君子性非异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式出(chū)自哪里，君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式？是“假(jiǎ)于物”是介宾(bīn)结(jié)构后置，即“于物假(jiǎ)”，意思是“向外物借助(zhù)”的。

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君子(zi)性非异也(yě)善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式出(chū)自哪里，君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物也(yě)是什么句(jù)式(shì)？

　　语(yǔ)出《荀(xún)子(zi).劝(quàn)学(xué)》，意思是：“君(jūn)子(zi)的资质秉性跟一般人没什么(me)不同，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝(quàn)学》是历(lì)来为(wèi)人们所(suǒ)传诵的名篇，其中有(yǒu)些(xiē)警句，已(yǐ)成(chéng)为(wèi)勉励学(xué)习(xí)常用的成语(yǔ)。

　　这(zhè)里节(jié)选三段，在原文中本(běn)不相连，但(dàn)是意脉一(yī)贯，可以独立成篇10克是几两。

　　文章大量运用比喻来说(shuō)明道理。

　　这(zhè)些比喻取之于人们熟悉的(de)事物，又(yòu)包含丰富的含义，因此，道理能说得浅(qiǎn)显明白，发人(rén)深(shēn)思。

　　文中除少数地方直接说(shuō)明道理外(wài)，几乎都(dōu)是比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理、证明(míng)论点，这是本文(wén)在写作(zuò)上的一大(dà)特色。

　　由于(yú)创造比喻的技巧很(hěn)高，因此这些比喻(yù)精(jīng)警动人(rén)。

君子非生异也，善假于物也出自于哪里？10克是几两

　　正确的表(biǎo)述(shù)是：“君(jūn)子生(shēng)非(fēi)异也，余宴简(jiǎn)善假于物也。

　　”出自(zì)荀(xún)子的《劝(quàn)学》。

　　这句话(huà)意思是竖(shù)裤：君子的资质(zhì)秉性（跟(gēn)一般(bān)人相比）没有什么不(bù)同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资质、禀赋。

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