光接天(tiān)。
白话(huà)释(shì)义:
壬戌年秋,七月十(shí)六日(rì),苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。
清(qīng)风阵阵拂来,水面(miàn)波澜不起。
举起酒杯向同伴敬(jìng)酒,吟诵着与明月有(yǒu)关的文章(zhāng),歌颂窈(yǎo)窕这一章。
不(bù)一会(huì)儿,明月(yuè)从东山后升(shēng)起(qǐ),徘徊在斗宿与牛宿之间。
白茫(máng)茫的(de)雾气横(héng)贯江面,清泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天际。
创(chuàng)作背(bèi)景:
《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最(zuì)为(wèi)困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。
元丰五年,苏轼(shì)于(yú)七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁,写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋,后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋(fù)》,第二篇为《后赤壁赋》。
此赋通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出主客(kè)对(duì)话的描写,既(jì)从客之口中说出了(le)吊古伤今之情(qíng)感,也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之(zhī)情(qíng)怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是(shì)文赋(fù)中之佳(jiā)作。
全赋在布(bù)局与结(jié)构安排中映(yìng)现了其独特的(de)艺术构思(sī),情韵深致、理意透(tòu)辟,在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地(dì)位,并对之后(hòu)的赋、散文、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大影响。
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七月(yuè)既望是什么意思,壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么(me)意(yì)思
既望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日,大月农历十七日,表示(shì)满月后(hòu)一天。
“望”即“望日”,指阴历每(měi)月十五。
“既”表示达到的状态。
既望,汉语(yǔ)词(cí)语,拼(pīn)音是jì wàng。
出处:《书·召诰》:“惟二(èr)月既望。
越六日乙未(wèi),王朝步自周,则至丰。
”孔颖达疏:“周公摄政(zhèng)七年二月十六日,其日为庚寅,既日月相望矣。
於已(yǐ)望后(hòu)六日乙(yǐ)未,为(wèi)二月二十一日(rì)。
”《释名·释天》:“望(wàng),月满之名也(yě)。
月(yuè)大(dà)十六日,小十五日,日在东,月在西,遥相望也。
”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》:“暨七月(yuè)既望,乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯,爰及舆冕,自缨已降,凡九(jiǔ)十(shí)九物(wù)。
”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》:“暮景中秋爽,阴灵既望(wàng)圆。
”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》:“既望,谓十五六日以后至(zhì)二十二三日。
”
壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意思
这句话的意思是(shì):壬戌年秋,七月十六(liù)日(rì),苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。
出(chū)处(chù):《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋
壬戌之神乱秋(qiū),七月既望,苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。
清风徐(xú)来,水波不(bù)兴(xīng)。
举酒属客,诵明月之诗,歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。
少焉,月出于东山之上(shàng),徘徊于斗牛之间。
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白话释(shì)义:
壬戌年秋,七月十(shí)六(liù)日,苏(sū)轼与友人(rén)在赤(chì)壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。
清风阵(zhèn)阵拂来,水面波澜不起。
举起(qǐ)酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ),吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关的文章,歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。
不一会儿(ér),明月从(cóng)东山后升(shēng)起,徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。
白茫(máng)茫的雾气横贯江面,清泠泠的(de)水光连着天际。
创作(zuò)背景:
《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一生最(zuì)为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。
元丰五年,苏轼于(yú)七(qī)月十(shí)六(liù)和十(shí)月十五两次泛游(yóu)赤壁,写下了两篇以赤(chì)壁为(wèi)题(tí)的赋,后人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》,第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。
此赋通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写,既从客之口中说出了(le)吊古伤(shāng)今之情感,也(yě)从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀,全(quán)赋情韵深致、理意透辟(pì),实是(shì)文赋中之佳作。
全赋在布局与结构安(ān)排(pái)中映现了其独特的艺(yì)术构思,情韵深致、理意透(tòu)辟,在中隐慎国文学(xué)上有着很高(gāo)的文学地位(wèi),并对之后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了重大(dà)影响。
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