皈(guī)依(yī)佛(fú)门的意思(sī)，皈依的皈，是回头。依(yī)，是(shì)依(yī)止(zhǐ)。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解(jiě)脱。佛代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人(rén)生真理，能够自觉(jué)、觉(jué)他、觉(jué)行圆满；同时(shí)，在智(zhì)慧(huì)、道德(dé)和行(xíng)为上，都(dōu)已(yǐ)经达到彻底的圆满。门指修行者入道的门径，今泛指修(xiū)德、治学或(huò)作事(shì)的途径。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛门的开(kāi)始，最终(zhōng)目(mù)标是让(ràng)自己成为三宝，也就(jiù)是佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就是心中(zhōng)向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈(guī)依也作归依，可以理(lǐ)解加(jiā)入佛门，并达到最(zuì)高(gāo)的境界。佛门就是(shì)佛之法(fǎ)门、佛教之门(mén)。在(zài)《三论(lùn)玄义》这本书里(lǐ)，《三(sān)论玄义》是隋(suí)释吉藏撰佛学(xué)著(zhù)作，知(zhī)菩萨(sà)之造论，即(jí)为开显(xiǎn)诸佛之教门，此(cǐ)教门(mén)即法门(mén)之意。后(hòu)代(dài)‘佛门’一语，主(zhǔ)要为佛教对于儒(rú)、道二(èr)教之自称。如(rú)信仰佛教者(zhě)，称为佛门弟子；舍离世事(shì)而修行佛道，即称(chēng)为(wèi)入佛门。

皈依佛(fú)门可以分为两部分，一个是(shì)皈依，一个是佛(fú)门(mén)，想要做到(dào)皈依佛(fú)门(mén)，皈依(yī)是非(fēi)常重要(yào)的。皈依指的是全(quán)身心的投入到一种(zhǒng)信(xìn)仰当中。能够做成(chéng)有一件事情，往(wǎng)往有着(zhe)强烈的愿(yuàn)望，有(yǒu)强烈的向佛(fú)之心，要有遵(zūn)守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破(pò)重(zhòng)重(zhòng)阻(zǔ)难，修(xiū)成(chéng)正果(guǒ)的决心(xīn)。佛教是释(shì)迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满(mǎn)的人的称(chēng)呼(hū)。

皈依佛门指正式成为佛教信徒(tú)的一个手续，具体包括参加皈依(yī)三宝(bǎo)仪式，然后领取皈依证书，此(cǐ)后就可(kě)以居士身份自(zì)愿参加定(dìng)期的佛(fú)事活(huó)动了。皈依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝(bǎo)，指彻(chè)悟诸法实相(xiāng)，而能教(jiào)导(dǎo)他人的教主(zhǔ)，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使(shǐ)其脱离苦海而(ér)宣说的教法。僧(sēng)宝，指修学佛法(fǎ)的(de)清(qīng)净(jìng)和合(hé)的教团。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)代表着三方面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟，具足(zú)无限(xiàn)的慈悲和智(zhì)慧；法，是空性及趣入现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子空性(xìng)的中道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质(zhì)，即无漏慧(huì)及解脱德。由此(cǐ)可见，皈(guī)依佛门的最终目标是非常难以达到的，但也因此更让人想要(yào)得(dé)到最(zuì)高的(de)目标。不管有没有舍俗出家，只要达到(dào)了自身圆满(mǎn)成(chéng)就三宝具备的品质和功德都是完成了皈依三宝。

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